讀愚公移山的讀后感怎么寫
通過寫讀后感,讀者可以重新審視作品中的社會現實,從而更深入地了解和認識自己所讀的內容。怎么寫出優秀的讀愚公移山的讀后感怎么寫?這里給大家分享讀愚公移山的讀后感怎么寫,方便大家學習。
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇1
在山西省境內,聳立著兩座大山,高逾萬丈。那還是在很久很久以前,有位名叫愚公的老人,已經快90歲了,他家門前正好面對著這兩座大山。
由于交通堵塞,與外界交往要繞很遠很遠的路,極為不便。為此,他將全家人召集到一起,共同商議解決的辦法。愚公說:“我們家齊心協力,共同來搬掉屋門前的這兩座山,開辟一條路,你們說可以嗎?”家里人全答應了,下決心要移山,他們砸石塊、挖泥土,就連七、八歲的小男孩也蹦蹦跳跳地趕來幫忙。最后愚公把山移開了,兩座山中間有了一條路。
讀完這個故事我知道了人心齊,泰山移。只要團結起來,不怕困難,堅持不懈,就沒有辦不到的事情。
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇2
這個寒假,我按照老師的要求,讀了很多課外書,如《中國古今寓言》、《中外民間故事》等好幾本書,我還讓媽媽買了《故事會》。通過讀書,我明白了很多道理。比如通過讀 《愚公移山》 的故事,我懂得了做事要不怕困難,堅持到底就能取得最后的勝利 。
新的學期馬上就要開始了,我決心要向愚公學習,在學習中要不怕困難,遇到問題多動腦筋,仔細思考,堅持不懈,爭取取得好成績。
我也忠心地希望和同學們一起共同努力,讓我們的七班更優秀!
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇3
最近,我讀了《愚公移山》這個故事,愚公那頑強的毅力和不畏艱難的必勝信念,深深的感動了我。
學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任推給集體,留給后人,誰也不會要求一位“年近九十”的老人去完成這項看上去不可能完成的任務,但愚公沒有這樣做,他說:“我和你們用盡全力鏟平險峻的大山,使它一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”并在統一了家人思想之后,馬上開始行動,自力更生,艱苦奮斗。
學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難,比如吃飯問題、穿衣問題等。可是無論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是挖山不止。
愚公移山的精神,就是信念、信心和實干。信念堅定,才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分。我們學習《愚公移山》這篇文章,就應該學習愚公的精神,像愚公一樣勇敢的面對困難,求真務實,埋頭苦干。我們在學習中也會遇到這樣或那樣的困難,但是只要有愚公這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業。
我們小學生的主要任務就是要打好基礎,把這浩如煙海的知識,變成將來建設祖國的本領。發揚“愚公移山”的精神,要有一股韌勁,要百折不撓,持之以恒,為實現自己的理想努力奮斗!
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇4
這個寒假我讀了很多成語故事,但《愚公移山》這個成語故事然我受益匪淺,過目不忘。
這個故事講的是:有一位高壽的老爺爺,名叫愚公,他家門前有兩座大山,一座是太行山、另一座王屋山。這兩座大山在此,使他們的出行很不方便。一天,愚公對一家人說:“這兩座大山擋住我們的路,如果挖掉他們,不就十全十美了嗎?全家人都表示支持他,于是,他就率領全家每天挖山不止,還要把挖下來的石頭、泥土倒進渤海中。”
有個名叫智叟的老頭知道后,譏笑他太傻了:“這么大年紀了,用盡你的力氣也搬不動大山的一角,何況整座大山呢?”而愚公卻冷靜說:“我老了,可我有兒子,兒子還有孫子。子子孫孫無窮無盡的,而山卻不長了,怎能挖不平呢?”
看到這里,我被愚公這種持之以恒的精神深深的感動了。我突然發現,其實成功與失敗只有一步之遙,人們往往會被之前太多的困難弄的筋疲力竭,這時一個微小的障礙就可能讓你前功盡棄,但是如果再咬咬牙堅持一下,也許勝利就在眼前。想到這里,我不由自主的低下頭來思考我的學習成績,平時在學習上一點點小困難就會讓我知難而退,成績無法提高。從現在開始我就要學習愚公持之以恒的精神,把他當作我學習的榜樣。
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇5
從前有一個叫愚公的人,他的家門前是太行、王屋兩座巍峨的大山。愚公一家從來都沒有看過外面的世界,他們決心把這兩座大山挖掉。
說干就干!第二天一大早,愚公一家就拿著鎬頭、鐵鍬開始挖山了。有一天,有個叫智叟的老人路過愚公家,看到他和他的兒子們正在賣力地挖山,不由得嘲笑:“果然是愚公啊,愚到家嘍!”愚公立即反駁:“雖然我的生命有限,但是我的后代卻會一直繁衍下去,只要我們肯干、努力干、天天干,總有一天會成功的!”智叟被說得啞口無言,呆在了原地。
就這樣,日復一日,年復一年,愚公一家每天都在挖山,愚公的精神感動了天帝。于是天帝命令大力神把這兩座大山搬開。
從此,愚公一家終于可以看到外面的世界了。
這個神話告訴我們,做任何事情都要堅持不懈,總有一天會成功的。可是這句話還不是太完美,我又聯系生活經驗總結了一句話:“堅持努力不一定會成功,但半途而廢就一定會失敗!”假若愚公被智叟說動了,不再挖山了,那么他們永遠也走不出大山,永遠也看不到外面的世界了。
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇6
我從小就聽過<愚公移山>這個故事,但真正了解這個故事的含意卻是讀了幾年書的我。
乍看之下,愚公很“愚”,不是一般的愚,而是非常的愚。但我們深一層地去想,我們現在的社會不正是需要這樣的“愚公”精神嗎?不是正需要這不撓不屈、勤勤勞勞的精神嗎?
劉翔,這不就是一個活生生的例子嗎?他就是每天去鍛煉,不埋怨,只埋頭苦練,從一個平常人變成中國的驕傲!他在寶貴的時光中努力,創出新紀錄,這不是偉大的“愚公精神”嗎?
再比如說,我們在學習中,不是會遇到很多困難的嗎?如果我們堅持不懈,勇于面對,這些“攔路虎”不就一個個迎刃而解了嗎?但我們向“攔路虎”低頭,望而生畏,那么我們就會一事無成,就對不起“愚公精神”了!
往往失敗者就是缺少“愚公精神”,一面對困難,就打退堂鼓,他們除了面對失敗,還有什么呢?
古往今來,像愚公這樣的人數不勝數。為了明天,為了將來,為了祖國的未來,讓我們一起發揚“愚公精神”吧!
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇7
寒假期間,我讀了一篇列子的著作——《愚公移山》。文章主要內容是這樣的:有 “太行”和“王屋”兩座山擋住了愚公(老翁的外號)家進城的路,愚公實在忍不住進城的不便,也為了方便大眾。于是,愚公決定動員家人移山。智叟笑他太傻了,為什么不把家搬到山前面去呢?愚公卻一定要將山移掉。“精誠所至,金石為開”,愚公移山的精神后來感動神靈,幫助愚公把山移走了。
我們每個人都渴望成功,我們必須擁有“愚公精神”,當你在“挖山”時,有“智叟”來取笑你,最好的辦法就是在他面前立下一塊牌子:“施工重地,閑人免進。”這樣,我們就可以不受外界干擾,埋頭苦干;還使我們有更堅定的信念,去“挖山”,成功就在前面。愚公的精神的確令人折服,有這樣一句名言 “失敗者總是在成功路上的90%地方就放棄了”。愿我們每個都渴望成功的人,好好學習“愚公精神”,走完最后10%的路程。但是,話又說回來,人人都用這種愚公的精神對待工作和學習,只勤奮而不講究方法效率。能行嗎?
大家都聽說龜兔賽跑的故事吧。兔子自以為自己跑得很快,就找烏龜比賽賽跑。結果在半路睡著了。烏龜憑著愚公的精神堅持不懈地以第一名的成績跑到了終點。如果讓烏龜和兔子再比賽一次,難道兔子還會再輸給烏龜?不會!一個人不可能兩次都被同一塊石頭拌倒,除非他是傻子。如果讓烏龜有愚公的精神,那不是叫他整天在地上爬嗎?其實,練的再努力,也是沒用的。烏龜不擅長跑步,這是它 不得不面對的事實。但是,再回頭想想,跑步不成,當個游泳健將如何?
因此我們對待每一件事都要靈活,學會對癥下藥,不能死搬教條。這就是我從《愚公移山》中得到的啟示。
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇8
我從小就聽過<愚公移山>這個故事,但真正了解這個故事的含意卻是讀了幾年書的我。
乍看之下,愚公很“愚”,不是一般的愚,而是十分的愚。但我們深一層地去想,我們此刻的社會不正是需要這樣的“愚公”精神嗎?不是正需要這不撓不屈、勤勤勞勞的精神嗎?
劉翔,這不就是一個活生生的例子嗎?他就是每一天去鍛煉,不埋怨,只埋頭苦練,從一個平常人變成中國的驕傲!他在寶貴的時光中努力,創出新紀錄,這不是偉大的“愚公精神”嗎?
再比如說,我們在學習中,不是會遇到很多困難的嗎?如果我們堅持不懈,勇于應對,這些“攔路虎”不就一個個迎刃而解了嗎?但我們向“攔路虎”低頭,望而生畏,那么我們就會一事無成,就對不起“愚公精神”了!
往往失敗者就是缺少“愚公精神”,一應對困難,就打退堂鼓,他們除了應對失敗,還有什么呢?
古往今來,像愚公這樣的人數不勝數。為了明天,為了將來,為了祖國的未來,讓我們一齊發揚“愚公精神”吧!
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇9
今天,我無事可做,便打開成語故事,翻到《愚公移山》這個故事,我便讀了起來,使我受益匪淺。
這個故事講得是:從前有個叫愚公的老人,有兩座大山攔住了他們的去路,給他們的生活帶來了許多不便,于是,他便帶領著子孫開始挖山。經過了重重困難,日復一日的辛苦勞動,最終感動了天神,把山背走了。愚公他這種為后代著想的精神值得我們學習,另外他雖然受到了嘲笑,但仍勇往直前、鍥而不舍,這種精神也是值得我們學習的。因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事持之以恒、堅持不懈,還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。
而我呢,也一樣遇到困難就退縮,更別說持之以恒了。知難而退就是形容我的。比如:在暑假的時候媽媽給我買了一本數學奧數練習冊。我剛開始的時候很愿意做,以為很簡單。可當我做到第二頁的時候,就遇到的有幾道題不會做了,就繼續往后翻,可是往后卻是越來越難,我就對媽媽說要讀課外書,然后就不做這些題了,而去讀書了。有一點難度就放棄,根本就沒有做到持之以恒、鍥而不舍的精神。
讀了這個故事讓我明白:只有專心的做一件事而不三心二意,要持之以恒而不半途而廢,才會為我們將來打下良好的基礎。我們要向愚公老人學習。
讀愚公移山的讀后感怎么寫篇10
聽了很久江濤的《愚公移山》,很有感觸。在所謂的多元化意識形態里,仁者見仁,智者見智,莫衷一是。我亦有些迷茫。
愚公是一種精神,一種堅韌不屈、矢志不渝的精神,為了改變自己的生存處境,不惜經過幾代人的努力,要挖掉太行、王屋二山,這是一種斗志,是一種為改變自身狀態而進行的一場斗爭。不是那種勤勤懇懇、兢兢業業的充滿奴性的勞作。
智叟的表現雖說聰明,但那是一種安于現狀、屈服于壓力之下的奴性的小聰明,和愚公相比,他顯得小氣、委瑣,久而久之,他會變得奴氣十足,沒有智慧可言。而愚公則充滿不安于現狀,充滿開拓精神,永遠表現出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。
在現代的所謂多元化的意識里,有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從,弱化了愚公的斗爭精神,而這種曲意的理解培養了一大批的人民公仆,他們的奴性不是為人民的,而是為那些提拔自己的高級公仆,代代相傳,對人民,他們則大氣磅礴、敢說敢做,其境界遠遠超過了愚公。
能力和智力則胡成反比,口氣愈大,智力越低,人民越苦。
久而久之,欲為亦不能為也,非不能也,實不會也。
明朝人龔自珍先生曾為此賦詩一首,名曰:己亥雜詩。實在記不起來,請各位一序!
在此先行謝過!
