我與地壇800字隨筆
讀后感是指讀者讀完一本書后根據自己在讀書時候的一些體會，并寫出來，形成文字表達。好的我與地壇800字隨筆是怎樣的？這里給大家提供我與地壇800字隨筆，供大家參考。
我與地壇800字隨筆篇1
史鐵生在他年輕時便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無人問津。
但是，史鐵生并沒有因此而放棄，雖然他不停的想關于死的事，但最終，地壇與母愛喚醒了他，在一次又一次與心靈中的死亡斗爭后，他最終決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”但人總歸要活著，上帝給予我們生的機會，就必須活下去，無論命運如何，都要珍視這份生的機會，好好譜寫人生。
面對人生的苦難，有的人選擇了積極面對，有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經磨難雖是不幸，但是只要能度過這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財富，而更多的人卻倒在了困難面前。
每個孩子都有一個愛他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時間晚了，他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。
每個人的母親都是如此，都對我們給予了無限的愛，但是我們從來都沒有為他們著想，母親叮囑我們好好學習卻當做耳旁風，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當他知道我們成績退步，犯了錯誤后的自責卻從未被我們發現。從來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親著想。
母愛是平凡的，是無私的，我們都馬上長大成人我們也應該多為父母著想。
人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關愛，我們要譜寫自己的人生，體會這些關愛，積累磨練的財富，活出精彩。
我與地壇800字隨筆篇2
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
雖然我年紀還小，無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感，但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號，我是不大贊同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華，卻情真意切。
本文講述了作者在地壇的所見所聞，字里行間卻涌現出作者的三個問題的答案。園子里散步的老夫婦，愛唱歌的青年，中年女教師，包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。
生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態，怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉頭，卻發現街角的那個女孩沒有腳!
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，有些人被多咬了一口，那是因為上帝沉醉于你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方，那你的天地只能向死神延伸!
我與地壇800字隨筆篇3
最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現。文中展現出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內心。
循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。
風華正茂，意氣風發的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。
在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？
當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。
我與地壇800字隨筆篇4
喜歡作家史鐵生，喜歡史鐵生的《我與地壇》，這本書中的每一篇文章，每一個字眼似乎都吸引著我。已經讀過了三遍，每次重讀感覺都會有些不意義昂，也一直想寫一寫讀后感，這次終于有機會了。當然，我不是寫這本書的讀后感，只是從中選取一篇足矣。
先介紹一下作者吧，在作者自己來看，他是一個失魂落魄的人吧。正值大好青春年華本有一腔熱血去揮灑，誰知，命運就是如此殘忍，他失去了雙腿也正因如此，才使得他開始了寫作。
縱覽全書，令我感動不己的一篇——《秋天的懷念》。簡短的600字，卻觸動了我內心深處的溫柔。作者在失去雙腿之后，脾氣變得暴躁不堪，作者的母親也是悲痛萬分，他希望自己的孩子可以振作起來，好好活著。“北海的菊花開了，我推著你去看看吧”什么時候?兒子的一句答應令母親喜出望外。
母親出去了，就再沒回來了，作者不知道母親的病以及到了那步田地了，臨終前，母親說著：我那個有病的兒子和那個還未成年的女兒……
這篇短文使我淚流不止，作者在失去雙腿后悲痛萬分，他希望兒子可以對生活抱有信念，找出一條屬于自己的活路。作為兒子的作者卻沒能了解到母親的痛苦，可是當作者快要找到這條路的時候，母親卻離開了，最終也沒有見到兒子己的活路。這也是作者最為通信的，難以釋懷的。難道母親生來就是為了承擔自己的痛苦的嗎?作者吶喊著，想了很久，終于，算是找到了一個理由，也許上帝看她太累了，便召她回去了。這樣想，作者或許可以釋懷些吧!
作者懂母親臨終時未說完的話，他和妹妹要好好兒活。作者悔恨自己為什么不去理解理解母親，讓母親看到自己對生活是有信心的，哪怕讓母親快樂一天也好。我想，如果再給作者一次機會，他一定會好好珍惜，不會讓母親為自己如此痛心。但是沒有如果，本就該在擁有的時候好好珍惜，等失去之后一切就都來不及了，這是很多人都懂得的道理，可是又有多少人做到了呢?
而作為青少年的我們，對待母親，對待這位眼前人又是怎樣呢?在我看來，作者寫下這篇一是為了懷念母親，二是告訴我們珍惜眼前人。
我與地壇800字隨筆篇5
初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之0，而史先生的人生怕是0都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是，當他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現實是我們沒有這樣優越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應該就是屬于我們的地壇。
地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領略人間百態，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。
我與地壇800字隨筆篇6
出生，是上帝交給我們的一個事實
——“自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。”
作者與地壇偏偏相遇在一個不適合不恰當的時候，這個時候，作者在狂妄的年齡本該做著少年的夢，卻偏偏來到了這個早已被歲月沖刷了輝煌的古圓，也就是地壇。做著看見地壇的第一眼，我覺得應該像找到了知己——本都該是最輝煌的年紀，卻做著一點也不狂妄的事。而地壇，仿佛也是等待著他出生，等待著他低谷的時候，在一個最不恰當卻又最合適的時候，闖入了作者的思緒。
作者來到地壇，是為了逃避，為了淡化自己的感情，然而，在這樣一個破園子里，又怎由得安穩？只是，作者并不感到悲傷，而是愉悅，因為這地壇，似乎是他的知己一般。他可以整天沒日沒夜地在地壇逛“差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。”也可以說，地壇，是作者悲傷的載體，思緒的載體，同時也是他本人的另一種表現形式。
作者在地壇所想的，或者說地壇帶給作者的，開始是對于生與死的思考“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”作者意識到，自己的出生是一個事實，無法改變，也無法抹消。他畢竟已經活在了這，無論他肢體殘廢還是意識低沉，他都始終活在這個世上。“生”是個事實，而事實必有結果，而死亡，則是一定答案。對于生與死的思考，帶給了他輕松與慶幸，他開始為他能生而活在這個世上而愉悅，開始思考怎么活著的問題。當作者再一次看到雨燕高歌，再一次思考雪地上孩童的腳印，再一次品味園中蒼黑的古柏。他就會放棄思考，進而品味園中那股因自己的到來而獨有的味道。這味道，才蘊含了作者的全部情感和意蘊，才使作者感到生，而有幸。作者想傳遞給我們的，不僅僅是他的悲傷，不僅僅是他的思考，還有愉悅，因為他有一個母親。
我與地壇800字隨筆篇7
史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個符號來表達，句號、感嘆號、問號，那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達，因為他們創造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號來結束，而我們大多數人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生可以說是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發，他的這種勇氣和執著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?
我與地壇800字隨筆篇8
——“必有一天，我會聽見喊我回去”
作者在地壇待了整整十五年之久。在這十五年間，他思考過人生的生與死，品味過春夏秋冬的轉換，明白過人的欲望與對比。可卻唯獨沒有為自己的歸宿劃個著落。有人說過：鐵生是地壇，地壇四鐵生。我不這樣認為。即使作者把很多情感都寄托在這個如知音一樣伴隨了他十五年樂與苦的地方，但是，作者的一切是為了逃避啊！他逃避自己的情緒，不敢接受母親的關心，不愿接受周圍的溫暖。地壇的十五年，他無疑是感到十分孤獨，寂寞，無聊的。可是，又有誰來陪伴他呢？當她回過頭，想明白了之后再尋求慰籍，其實早就已經晚了。作者的思考，弟五章與第六章的內容，是為了接受，接受自己的事實，以更好地控制情緒，以更佳的狀態去面對一個為他付出過一切的母親。
作者跑出來已經太久了啊！當別人叫起他的名字時，當別人向他打招呼時，他會問“您怎么認識我的？”“你母親有一回到這邊找過你呢！”如果回答不是這樣的話。作者的心中或許還會有些許慰籍。當他看見那個吹嗩吶的人時，嗩吶的聲音也會將他引入無限的思念中，帶著這纏綿而又蒼涼的悔恨。只是，此時他回頭來發現他真的已經離開太久時，想要回家時，家，又在何處？哪又有家可回？作者生氣的時候跑了出來，后來，卻是懊悔得不敢回去。
“有一天，在某一處山洼里，勢必會泡上了一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具”這是作者最想看到的場景，可是，這又是作者最不愿去面對的場景。若這個孩子真的是作者，那么在那山洼上看著他快樂而欣慰的，一定會是這孩子的母親。
作者由哲學的思考，變為對于自己歸宿的瞻望，發現自己的欲望已和自己的一起，被買進了名為“悔”的墳墓。作者想傳遞給我們的，是他自己的錯誤說帶來的醒悟罷了。然而，他自己，卻沒有一個能挽救的機會了。
我與地壇800字隨筆篇9
有時候我常常在想，閱讀能夠帶給我們什么呢？最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》，讀到其中一段的時候，我好像突然之間明白了，閱讀能夠帶給我們什么，接下來我將這一段分享給大家。
“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？春天是臥病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”
簡簡單單的一年四季，春夏秋冬，史鐵生先生的觀察更為細膩，更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的，更廣闊的世界，更具有想象力的世界，更加富有生命力的世界。
我與地壇800字隨筆篇10
時隔半年又翻開了我與地壇，這次我讀的分外仔細。一句一句。
我發明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準確，但這兩句是最摸不著頭腦的。
“這時候想畢我是該來了。”
“小公園，指的也是地壇。”
在我感覺中，史鐵生將地壇當成了一個療傷之地。地壇那時候還是一個荒蕪冷落的園藝，幾乎無人問津，假如在秋風襲滿蒼穹的時節去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽到風時不時在天上飄蕩的呼嘯聲。
真是寂寞，又悲傷啊。
這也是最初我為什么喜愛這本書的原因，負能量吸引我。
人類是神秘的，眼里只能看到想看到的東西，當初我讀的時候，只能看得進去這點悲傷。
真的只是悲傷嗎？
他將自己關在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運不公，給他打算了這些經歷和地壇。
不，不是的。
“多年來我頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”在二的結尾，他這樣寫道。
這時候我沒在想他，我在想我，或者我在想他和我。
我想到的是，我的，媽媽。
我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說起媽媽。早晨睜開眼聽見她在廚房忙碌的聲音，我玩電腦時她拿吸塵器清潔地面，永恒不會少的零嘴兒和水，還有想吃卻總做成黑暗料理的飯菜……晚上一遍遍的催促。太多了……
我和媽媽一起的時間很簡單，我文筆不好，最想的，就是列出一個大大的表格，寫滿了媽媽做的事兒。
想多了怪感動的。
假如比慘大會非要決出個冠軍的話，那一定是一個不幸的孩子的母親。
史鐵生的母親離開了，他追悔莫及。
真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？
我為史鐵生的故事惋惜，卻不關懷我的母親。
呵，我才是最蠢的那一個。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。還好我還年輕，我的母親也是。
珍惜一起走過的路，珍惜身邊的人，有多久，沒有好好和親人吃上一頓飯了？
放下手機，好好生活，熱愛每一天，奧利給。
不成熟的思量，下次閱讀，也許會有其他想法了。
我與地壇800字隨筆篇11
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業是生病，業余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇800字隨筆篇12
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我干澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
夜，愈見沉郁而朦朧，不知什么向我招手，帶著我打開內心最柔軟的情感之門。于是我想哭，可我沒有，在這環境之下，僅有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散，飄散到內心最深的低谷……
曾記教師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照教師要求賞析這篇文章，我怎樣開始有本事來體會一個大作家的感情是共同的感情，將我與作者拉得更近，原先還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風風物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，那里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風，還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原先總期望所有完美的事物都被自我占有，而此刻已經不再奢求，因為我已經占有了母愛!
我與地壇800字隨筆篇13
散文記敘了作者從青年到中年時自我以往經歷過的一些事。他先講了那座令自我畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認為這是一種緣分——地壇等著自我出生，又等到自我活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個家。作者經常在地壇里苦思冥想，自我為什么要出生已頹廢到極點的作者甚至想過死。之后，作者又想通了關于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。
接下來就是怎樣活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自我的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個時辰。那段時間，作者的母親變得十分痛苦。她明白把作者悶在家里結果會更糟，可又擔心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發現忘帶了什么東西，又回到到家。作者發現母親依舊是一副送自我走得動作。只是，那時作者并沒有發現母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”作者最終明白，這句話其實是母親的自我安慰，是暗自的禱告。可惜，這時母親已永遠離開了作者。
在后面的時間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時，他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。”因為這句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之后又醒悟過來。看似簡單的過程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認真學習。
我與地壇800字隨筆篇14
夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我干澀的心，走到窗前，依窗遠望，黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。
夜，愈見沉郁而朦朧，不知什么向我招手，帶著我打開內心最柔軟的情感之門。于是我想哭，可我沒有，在這環境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風中飄散，飄散到內心最深的低谷……
曾記老師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照老師要求賞析這篇文章，我怎么開始有能力來體會一個大作家的感情?是共同的感情，將我與作者拉得更近，原來還是感情成為我成熟的催化劑。
在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。
作者在文中與地壇的關系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的風風物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人物與自然的對話;人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。
我只能用我乏缺的言語來描述作者復雜的心緒以及深刻的人生啟迪。
杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風，還去享受擴大的愛。
也許我沒有杜甫《茅屋為秋風所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍關示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴肅敬。呵!我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己占有，而現在已經不再奢求，因為我已經占有了母愛!
我與地壇800字隨筆篇15
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然理解，改變此刻的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自己，進行自己完善。思考人生是每個人的必備之路，不一樣的人，思索的結果、資料不一。
史鐵生不僅僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。所以，我感激史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中以往出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
我與地壇800字隨筆篇16
地壇，北京的一座古老的園林。看似毫無生氣，卻如史鐵生一般，在歲月的滄桑中倔強地挺立，展現出無限生機。當年，史鐵生雙腿殘廢，萬分絕望，是慈母默默的關愛和不屑的鼓勵，使他走出了“黑屋”，走進地壇。從此以后，他便與地壇結下了不解之緣。在這座古樸的園林中，史鐵生用樸實的語言為人們描摹了一幅幅或悲情、或歡樂的生活畫卷，也為自己譜寫了一首人生的壯歌。但是，母親的去世讓他再次陷入痛苦之中，不過幸好此時他還有地壇。于是，痛失母親的史鐵生將他把對母親的懷念、對母愛的贊美以及對地壇的那份特殊的情愫寫入了《我與地壇》中。古老的地壇接納了史鐵生的頹喪，也見證了史鐵生的“新生”及他創造的奇跡。
人生就是這樣，當上帝給你關上一扇門時，那必定會為你打開一扇窗。無論你經歷了怎樣的逆境，遭受過什么樣的挫折，只要你能再次站起，你將會不再被打倒，也終將會迎來屬于自己的陽光。就像世界著名的物理學家——《時間簡史》的作者霍金，雖然在21歲的時候患上了肌肉萎縮側索硬化癥，連醫生都說他只能活兩年，但是，他并沒有氣餒，依然堅強地生活，打破了各種不可能。不僅如此，他還憑著自己對物理學的滿腔熱愛與執著追求，創造了一個又一個的奇跡，成為了現代最偉大的物理學家之一。與史鐵生有著相似遭遇和經歷的“當代保爾”張海迪在失去了雙腿后，依靠自己堅強的毅力，出色地完成了小學、中學的全部課程，并自學了英語、日語、德語等多國語言，最終成了一名作家，創造了屬于自己的傳奇人生。
生活中會有苦痛，學習也會讓我們感覺疲憊，人生中更是難免會遇到這樣的坎坷或那樣的苦難，但是我們就要因此而放棄努力和奮斗嗎?歷經絕境而不屈的史鐵生在他的作品《我與地壇》中給出了我們標準答案：只要頑強地面對困難，不服輸、不氣餒，并堅持不懈，任何困難都會過去，陽光終會照亮未來的生活。既然如此，作為一個四肢健全的少年，我們還有什么理由不努力，不奮斗呢?
我與地壇800字隨筆篇17
我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年，這之間的經歷就好似一場場賭博：第一場贏了，四肢健全；第二場贏了，平安生活，以致第三、四、五等全部賭完了，人生已經沒有什么可以用來下賭注了，一切不確定因素都消失了，一生也就該結束了。我們是幸運的，贏得了較好的生活和健康的身體，但天知道下一場是輸是贏，為了贏，得到更好，我們就會努力，這時我們努力的起點就會比別人高，因為我們之前贏了，但那些輸的人呢？他們可能沒有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力，成功；承受不住或不努力，失敗。這，就是社會，就是人生。
史鐵生先生就是那些輸的人中的一個。他失去了兩條腿，就像前面說過的，輸了就看意志力，撐不住，就是靈魂的殘疾。當輸了時，忙碌的生活就會瞬間變的緩慢，慢到你可以看清它每一個細小的瞬間，觀察生活時，你會得到鋪天蓋地的信息，它們躲在你從未注意到的角落，等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚，正眼瞧瞧它們。這是一道門檻，當你跨過去之后，你會進入下一個階段——思考：得到的信息太過深奧，你會不由自主地思考它們，這時你會發現一切都值得思考，生活、經歷、曾經的所有，甚至賭輸幾場的副作用，也就是提前結束賭博——死亡，也會引起你思考的興致。當你靜下心來，你會沉迷于思考，你會失去恐懼，發現人生的意義并不在于生存和得到更好，而是逐漸理解世間萬物的內在聯系，體會世間真情的前因后果，終于在思考中得到了動力，終于抬起希望的步伐，想走下去了，繼續努力了，黑暗才會被你拋在身后，死亡也不再可怕，就像史鐵生先生說過的：死是一個必然會降臨的節日。
人生好似賭博，贏便得到，輸便失去。每輸一次，明白了一些事情，撐過來繼續為贏而努力，偶爾又輸，明白后又贏，在這無限的循環中，一次次加深對世界與生活的理解，或許，人生的真諦亦在于此。