寫讀后感需要對所讀內容進行深入理解，并表達出自己的感受和看法，這有助于提高閱讀理解能力。怎么寫好《我與地壇》閱讀隨筆？小編給大家分享一些《我與地壇》閱讀隨筆，方便大家學習。

《我與地壇》閱讀隨筆篇1

——“我常以為是丑女造就了美人；我常以為是愚氓舉出了智者；我常以為是懦夫襯照了英雄；我常以為是眾生度化了佛祖。”

第五章的內容十分沉重，它首先是介紹了一位在地攤撿小燈籠的漂亮天真可愛的小孩，之后卻沉痛地指出這個女孩腦子上有缺陷。這個故事是這整篇文章的風格愈加低沉，小女孩的弱智，無疑給作者一個沉痛的打擊，或許作者也不是故意“先抑后揚”的，當時這種起伏無疑給這個女孩又敷上了一層悲慘的薄膜。正像作者在文章里所說的“要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。”作者在小女孩的身上又更加體會到了命運的殘酷，人性的可悲。小女孩是弱智，而作者是殘疾，這些都是無可避免的，都是命運所向來注定的。而小女孩顯得更加地可悲，是因為他還有著令人心動的外表。倘若這個小女孩長相平凡，那或許作者也只是但這個弱智是個弱智了吧。

“就命運而言，休論公道。”

這個文章帶來一個哲學的思考——差別可以消除嗎？在旁起伏小女孩的男孩就一定的正常的嗎？他的哥哥一定是溫柔的嗎？這個世界，由對比才讓人所感受到的美好，消除了差別，也就是做到“公平”，這個世界上的幸福感也就不會如此地強烈。人類生來有欲望，欲望而私人看到差別，若自己比別人好，便會感到優越感，這是最初的幸福感所來源。

只有對比，才會讓人看到差距，才會使人有上進心；只有對比，才會讓人產生嫉妒；只有對比，才會讓人感到幸福。“對比”這個東西，亦褒亦貶，前者的作用大于后者。有句話說“沒有對比就沒有傷害”。我覺得，在作者的眼里，這句話是不對的，沒有對比才是一種對于人性的傷害。沒有對比，優越感從何而來？連人類獲取“幸福感”最簡單的途徑都抹消了，那么也就不會存在幸福。也就是說，在一個“完全公平”的世界，人類不會幸福。這就是一種變相的對于人性的傷害。

即使如此，人類還是盡力去追求平等，這就成為了一個悖論。

反觀過來，我們這樣其實挺好的，有小女孩的哥哥一路照顧著他，才照耀出了人性的溫暖，哥哥的偉大，有作者的母親關心他，才使作者能做出這樣一本杰作。即使人類的很多縱然不好，但也存在著人性的溫暖，而被這些溫暖所照耀著的人，應該就是那些去追求“公平”的人類，他們有著大愛之心，就像我之前所說的，人性會改變人對一樣事物的看法，即使在我一個小孩子的眼里，那樣一個“公平”的社會是殘酷的，但是，也必定會出現那種：“我跌傷了，周圍伸來了很多雙友好的手”的溫暖場景，這個場景，或許才是人類所追求“公平”的源頭吧。

《我與地壇》閱讀隨筆篇2

史鐵生在他年輕時便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無人問津。

但是，史鐵生并沒有因此而放棄，雖然他不停的想關于死的事，但最終，地壇與母愛喚醒了他，在一次又一次與心靈中的死亡斗爭后，他最終決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”但人總歸要活著，上帝給予我們生的機會，就必須活下去，無論命運如何，都要珍視這份生的機會，好好譜寫人生。

面對人生的苦難，有的人選擇了積極面對，有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》;貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經磨難雖是不幸，但是只要能度過這道坎，不幸也就成為了人生的墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財富，而更多的人卻倒在了困難面前。

每個孩子都有一個愛他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時間晚了，他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。

每個人的母親都是如此，都對我們給予了無限的愛，但是我們從來都沒有為他們著想，母親叮囑我們好好學習卻當做耳旁風，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當他知道我們成績退步，犯了錯誤后的自責卻從未被我們發現。從來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親著想。

母愛是平凡的，是無私的，我們都馬上長大成人我們也應該多為父母著想。

人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關愛，我們要譜寫自己的人生，體會這些關愛，積累磨練的財富，活出精彩。

《我與地壇》閱讀隨筆篇3

歲月的花需要追求中的挫折以磨煉、更需要挫折中的堅持。《我與地壇》這本書所作者史鐵生，他的一生就是起伏的群山，在風華正茂的年齡雙腿癱瘓跌入低谷。而又在母親的諄諄的開導下，經過自己不斷的努力，走進了文學的殿堂，達到了人生的巔峰。

通過開始的“我與地壇”和“秋天的懷念”我們知道。這本書是史鐵生步入中年后,回憶以前，懷念母親所感而作的。史鐵生在雙腿癱瘓后，很難接受這個事實，常常去家旁邊的地壇里，度過一個又一個的白天、黑夜。因為那里是“可以逃避另一個世界的一個世界”。因為失去了雙腿而脾氣暴躁無常，使母親受了不少苦不少的氣，母親將心思全放在了作者身上，到了最后自己卻油盡燈枯了。

可知這世界對你最好的人莫過于母親了。生我們，養我們，還再去無條件的接受我們的一點一滴。好的、壞的，都是自己孩子，都要接受。現在的我們不像小寶寶一樣，天天跟著媽媽。了自己的空間，媽媽善意的問候。或是批評都很抵觸，甚至是厭煩，但是這不會到摔東西的程度，而當真正缺少了媽媽的啰嗦，才會發現少了什么。媽媽的批評、責怪都是為我們好的，因為只有關心你的人才會去講你。作者也是，當自己的母親永遠的離開的時候，才知道，自己是多么無知所以很愧疚。

或許歲月是把小刀，它悄悄地把母親的臉上刻上了皺紋;或許歲月是根畫筆,它悄悄地把母親的青絲染成了白發;或許歲月是個魔術師，它悄悄地變走了母親以前的風華正茂。

想想媽媽在生下我們之前是那樣的青春蓬勃，但是什么都經不住歲月的推殘啊。媽媽現在經常對我說，我現在已經開始衰老啦，馬上就變成了“黃臉婆”了。我很慚愧，因為如果少和媽媽少絆一次嘴，那頭白發也許會少一根。如果少和媽媽生一次氣，那臉上皺紋也許會少一些。我們不說要多孝順，聽話那是必須的啊!我們就像未開的一朵花，媽媽將她們的精力一點一滴化成雨落下。每當媽媽不在我們身邊時，我們記起媽媽對我的愛。

媽媽對我的愛或許深沉,或許默默無間,我都永遠將那份愛永遠的保存。就像地壇里承載了母親對作者的愛,滿滿的回憶。

《我與地壇》閱讀隨筆篇4

要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法成為語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，他們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。——選自《我與地壇》

讓我印象最深的是那一句“你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。”這是一句多么真誠而又樸實的獨白。在生與死的強烈斗爭中，史鐵生選擇了艱難的生而非懦弱的死。

生是一種信念，更是一種勇氣。但頑強的自我意識永遠不會只倒向一邊，希望與絕望，溫馨與寂寥，心與墳墓，在某種程度上說，在選擇生的時候史鐵生的心中也是有著尖銳的對立的，至于支撐他整個生命歷程的，是地壇，是母親，亦或是他所追求的為人的價值或信仰，并不為人所知。

身體的殘缺是改變不了的，所以他便向往精神的圓滿，一次又一次勇敢的直面自己的內心，在那些苦難的日子里謹慎地發掘，收集人性中未曾泯滅的光輝。心與墳墓都是適合安居的，墳墓安放的是人世“沉重的肉體”，而心接納的是人世“疲憊的靈魂”。身體的殘缺，幻滅的愛情，人性的光輝，驅動洗練，承載著他的一生，或許還不止這些，人本來就是充滿矛盾的，相信一切都是最好的安排。

《我與地壇》閱讀隨筆篇5

“有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。”

地壇，就是一個這樣的存在。

四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。

他孤獨、絕望而又倔強地走著，想著。他想著怎么__，想著人為什么要活，后來，他開始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人為之動容。

只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。

地壇存在的意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。

他說：“我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎么想念它并且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜。“地壇”，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那里，那便不必去找，它自然在。

尋找，去擁有自己的地壇。

《我與地壇》閱讀隨筆篇6

在書架上，我看到了史鐵生的《我與地壇》，讀了一遍后，就對它愛不釋手。

《我與地壇》講述了史鐵生在殘疾后與地壇的回憶，郁悒的他在地壇想了許多：關于生命，關于寫作，關于母親，關于這園子地壇，沒有華麗的建筑，沒有輝煌的歷史，卻是史鐵生的世外桃源，他與地壇的相遇像是上帝的苦心安排。

《我與地壇》中，最讓我為之動容的是史鐵生母親深沉的母愛。文中這樣寫道：那是她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運暈了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。這位母親從未有過一絲的抱怨，也不敢有什么抱怨。或許，她已經做好了最壞的打算。無論怎么樣，她情愿自己是受傷的那一個，這是多么深沉的母愛啊！而當史鐵生意識到時，母親早已不在人世了！

我的母親雖然不像史鐵生的母親那么痛苦，卻也是身心疲憊的了。每天上班做家務已經讓她的臉上長出了皺紋，但晚上還要輔導我做作業。我又十分的不聽話，經常惹得她生氣，我沒有想到，我在那些得不到母愛的孩子眼中，是多么的幸福啊！讀了《我與地壇》后，我更加深刻的意識到我應該更加珍惜母親對我的愛，我現在還回報不了她在我身上傾注的無限的愛，只有珍惜這份愛，才能不辜負母親。

《我與地壇》讓我認識到到了母愛深沉，也讓我懂得了珍惜母親對我們的愛意。這本書是精神的樂園，使我我受益匪淺。

《我與地壇》閱讀隨筆篇7

“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘......”

當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。

在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。于是他日日躲進地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。

在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠扮演著執燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。

“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。

于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉身后留下的背影。“媽，能不能給我接到下學期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話。“語、數、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”

第二天，當我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思，曾經一句“早點睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福......

我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考;我感，感平凡，感無私，感涓涓細流般的愛

《我與地壇》閱讀隨筆篇8

文學家們評論過，就算全年只有《我與地壇》的發表，中國的文壇也不會寂寞。因為這是一片感悟生命的散文。

作者是在奈何橋上感悟過生與死的，但最終拒絕了死神的邀請。他決定把自己的心變成一片沃土，母親在這片沃土上灑下了第一把種子。然后是一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運動員，弱智的女孩……無數給過作者鼓勵和感動的人無心地創造一片生命的森林，作者在森林里找到了生命的意義，才有了今天文壇上的史鐵生。

令人惋惜的是，有許多森林曾經無畏地消失，只有樹樁上圈圈年輪在訴說著莫可名狀的痛苦。

川端康成獲得諾貝爾文學獎后，在《夕照的原野》一文中這樣敘述自己的心情：“榮譽和地位是個障礙。過分的懷才不遇，會使藝術家意志薄弱，脆弱得吃不了苦，甚至連才能也發揮不了。反過來，聲譽又能成為影響發揮才能的根源……如果一輩子保持‘名譽市民’資格的話，那么心情就更沉重了。我希望從所有名譽中擺脫出來，讓我自由。”

1972年4月16日，川端康成突然采取含煤氣管自殺的形式離開了人世，川端康成未留下只字遺書。但他說過：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。”

這只是其中的一例罷了。法國名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的亨里特·福格同歸于盡;奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格則和他的妻子一起自殺……

《我與地壇》閱讀隨筆篇9

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當一個人看不到達成自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有不存在必要活著？我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己如何活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什么都重要，就這么直接，就這么現實，所有寫作便是為了活著。

本文作者緊緊圍繞著人應該如何面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。

《我與地壇》閱讀隨筆篇10

《我與地壇》的作者史鐵生，是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在一起，感動到了多少人啊!

讀完《我與地壇》的第一遍，我回想著，我讀懂了什么?好像什么也沒有，再讀，我也開始思考了。在母親面前，他因殘廢了雙腿，對著母親大喊大叫，他是多么的倔強啊!他從來沒有想過在母親離開人世后，他該如何生活呢?母親不在了，他才一點一點地意識到自己的不對，意識到自己的冷酷，意識到自己是多么的無情啊!他被雙腿殘廢的命運，被擊昏了頭腦，他一直以為，自己一定是世上最不幸的那一個，可他哪里想過，他的母親因為自己兒子的雙腿殘疾而有多痛苦呢?他的母親多么希望殘疾的雙腿是自己而不是自己的兒子。可是不行啊，史鐵生不知道自己的不幸導致了母親也十分痛苦，母親也是不幸的人啊!直到母親去世后，他才理解到母親的痛苦，可就算理解了又怎樣呢?母親不在了，再怎么做母親都回不來了。

我想了想自己以前是怎樣對母親的，母親在同學面前說我的不好，我覺得十分沒面子，便吼了母親一聲。當時的媽媽一定十分傷心，我那樣對她，媽媽卻也像史鐵生的母親一樣深愛自己的孩子，天下所有的母親對自己的孩子都充滿愛，這種愛無私偉大，這種愛柔情似水。當我生病時媽媽一直守在我身邊，當我遇到挫折時，媽媽給我安慰，當我犯了錯誤時，媽媽嚴厲批評，當我乖巧聽話時，媽媽又給我溫暖的微笑，我錯了，我不應該對母親發火，我應該孝順母親，她那無微不至地照顧我，我也要報答母親，因為我離不開母親，我不想留下遺憾。

《我與地壇》中的母親是那么得愛著自己的兒子，盡管兒子對她發火，對她喜樂無常，對她只有無情，可是史鐵生的母親卻還是一點兒也不隱藏的將自己對兒子深沉的愛體現出來，如果以母親的愛來形容夏天與秋天，我想夏天是母親對兒子熱烈的愛，秋天是母親對兒子深沉的愛。

《我與地壇》中的許多事件感動了我，但最令我感動的卻是母親熱烈而深沉的愛。

《我與地壇》的作者史鐵生，將故事與自己的生命同構在了一起使多少人為之感動啊!

《我與地壇》閱讀隨筆篇11

本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節因患病失去了雙腿，這飛來橫禍使他變得暴戾、抑郁，地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這里，整整十五年，看書、發呆或者思考。他在這里無數次思考著生與死，隨著時間的沉淀，他終于領悟透了生命的意義，開始熱愛生命。

生命對于每個人來說都只有一次，對于這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節日”，所以每個人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折。

我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。

很欣賞他的這句話，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了丑陋，美麗又怎么維系自己的幸運？沒有愚鈍，機智還有什么光榮？沒有了殘缺，健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢？

在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發現街角的小女孩沒有腳。”

這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的自己安慰啊，但是對于普通人來說，這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點，當你認為自己正身處苦難時，別著急，別抱怨，其實每時每刻我們都是幸運的。

多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今后的人生道路作下了鋪墊。

成長的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長的足跡，只有經受了挫折，我們的雙腿才會更加有力，人生的足跡才能更加堅實。

所以與其抱怨命運的不公，時運不濟，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學會用積極的心態去面對人生中的挫折，當你不再埋怨不再痛苦時，幸福便會悄悄來敲你的門了。

《我與地壇》閱讀隨筆篇12

讀罷《我與地壇》作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變給我留下深刻印象。人生在世，幸福也好，痛苦也罷，幾乎每個人都會受到挫折，難免精神空虛，每個人有著屬于自己承受苦難的方式。

大都市給予我們五彩繽紛的生活以外，同時也給予我們巨大的生活壓力。我們要努力讓自己活得更好更自如。我也擁有一個寧靜的去處，“像是上帝的苦心安排，僅為著那兒，是可以逃避一個世界的另一個世界。”這些年，這里也曾經是我輕松快樂時、沉郁苦悶時、平靜自信時、軟弱迷茫時都會情不自禁想去的地方；它更是我每天清晨與孩子一同出門，他去上學，我必打卡的地方。沿著海滄湖慢跑，進入初冬，瑟瑟的涼風吹進骨子里，面對寒風肆無忌憚地吹，我還是義無反顧地朝著自己的目標奔去。

一路上我觀賞著落葉的枝丫，細看那一抹欣喜的綠；拾起零零落落點綴草地的落花，還有那一片片落葉，它不甘于這個季節帶給他的飄落，所以他選擇改變，迎風追逐；跑道上和煦的金色陽光透過樹葉映在葉面上，多么美的畫面。這就是我晨跑時路邊的風景，雖說現在是冬季，它有春的氣息，秋的畫意。

讀罷此文，我決定把這一幅幅美景打印出來，有些美景與片段也適合收藏，它屬于我，若干年后把照片拿出來翻一翻，又是一片朦朧的溫馨回憶。尋找我自己的地壇，在我記憶的彩帶上，又將是一幅刻骨銘心的畫面。

《我與地壇》閱讀隨筆篇13

數年前，在初中課本的語文書上偶然翻過《我與地壇》，便為作者折服，但當時只能感嘆作者的不幸與堅強，那時的還不知道我們這只是我們的初初見面，往后種種，我不知在書本上，作文中寫過多少遍作者的例子，對我來說，史鐵生，不僅僅是一個名字，還是一個生動有溫度的形象，但我也想當然的以為我已經領會到了他的所有，但時至如今，我又再度翻開這本書，書本里一個陌生而又熟悉的世界在像我招手，那是史鐵生的世界。他在最年少輕狂的時候失去了雙腿，再次變成了一個需要媽媽照顧的“嬰兒”，命運多么殘酷，多么無情，史特生在地壇的撫慰下漸漸平靜，他無可奈何而又漸漸平靜，他逐漸明白，死是一件不必急于求成的是，而是一個終將會到來的過程，而在這個過程中，他還是想要把生命活的更有意義，最終，他或許以作家的身份向世界證明了自己的價值。

可是，他的媽媽呢，那個經常被史特生記起的媽媽，那個在史特生出門時默默靜望的媽媽，半生凄苦，唯一的希望也被命運所戲弄，誰又能夠撫平她的傷口，史特生說也許就是因為他媽媽太苦了，所以才被早早的召回，也許這算是一種安慰吧。

在地壇里，史特生見證了許許多多的人，這些人也許是偶然經過史特生的世界，對他投以一瞥，卻把半生呈于史特生眼前，一位短跑運動員在短跑生涯即將結束時被發現有天賦，日日歌唱的小伙子也不見總蹤跡，漂亮的少女智力有缺，年邁的老夫妻陪伴中老去…命運總是喜怒無常，休論公道，這些在地壇中與史特生相遇的人們，也許在半生過后，會帶著命運的饋贈回于地壇吧。可是，誰又能知道呢？

史特生說，當牽牛花初開的季節，葬禮的號角就已吹響。但他還說，太陽總在一面下山時在另一面爬山。也許，歲月催人老，但心呈稚兒永青春。

《我與地壇》閱讀隨筆篇14

十五年，能改變很多事，不單單是地壇里的風景，還有這些凡人。

第四章，寫了作者到地壇的十五年來，所看的人，有一對恩愛的中年夫婦，愛唱歌的小伙子，愛喝酒的老頭，不聊的漢子，上下班的中年女工程師，以及我的長跑朋友。這些任務，有些是地壇的常客，比如說這一對中年夫婦。作者在地壇迷茫了十五年，見證了這一對夫婦從中年到暮年，作者也看見了他們的頭發是如何從蒼黑，到枯黃，再到蒼白的。。作者在這一對中年夫婦上感受到的，不僅僅是夫妻生活的恩愛，以及歲月的洗禮，時間力量的強大。縱使愛的力量多么強大，也經不住歲月的沖刷，恩愛的夫婦最終還是會化為一攤皮肉，一具骷髏。但是，他們所還存活的日子，仍然可以攙著各自的胳膊，恩恩愛愛走到老。從這里，作者明白了，人類精神力量的強大，也明白了，存在的意義在于生活

還有另外我印象最深的，是這一位愛唱歌的小伙子，從作者的描寫來看，他并不是一位很厲害的歌唱家，但他每天還是會勇于訓練，他知道天賦只能夠用努力來彌補。他的歌唱，在作者聽來，充滿了干勁與激情，唱一個上午，也不服聽出他歌聲的疲憊。只是，忽然有一天，他卻消失在了地壇。作者回憶起了當時第一次，也是最后一次與他說話時的情景，從他簡潔卻明確而又有點怯弱的語氣，可以看出他并不是一個比較優秀的歌唱家。作者對于他的去處也有過猜測。但是作者心里很是清楚，他應該是放棄了這個興趣。時間的力量更是偉大的，他會讓人耐不住堅持，會讓曾經的激情化為灰燼。

縱觀這一章上下，作者的描寫十分細致，把一些經常來的，不經常來的一些人都寫的十分具有個性，十分具有動態。在這些當中，作者能夠交談的很少，因此，作者反而更像一個地壇日常的旁觀者，而不是一個參與者，此時，他跟地壇一樣，是一個靜態的旁觀物，他和地壇一樣，也開始注視著歲月變遷，人性變化。這卻更加地突出了作者生活的無趣，只能通過膀胱他人的生活來獲得樂趣。

而作者變化的，是他看待事物的心，之前可以看出，他其實是個比較自大的人，但這雙腿殘疾的十五年，卻使他見證了自然，時間，命運的強大，明白了自己的`存在并不重要，重要的是有沒有對這個世界作出貢獻，有沒有用有限的時間去盡情地享受生活。作者的改變，也是這整篇文章的線索之一。

從始到終，人類都沒有與時間作對的勇氣，更沒有這股力量。在浩瀚強大的時間力量面前，人類就像一只螞蟻，只能盡情地被蹂躪，但是，精神的力量卻能該改變人類對此定理的理解形式，人類開始追求更美好的生活，不正是對此定理的抗爭嗎？

《我與地壇》閱讀隨筆篇15

最近在讀史鐵生的《我與地壇》，之前對于這本書的印象大概是在小學或者初中學過的其中一篇《秋天的懷念》。內容大概講述的是一個母親和自己的殘疾的兒子相約去看花，沒等到那一天母親突然過世了，留下兒子對過往的沉思和對母親的愧疚。

提到史鐵生，腦子總會想到一個坐在輪椅上的孤寂背影。聽到《我與地壇》會立刻想到史鐵生，然而卻未曾拜讀過這本書。這幾天無意的翻閱到，覺得甚是榮幸。

《我與地壇》，作者對于這本書的定義大概是散文集。加上感情色彩的話，我覺得這是內心獨白加回憶錄。這本書的第一篇文章與書同名，我與地壇。特別喜歡這篇文章，大概是因為里面刻畫了很多人物，一對夫婦，一個愛唱歌的小伙子，智力殘缺的女孩，地壇的花草樹木……每一個人物都很有不同，卻有相同，他們構成了地壇的人物縮影。作者通過生動詳實的語言，既表達了自己的不同時期內心豐富細膩的情感，又傳達了令人深刻的人生哲理。此刻頗有只可意會，不可言傳的無力感。

這樣的“條件反射”確立于一個盛夏的午后，所以記得清楚，是因為那時的蟬鳴最為浩大。那個下午母親要出長差，到很遠的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據哭力爭亦不奏效。如今想來，母親是要在遠行之前給我立下嚴明的紀律。哭聲不停，母親無奈說帶我出去走走。“不去幼兒園！”出門時我再次申明立場。

母親領我在街上走，沿途買些好吃的東西給我，形勢雖然可疑，但看看走了這么久又不像是去幼兒園的路，牽著母親的長裙心里略略地松坦。可是！好吃的東西剛在嘴里有了味道，迎頭又來了那面青灰色高墻，才知道條條小路相通。雖立刻大哭，料已無濟于事。但一邁進幼兒園的門檻，哭喊即自行停止，心里明白沒了依靠，惟規規矩矩做個好孩子是得救的方略。幼兒園墻內，是必度的一種“災難”，抑或只因為這一個孩子天生地怯懦和多愁。

《我與地壇》閱讀隨筆篇16

有時候我常常在想，閱讀能夠帶給我們什么呢？最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》，讀到其中一段的時候，我好像突然之間明白了，閱讀能夠帶給我們什么，接下來我將這一段分享給大家。

“如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢？春天是臥病的季節，否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個季節里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發出的信。還可以用藝術形式對應四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”

簡簡單單的一年四季，春夏秋冬，史鐵生先生的觀察更為細膩，更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的，更廣闊的世界，更具有想象力的世界，更加富有生命力的世界。

《我與地壇》閱讀隨筆篇17

我讀過許多書，而在暑假里我讀了一本對我來說非常特別的書，或者說的做好的書。那就是史鐵生先生的《我與地壇》

這本書講了作者雙腿癱瘓后，心情十分失落，就搖著輪椅進入了家附近的地壇。也就是從那天開始，他就和上下班一樣，別人上班他就搖著輪椅進入，別人下班他便搖著輪椅回家，不論嚴寒或酷暑。

后來，他的母親便鼓勵他寫作，他便認真的寫了起來。母親愛花，可自從他的雙腿癱瘓后，種的花全死了……

他寫過許多的小說，可是都沒有出版。日復一日年復一年，他寫的小說終于獲獎了，可是他的母親卻已經不在了，如果她在，一定會非常高興的。自此以后作者開始走好運。但是好像每個人都是這樣的，身體缺什么就最想要什么，他想踢足球，打籃球和游泳……其中最想做的是田徑。

讀完這本書，我有很大的啟發。人在遇到困或者人體殘疾后，不能退縮，不能被困難打倒，而要向著光明的未來繼續前進。因為說不定什么時候努力著你就成功了!

《我與地壇》閱讀隨筆篇18

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過"曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情"還有他自己也說了"職業是生病，業余在寫作"可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。

讓我學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的.搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

《我與地壇》閱讀隨筆篇19

史鐵生，聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生，因為他的一些散文文章沒有出現過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。

如果人的一生可以用三個符號來表達，句號、感嘆號、問號，那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達，因為他們創造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號來結束，而我們大多數人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號來結束，我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。

《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結晶或者一個產物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。

史鐵生可以說是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。

他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進發，他的這種勇氣和執著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。

他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?