寫讀后感需要你有一定的閱讀量，這可以激勵你更多地閱讀，培養你的閱讀習慣。下面小編給大家提供一些讀資治通鑒的感悟怎么寫參考，希望對大家寫讀資治通鑒的感悟怎么寫有幫助。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇1

當一個時代面臨不盡隱憂的時候，歷史學家往往為了有資于當下治國安邦，為更好地解決現實矛盾，而回顧歷史，企圖總結歷史經驗教訓，汲取借鑒，如歐陽修、司馬光、范祖禹等，其中，司馬光主編《通鑒》的此目的最突出，最具代表性。

《資治通鑒》——我國最大一部“管理學”典籍。《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294卷，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（前403年）開始，一直到五代的后周世宗顯德六年（959年）征淮南，計跨16個朝代，共1363年。它是中國最詳盡的編年體史書，在中國史書中有極重要的地位。

《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述，以警示后人。《資治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。對《資治通鑒》的稱譽，除《史記》之外，幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。司馬光《資治通鑒》書名的由來,就是宋神宗認為該書“鑒于往事,有資于治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑒》的得名,既是史家“治史以資政”意識增強的表現,也是封建帝王利用史學為政治服務意識增強的表現。

作者把這一千三百六十二年的史實，依時代先后，以年月為經，以史實為緯，順序記寫；對于重大的歷史事件的前因后果，與各方面的關聯都交代得清清楚楚，使讀者對史實的發展能夠一目了然。《資治通鑒》的著述意義己遠遠超過了司馬光著史治國的本意，它不僅為統治者提供借鑒，也為全社會提供了一筆知識財富。清代學者王鳴成說：“此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書。”《通鑒》已和《史記》一樣，被人們稱為史學瑰寶，廣為流傳，教益大眾。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇2

讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀《資質通鑒》。直到今日，這本書還有著重要的作用。它教會我們信義，智慧，勇敢，執著等道理。

在那里，我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期，霍去病少年得志，封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍，立有赫赫戰功，擅長殺敵更是一馬當先。可是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，專門為他準備的后備物資就有幾大車，往往打完戰了物資還有余。可是，普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍，人人都明白他的赫赫戰功，匈奴更是對他畏懼有加。可是更值得我們學習的是李廣對下屬的愛護和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一向無法封侯，可是，在很多人的心里，李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀，得天獨厚。李廣的仁義，李光的謀略，李廣的膽識，李廣的本事造就了這位流芳百世的將軍。我們如果將來成為一名領導，不僅僅要有本事，還要懂得與下屬之間相處的藝術。合作，協助，共贏，相互體諒都是我們有學習的。

小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們供給了一個學習的典型，大家有時間都來讀一讀，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇3

前段時間在網絡上曾看到一個視頻感慨頗深，一個二十幾歲的姑娘身上長了腫瘤，仿佛全世界頃刻間轟然崩塌，在她高呼"滾蛋吧！腫瘤君"的同時，成百上千萬的網友們也為之感慨，同時暗自決定從此健康生活，遠離病痛。人生似乎就是這樣，我們常常從別人的悲劇中找到自己的影子，所幸亡羊補牢，為時未晚。今人如是，古人也毫不例外。我想宋司馬光所編撰的《資治通鑒》應是一樣的道理，名為"資治",以古鑒今，實則是大智慧。

中國的歷史極為悠久，所以歷朝歷代都有編撰史書的傳統，現存的官修史書，影響較為深遠的，《史記》、《漢書》、《資治通鑒》應當都能排的上秩序。不過相比其他的官修史書，《資治通鑒》具有許多"異于他人"之處。不同于《史記》、《漢書》的紀傳體，《資治通鑒》是一本編年體史書，以時間為線，"貫穿今古，上自晚周，下迄五代",這本書以史學求"通"思想尋求一種發展。

關于《資治通鑒》的創作意圖，作者司馬光曾有過非常明確的說明："每患遷、固以來，文字繁多，自布衣之士，讀之不遍，況于人主，日有萬機，何暇周覽！臣常不自撰，欲刪削冗長，舉撮機要，專取關國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書。"可見司馬光的修史目的是非常的明確，也正因為這樣，在書中，作者在探討歷史盛衰的問題上體現出了明確的史學求通的思想，著重總結了歷史盛衰的經驗，關系秦為何亡、漢為何興、隋為何亡、唐如何興，以歷史事件為軸，深入探析歷史背后的運轉規律，以指導當時的政治實踐。

人們常說"以史為鑒"，這并不是沒有道理的，歷史的發展是一段時間的時代現實的反映，同時也是人為謀劃、運轉的結果，只有知興亡盛衰，才能從亡國的歷史的獲得教訓，從興盛的驕傲中獲得經驗，補實踐之不足，亡羊補牢，永葆生機。

歷史的事件與人物如此，我們今人同樣，時隔幾個朝代的我們，依舊可以讀一讀《資治通鑒》中的故事，不僅僅是知史，同時也在那些發人深省的故事中尋找智慧。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇4

在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒故事》，這本書是宋朝著名政治家、歷史學家、文學家司馬光歷經19年的時間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。

這本書的內容主要以政治和軍事為主，還兼顧經濟、文化等方面的史料，總共貫穿了一千三百六十二年的史事。

書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術疏，奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何，敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經。”意思說給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著，它不僅讓我學會了許多政治兵法，還使我了解了不少課本上學不到的戰略側謀。這是我第一次讀我國的年體通史，就已經學到了不少課外知識，我一定會多讀這種歷史故事，來更多的了解我國五千年來古人留下的文化遺產。

文學是比鳥飛的還遠的夢想，是比花開的還美的情感，更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學名著，博覽群書，使我們陶冶情操，讓我們成長的道路上充滿著陽光讓雨露滋潤我們的心靈。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇5

中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，眾多的史書記載了其浩瀚的歷史，描述了國家興衰，朝代更替的過程以警示后人。

《資治通鑒》就是其中一部著名的史書。它是由北宋著名史學家司馬光主編完成。《資治通鑒》記述了上起周威烈王二十三年，下迄后周顯德六年的歷史。

通觀全書，我認為人民的力量是最重要的，是最強大的，民為國家繁榮昌盛之本。中國歷史上不乏許多強盛的大一統王朝，它們能一統天下，就足以證明其強大，但也有一些存在時間非常短的大一統王朝，那究竟是什么導致了這些王朝迅速滅亡呢——就是人民。

細讀之后不難看出，這些王朝的君主都不重視人民，他們加重人民的徭役與賦稅實行苛政，暴政，他們肆意斂財，揮霍無度，窮兵黷武，使無數百姓失去土地，失去家園，走上造反的道路，這個國家也迅速覆滅。

但中國歷史上也不乏長久強盛的國家，他們屹立數百年而不倒的原因也是人民。他們實行輕徭薄賦，與民生息，注重節儉的政策。他們還鼓勵人民積極生產，糧食的儲量也就多了，國家日益強盛起來。

唐太宗曾經說過：“水能載舟，亦能覆舟。”水就如同人民而舟就是國家。若是統治者重視人民，讓人民過得幸福，富足，那么國家也就會更加強盛;反之，國家就會被人民所顛覆，走向滅亡。

宋朝時期，歐陽修，蘇軾和范仲淹都有一種“民本”思想，也正是因為這種思想，宋朝的君主們較為重視人民，而宋朝也延續了幾百年。

當今的中國和共產黨也十分重視人民，建國之后，實行土地改革，將土地分給無地，少地的農民，極大地激發了農民的生產積極性，使農業生產得到迅速恢復和發展，為國家工業化建設準備了條件。改革開放時期，黨和國家又實行家庭聯產承包責任制，將土地分田包產到戶，給了農民生產自主權，再次大大提高了農民的生產積極性，使農村開始富裕起來，而國家也日益強大。

孟子一直主張：民貴君輕的民本思想，而這也正是一個國家想要富強所必須遵循的思想。現在的中國應更重視人民，才會越來越富強!

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇6

亞里斯提卜曾說過：“能夠攝取必要營養的人比吃的很多的人更健康，同樣的，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。”可見一本好書的重要性。今天我要向大家推薦一本好書：《資治通鑒》。

《資治通鑒》為北宋著名政治家、史學家司馬光帶領他的助手歷時十九年編寫的一部空前巨著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰國到五代共1326年的歷史，宋神宗認為該書“鑒于往事，有資于治道”，而取名“資治通鑒”。

閱讀此書，我們能穿越時空，來到古人生活的世界，零距離感受戰場上的肅殺，帝王們的奢侈，百姓中的疾苦。

春秋五霸之一的晉國，地廣人多，本是可以通過勵精圖治而一統天下，結果皇族子弟們卻不為成就霸業而打算，卻為爭奪王位而勾心斗角，爾虞我詐。于是乘此機會士大夫們開始發展自己的勢力，這時皇族子弟們才猛然醒悟，而此時已無法再管制士大夫們，最終落得了“三家分晉”的結局。導致這種結局的原因有兩點：

1、他們太注重眼前的利益而不做長遠打算，只看見眼前的王位而看不見未來的發展；

2、他們人心不齊，猶如一盤散沙，不能齊心協力共同謀發展，最終讓士大夫們有了可乘之機。

隋和秦是兩個短命的王朝。它們在建國之初都很強盛，但都二世而亡。是什么讓如此強盛的王朝瞬間土崩瓦解？就是它們的帝王實行的暴政。唐太宗李世民大家都知道吧？

他在我國古代帝王中是明君的代表。玄武門之變后，他登上了皇帝寶座，并重用賢臣，減輕百姓負擔，對周邊少數民族恩威并重，使國家繁榮富強，深受人民愛戴。由于他在位的這段時間政治比較清明，人民生活比較富裕，史稱“貞觀之治”。

同樣是帝王，為什么所統治的國家會有如此之大的差別呢？最關鍵的就是你是否能深得民心。可見“水能載舟，亦能覆舟”。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇7

《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實。北宋政治家，史學家。內容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。

這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質。

下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。

顏真卿堅貞不屈：

顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當時有個叫安祿山的，顏真卿早已發現他有謀反的趨勢。當顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸無大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮。”

后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他(顏真卿)以前在朝中任職，可惜我可惜我到現在都不知道他長什么模樣。

安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇8

《資治通鑒》是我國北宋時期著名史學家司馬光組織編寫的一部規模空前的編年體史學巨著，由神宗取意“鑒于往事，有資于治道”而親賜名。司馬光自幼酷愛史學，“嗜之不厭”。全書一共294卷，記載了上自周威烈王二十三年，下至周世宗顯德六年，共1364年的歷史，資料以政治、軍事和民族關系方面的重要史實為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，全面展示了幾十個政權的興盛與衰亡的過程，博大精深，通古今之變，有“網羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽。這294卷為《《周紀》》5卷、《《秦紀》》3卷、《《漢紀》》60卷、《《魏紀》》10卷、《《晉紀》》40卷、《《宋紀》》16卷、《《齊紀》》10卷、《《梁紀》》22卷、《《陳紀》》10卷、《《隋紀》》8卷、《《唐紀》》81卷、《《后梁紀》》6卷、《《后唐紀》》8卷、《《后晉紀》》6卷，《《后周紀》》5卷。另外《《目錄》》30卷，《《考異》》30卷。

我花了不少時間把這本厚厚的書看完了，看了這本書，我痛恨那些昏俗的皇上和奸臣：周幽王點烽火戲諸侯，失去諸侯的信任，最終斷送周朝百年江山；指鹿為馬的趙高；諸呂之亂，霍光攬技、王莽代漢、竇氏欺主，董卓入京臥龍床，不視天子，曹操“挾天子以令諸侯”司馬昭大權在握，傀儡皇帝劉協，殘暴無比隋煬帝，殺帝自立宇文化及，安史之亂安錄山，殺李坤自立朱溫……

同時，我又佩服那些奇才、明君：統一中國秦始皇，建立漢高祖，精勵圖治漢文帝、漢景帝、漢武帝、仁君劉備，強者關羽、張飛，奇才諸葛亮、周瑜，建唐的唐高祖盧史皇上也是唯一一個女皇帝武則天，唐太宗李世民，大唐國土面積最大、天下人民生活安寧，唐玄宗的宰相宋憬，他不貪污……

我看完了這本書，讓我明白歷史上有多少明君圣主，還讓我明白有多少奸詐小人。

有一天，如果我有幸成為能寫史書的人，我必須像司馬遷一樣，用手中的筆，公正地寫出事實，謳歌英雄，鞭撻小人。讓忠良名垂千古，奸賊遺臭萬年。

這是我的夢想，我要為這個夢想而學習。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇9

我最喜歡《資治通鑒》這本書，里面內容豐富，記載了許多歷史人物的故事，贊揚了許多風流人物，讀了這本事，讓我受益非淺。

《資治通鑒》是我國最偉大的編年史，作者司馬光是北宋時期著名的政治家、史學家和文學家，他在不少人的幫助下完成了這部歷史巨著，歷時19年。宋神宗認為這部書“鑒于往事，有資于治道”，于是便命名為《資治通鑒》，這就是《資治通鑒》書名的由來。全文上起周威烈王二十三年(前403)，下至后周顯德六年(公元959)。生動記載了1360多年來中國的歷史文化，內容以政治、軍事為主，兼顧經濟、文化等方面的歷史文化知識。

其中《將相和》令我深有感觸，講了藺相如安全把玉壁送還給趙國，趙王很器重他，封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗要找機會給相如一點顏色看看，相如出門辦事，總躲著廉頗，人們問藺相如：“你為什么怕一個老頭子?”相如說：“秦王比廉頗厲害，我還怕他，我是為了國家利益為重，秦王之所以不打趙國，是因為文將有我，武將有廉頗。”這句話傳到廉頗那里，廉頗很感動，背著荊條到相如那里請罪。這則故事使我明白了一個道理，凡事要先為國家利益，后為私人用情。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇10

《資治通鑒》這本書是北宋時期著名的史學家司馬光和他的助手用十九年的時間編寫而成的一部編年體通史，全書共二百九十四卷，前后跨越了一千三百六十二年的時間，這本書就是把這一歷史階段的歷史故事用白話文寫出來，使它更加通俗易懂。書中選取的都是一些耳熟能詳的或是具有重要歷史意義的故事，比如荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰、玄武門之變等等。

我很喜歡《暮夜卻金》這一篇，它講述了一個叫楊震的`人拒絕別人私下的賄賂，堅持自己的品格和修養的故事。我很喜歡楊震在故事中說的那幾句話：“天知，地知，你知，我知。”我們每個人在做事的時候，都應該學會不違背道德理念，堅持自己的做人原則。

我真心的向大家推薦這本《資治通鑒故事》，希望你們也和我一樣，從中學到很多做人的知識和道理。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇11

今天，我一口氣讀完了一本令我受益匪淺的史書----《治資通鑒》。之所以說它令我受益匪淺，是因為它給我補充了不少“營養”。本書的記載是從春秋戰國開始，直到唐朝的結束。這些知識，填補了不少我對歷史知識的空缺，增長了不少課外知識。此外，這些歷史知識也使我懂得了不少生活或學習的方法。

每一次朝代的變遷，說明了前朝的腐敗、無能。而新一代的皇帝，總是會總結前朝腐敗的原因以及前朝的一些優點，從中吸取教訓，加以改革，取長補短。其實，生活也一樣，當看到別人的缺點時，想一下，自己是否也存在此缺點?看到別人的優點時，要及時吸取并加以運用，從而彌補自己的過失。皇帝的身邊總有一些大臣和謀士，他們為皇帝出謀劃策，明智的皇帝會聽眾謀士的建議，而自以為是的皇帝往往聽不進別人的勸告，一意孤行，結果往往會導致忘國。其實，忠言雖然逆耳，可它利于行，能夠聽從別人的勸告，改正自己身的不足，未嘗不是一件快樂的事?前朝已經用血淋淋的例子告訴我們，一意孤行，后果不堪設想。

《資治通鑒》不但給我補充了知識，還給我帶來了生活經驗，，真可謂“一箭雙雕”啊!

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇12

歷史無時無刻不展此刻我們每個人面前，回顧歷史的長河，歷史是生活的一面鏡子；以史為鑒，可知興衰；歷史上的每一天，都是喜憂參半；能夠了解歷史的這一天發生的事件，借古能夠鑒今，歷史是不能忘記的...。

最近我閱讀了宋朝司馬光用19年的心血主編的一部長達四百多萬字的史書——《資治通鑒》，共294卷。記載的歷史由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫起，一向到五代的后周世宗顯德六年(紀元959年)征淮南，計跨16個朝代，共1363年的逐年記載詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中有極重要的地位。這本書經過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、信義、執著等，這些古人所具有的品質。這些品質，在今日仍然可貴，仍是我們人生路上所不可缺少的。

下頭我就來說說給我留下深刻印象的幾件事吧。戰國是一個崇尚詭術的時代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最強大的還是反間計。反間計有很多的表現形式，然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間，最令人惋惜的還是魏，魏據中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業不成；損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯系在了一齊，能夠肯定的是，它將繼續挑戰人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。

還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車裂滅門。“得人者興，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，亦應徐圖緩進，毋操之過急。

再來說說唐太宗，唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不明白喂馬，不明白讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權者不知愛護百姓，當頭頭的，不知關心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。

小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們供給了一個學習比較的典型，從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人乃至治國的道理。讀了這本書更讓我感悟到了要做一個對社會有用的人就要努力學習，遇到挫折不要輕易放棄，今后我必須要努力學習科學文化知識，將來做一個對祖國有用的人。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇13

自從第一次讀這本書，就好像讓我著魔似的迫不及待往下看……

這本書叫《資治通鑒》。是北宋的著名的史學家司馬光著作的，是一個史學巨著。有“網羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽。“資治通鑒”這個名字是宋神宗賜名的。意為“鑒于往事，有資于治道”。光是知道這本書的簡介，就讓我等不及了。

仔細看完這本書，里面的人物個個活靈活現。尤其是里面的商鞅。這個人呢可不簡單，正因才華橫溢，就被秦孝公看中，為國家獻出了許許多多的貢獻。使秦國富強，讓百姓安康。里面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政，不顧危險，為了兌現他對太子丹的承諾，十分有信用。但是最后卻沒有抓住機會，落到了秦王的手里。華佗也是同樣，他醫術高超，為百姓造福，深受愛戴。可被曹操安排在了身邊，再也不能為百姓服務了，之后雪上加霜，又被關進了監獄，可依然沒有忘記百姓，但被曹操殘忍殺害……像這樣的人還有很多很多。

這些個性分明的人物，正是證明了華夏一步一步的足跡，公元前403年一向到公元前959年。多少感人，氣憤的事跡在那里發生，正是這些人們，為華夏填上了一點光彩。

慢慢合上書，書中的情節還在我腦中涌動……

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇14

讀史明理的確是亙古不變的真理，而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。

自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀《資質通鑒故事》。直到今天，這本書還有著重要的作用。它教會我們信義，智慧，勇敢，執著等道理。

在這里，我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期，霍去病少年得志，封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍，立有赫赫戰功，擅長殺敵更是一馬當先。但是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，專門為他準備的后備物資就有幾大車，往往打完戰了物資還有余。但是，普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍，人人都知道他的赫赫戰功，匈奴更是對他畏懼有加。但是更值得我們學習的是李廣對下屬的愛護和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種.種原因李廣一直無法封侯，但是，在很多人的心里，李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀，得天獨厚。李廣的仁義，李光的謀略，李廣的膽識，李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們如果將來成為一名領導，不僅僅要有能力，還要懂得與下屬之間相處的藝術。合作，協助，共贏，相互體諒都是我們有學習的。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇15

《資治通鑒》是一本編年體史書，說的是從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

經過對這本的閱讀，我了解到了很多關于歷史朝代更替的故事。正所謂，以史為鑒能夠知興替，經過對歷史的分析思考，個人得出一些關于歷史朝代更替，制度更替的結論。我認為，分析歷史，不應當存在個人英雄主義，社會歷史是人民群眾決定的，這是一個完全正確的結論。為什么呢？因為歷史發展具有其必然性，從各件事情的.根本去分析，就能夠明白，這件事情為什么必然發生。當然，歷史上發生的故事是由各種必然和偶然拼湊起來的。必然的是生產力的提高，經濟的發展，以及隨著生產力經濟發展而需要不斷完善的制度。這些事情是必定發生的。好像，為什么遠中國會由原始母系社會的公天下變成夏朝的家天下呢？答案不是大禹多么強悍，多么能干，就算沒有大禹，家天下一樣會在那時的中華大地上發展，因為此時的生產技術已遠遠超過三皇五帝的時代，因為人對利益最大化的本能性追求，生產力急需發展，急需提高，那就必須成立一個政權，結束各自為政，自給自足的年代，利用這個政權的強制性，組織人們一齊合作勞動，一齊建設社會各個方面，豐富人們的物質需求，提高人們的生活素質。能夠說，那時的人們需要一個家天下的政權，需要有一個強有力的家族政權去通知他們，組織他們一齊創造價值，發展社會。所以，家天下在此

時是必然發生的，誰也阻止不了，包括大禹本人。

那么為什么這個王朝是姓夏的了，那就是歷史的偶然性了。假如當年大禹夭折了，就是說沒有大禹這個人了，就肯定會有另外一個人，做著跟大禹一樣的事，最終建立家天下政權，而這個政權有可能就不姓夏。這就是偶然性。

我們再拿大家熟悉的秦始皇分析一下。我們說，為什么秦始皇能一三六合，建立中國第一個封建王朝呢？是不是真的就因為秦始皇這個人雄才大略，或者說是因為秦國有像李斯，白起，蒙恬這樣能干的政治家，軍事家呢？經過分析，很容易就得出了否定的答案。那正確的答案是什么了，就是，當時，秦與關東六國不一樣，它的變法比較徹底，政治上已基本建立起了專制主義的中央集權的政治制度，廢除了領主制的農奴制度，建立了土地私有制，獎勵耕織，促進了生產。就是說，秦國當時的生產技術要比六國高，生產力要比六國強，經濟實力遠超六國，秦國百姓的生活質量要比六國百姓高。之前已經說過，追求高質量生活，追求更好的享受，那時人類的本能，當時的人們也不例外，他們渴望能有更好的生活質量，渴望生活在能帶給他們這種好生活的制度下，這樣的社會下，這樣的統治下，所以他們那時更愿意理解秦國的統治，所以秦國的統一是必然的，這就是所謂的人民群眾決定社會歷史。至于秦國暴政，那是秦統一后的事情，由于秦的強制過頭了，在他們統一全國后，他們的統治，他們的制度，很快就變得不太適宜當時的人民群眾了，所以秦也很快滅了。

能夠說，沒有秦始皇，沒有李斯等人，秦掃六和的事情一樣發生。拿秦趙長平之戰為例，人們習慣把職責歸到趙括的紙上談兵上，歸到趙王選將不當上，把功勞歸到白起用兵如神上。其實，就算趙王不以趙括為將，秦國也沒有白起這號人物，戰爭的勝利一樣屬于秦國，因為戰爭歸根結底是經濟實力的比拼，就算兩軍不交戰，晾在那，那么需要消耗糧草啊，那么秦國生產力這么高，糧食儲備遠遠高于趙國，那么就晾在那，最終贏的還是秦國。所以說，這就是歷史的必然性。至于，趙國以這樣的方式輸掉戰爭，秦國領軍的叫白起，趙國領軍的叫趙括，這些等等，就是歷史的偶然性了。

我們還能夠拿大家最感興趣的三國，來分析一下。那為什么會有三國呢？《三國演義》序就說，分久必合合久必分，那為什么呢？是因為魏晉南北朝這個士族地主階級做統治階級的時代我們能夠說是歷史的必然，就是由貴族轉化為庶族的時候要經過士族這個中間環節，因為士族他是一半象貴族，一半象庶族，為什么說他象庶族呢？因為他歸根結底是平民，他不是貴族，這個象庶族。為什么說象貴族呢？因為他實際上世襲和壟斷了仕途，所以從這個角度講啊，魏晉南北朝這個歷史階段的出現是必然的，何況到了東漢末年，士族地主階級已經壟斷了仕途，這就是占領了上層建筑，已經控制了輿論，這就是掌握了意識形態，已經成為了豪強，這就是把握了經濟基礎，這個階級遲早要登上歷史舞臺，可是三國插進來了，三國是什么？我們前面講過了，魏、蜀、吳三家建立的都是非士族政權，這我們前面已經交待過了，所以三國是插曲中的插曲。至于，那些什么諸葛亮，關云長，曹孟德，孫仲謀，司馬仲達的風云人物的出現，和他們的某些故事，就是偶然性了。如果沒有關云長，那么就或者會有一個長云關，干著跟關云長差不多的事。可是由于他畢竟不是關云長，兩人或者性格不一樣，那么換成長云關，可能就在華容道口砍死了曹操。那么曹操那時死了，

代不代表劉備或者孫權就能立刻滅魏了，那肯定是不能的。

因為當時的社會就應當這么分著，還沒到合的時候。具體來說就是，魏國那時的實力是客觀實在的，這種客觀實在不受曹操個人是否存在而影響，曹操已經死了，曹丕就提前登上舞臺，拿著魏國已有的客觀實在，跟孫劉繼續抗衡，其它以后的故事，也會類似地發生，只可是主角換成曹丕而已。這就是歷史的必然性與偶然性的結合，就是這種結合，構成了中國五千多年來這么精彩斑斕的故事。

所以，經過讀歷史，我們除了增加了個人歷史知識的儲備，我們還要學會思考，學會經過對事件的分析，得出關于社會如何發展，為什么會這樣發展的結論。所以，讀歷史，提高了我們對社會事件的分析本事，讓我們更清楚地看清社會發展的形勢與方向，有助于我們把握時代的脈搏，獲得巨大的成功。這就是唐太宗說的，以史為鑒，能夠知興替。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇16

“歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實可靠，本來就是不現實的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來面貌，雖然這是一個也許永遠無法到達的目標。但我相信，史家們所記載的資料，還是有必須的現實依據的。“周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？”畢竟周公有過大權獨攬的經歷，畢竟王莽有過禮賢下士的表現，這是誰也抹煞不了的。至于如果“當初”他們真的“身便死”了，那不是還有“蓋棺論定”一說嗎？

“以史為鑒”并不因史書資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義，何況史實遠遠多于杜撰的史書呢？

和其他所有史書一樣，《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當然地杜撰的資料，但這并無損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時，沒必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的，他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自我的小妾給將士們分食了的時候，于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外，也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡，力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事！至于他的牙齒究竟是怎樣碎的，恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒！

推而廣之，史書里其它不夠真實的細節描述，并無損于“史鑒”的意義。史家們在力求真實的同時，難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向“歷史虛無主義”的深淵。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇17

《資治通鑒》是我國歷史巨著，講述了我們古代國與國之間的故事，其中有很多的人物給我們留下了很深刻的印象。我一向不喜歡看歷史，但當我翻看《資治通鑒》的時候，里面的內容卻深深的吸引了我。我耐著性子看了下去，我讀它的目的是：首先對我國古代歷史有一定的了解，其次主要學習《資治通鑒》中人物的謀略，我們處在現代社會，雖然沒有戰爭，但也十分有必要的去學習。在現代社會，我們不妨用古人的謀略來分析當代社會的局勢，這對我們認識事物有很大的幫助。古今中外，好多人的謀略，為人處世之道不得不讓人佩服，它可以扭轉乾坤、化腐朽為神奇，只有一個字可以形容，那就是一個“妙”字，這就是我對《資治通鑒》的評價。

有人善于摸透人們的心理特征，從而達到預期的目的，有人善于用兵……這些都是我們值得學習的。古代歷史留給我們不僅僅是歷史，而是給我們留下了處事的經驗和方法……

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇18

暑假，我讀了《資治通鑒》(譯本)。《資治通鑒》原著有304萬個字，我覺得司馬光這個人真了不起，他能寫出如此規模宏大的歷史作品。這本書的時間跨度很長，從春秋戰國時期到北宋時期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑒》這本書名字的由來。宋神宗讀了這本書，認為此書以歷史的得失作為鑒戒來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。

書中我最喜歡的故事是毛遂自薦.公元前262年，秦國派兵攻打趙國。趙國的兵力很弱，很容易被打敗。于是，趙王與平原君商議退敵的計策，平原君說：楚國是一個強大的國家，只要跟他們結成同盟，他們就會派兵來解圍。平原君準備挑選二十個文武雙全的人去說服楚王，可是在眾多的說客中能文的人不能武，能武的人不能文。最后挑來挑去還差一個人，這時有個叫毛遂的人主動要求一同與平原君前往楚國，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國。第二天他們到了楚國，很多說客說了一上午都沒有說服楚王。毛遂走進宮殿對楚王說：楚國有五千里土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有那個國家可以抵擋。秦國打敗了楚國很多次，此時我們趙國和楚國若結成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國。就這樣，楚國和趙國結成同盟并打敗了秦國。事后，毛遂被封成上賓。

《資治通鑒》這本書把歷史寫得很有趣，通過對國家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書。

讀資治通鑒的感悟怎么寫篇19

北宋著名史學家，文學家司馬光，寫了《資治通鑒》一書。此書給當時的人的影響力非常大，更給后人予警示。

《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風云中，我了解了六合一統，在漢紀的泱泱文風當中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的&39;鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：千古一帝的秦始皇、開辟漢風的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、仲父呂不韋、開辟絲綢之路的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、飛將軍李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。

司馬光發憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰國至五代時期的種種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經驗。俗話說"讀史明志"，所以，讀歷史可以讓人志存高遠。