寫(xiě)讀后感可以讓人們?cè)俅位仡櫵x的內(nèi)容，加深對(duì)書(shū)中情節(jié)、人物、思想等方面的理解。如何才能寫(xiě)出優(yōu)秀的《范愛(ài)農(nóng)》讀后感？這里給大家分享《范愛(ài)農(nóng)》讀后感供大家參考。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇1

《朝花夕拾》，是魯迅先生的著作，意為早上的花，傍晚時(shí)分拾起。這本書(shū)是魯迅先生所寫(xiě)的一部回憶性散文集，記錄了很多關(guān)于他的溫馨回憶。今天在閑暇之余，我便讀到了其中一篇文章——《范愛(ài)農(nóng)》。

一開(kāi)始的時(shí)候，魯迅先生是不太喜歡這個(gè)人的。“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”自己的老師被殺了，連發(fā)個(gè)電報(bào)都害怕。我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人。這些描寫(xiě)極為傳神，通過(guò)外貌、神態(tài)、語(yǔ)言等細(xì)致的刻畫(huà)，生動(dòng)形象地傳遞了魯迅先生最開(kāi)始時(shí)對(duì)范愛(ài)農(nóng)的不滿與憎惡。

同范愛(ài)農(nóng)爭(zhēng)吵過(guò)幾回后，魯迅甚至認(rèn)為中國(guó)不革命則已，要革命就必須將他除去。然而到后來(lái)，這種憎惡感卻隨著時(shí)間的流逝逐漸淡薄了。

作者在文中也提到過(guò)：“直到革命的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員……不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。”這次兩人是又見(jiàn)面了，但和以前的針?shù)h相對(duì)不同，也算是冰釋前嫌了吧。“他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。”這里詳細(xì)介紹了范愛(ài)農(nóng)困頓的現(xiàn)狀，對(duì)外貌和破舊衣著的描寫(xiě)，使他所遭受的苦難更為直觀。

魯迅與范愛(ài)農(nóng)從當(dāng)初的對(duì)峙，到后來(lái)的再遇，雖然兩人景況都拮據(jù)，但他們一起喝酒，說(shuō)瘋話，看光復(fù)的紹興，一起在師范學(xué)校工作，兩人成為了同事也成了朋友，文章也逐漸走到高潮。范愛(ài)農(nóng)變得很勤快，也不大喝酒，甚至沒(méi)有功夫聊天。因?yàn)閳?bào)館案，魯迅被迫離開(kāi)故鄉(xiāng)去南京。由于受到排擠和迫害，范愛(ài)農(nóng)丟掉了工作，甚至到熟人家去寄食，最終淪落到各處漂泊。

到最后，范愛(ài)農(nóng)失足落水，淹死了。“我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬郑蝗菀籽退赖摹！狈稅?ài)農(nóng)死前時(shí)常盼望，也許明天就能收到魯迅的電報(bào)，叫他去北京，給他找到了一份工作。范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)給魯迅的信中，這樣寫(xiě)到“如此世界，實(shí)何生為?蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端無(wú)生理。”一個(gè)有理想正直的知識(shí)分子在黑暗的社會(huì)無(wú)法生存，甚至被逼迫得自殺，范愛(ài)農(nóng)悲哀的命運(yùn)令人悲痛。

“現(xiàn)在不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷。”結(jié)尾言簡(jiǎn)義豐，看似平淡一問(wèn)，實(shí)則蘊(yùn)含了魯迅先生對(duì)故友的深切懷念與內(nèi)疚，以及他內(nèi)心深切的悲痛并且久久不能釋?xiě)?

范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害。范愛(ài)農(nóng)的悲劇是一個(gè)時(shí)代的悲劇。讀《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章，我能體會(huì)到魯迅對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇2

魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是我在這個(gè)寒假的最大份的精神食糧。在某個(gè)晴朗的午后，當(dāng)看到其中的那篇《范愛(ài)農(nóng)》時(shí)，我被深深地觸動(dòng)了。

范愛(ài)農(nóng)先生和魯迅先生是在日本認(rèn)識(shí)的，兩個(gè)人之間也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一系列的摩擦與誤會(huì)。尤其是在徐錫麟先生被害后，在要不要發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿人的無(wú)人道行徑的問(wèn)題上，兩位先生之間發(fā)生了正面沖突。魯迅先生提出發(fā)電報(bào)到北京的主張之后，范愛(ài)農(nóng)先生就立即作出了強(qiáng)烈的反應(yīng)，堅(jiān)決反對(duì)魯迅先生的主張。當(dāng)時(shí)，魯迅先生覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)先生的表現(xiàn)太離奇、太可惡，簡(jiǎn)直就不是人！因?yàn)槲覀兌贾溃戾a麟先生是范愛(ài)農(nóng)先生的老師，而且正是徐先生帶著范愛(ài)農(nóng)先生到日本來(lái)留學(xué)的。而當(dāng)徐錫麟先生被可惡的滿人刺殺了之后，范愛(ài)農(nóng)先生連發(fā)個(gè)電報(bào)北京都不敢、不想！范愛(ài)農(nóng)先生當(dāng)時(shí)的做法讓魯迅極為不解、極其不滿，因此兩位先生之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)也就不可避免了。

然而，在魯迅先生接下來(lái)的描述中，我才真正地了解到了一個(gè)真實(shí)的范愛(ài)農(nóng)先生，他的外表雖然十分冷淡，但是在他的外表下充滿了他當(dāng)時(shí)對(duì)整個(gè)黑暗社會(huì)的焦慮、擔(dān)憂和痛惡，他對(duì)社會(huì)上的那些骯臟、齷齪的反動(dòng)勢(shì)力投以“白眼”……他借酒消愁，對(duì)社會(huì)進(jìn)行冷嘲熱諷，最后溺水身亡。讀完全篇文章，才可以體會(huì)到魯迅先生對(duì)范愛(ài)農(nóng)先生的無(wú)比欽佩之心、無(wú)比懷念之情。

在我看來(lái)，魯迅先生、范愛(ài)農(nóng)先生和徐錫麟先生都是值得我們敬仰的先輩。他們同情廣大勞動(dòng)人民，胸懷著一顆不與反動(dòng)勢(shì)力妥協(xié)，并堅(jiān)決與之抗?fàn)幍降椎臎Q心。

魯迅先生獨(dú)特的寫(xiě)作手法，也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。他在《范愛(ài)農(nóng)》一文中，先從表面言行去描寫(xiě)范先生的如何可惡、如何可恨，再漸漸地引領(lǐng)著讀者走近、深入范先生憂國(guó)憂民的赤子之心。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇3

我看了《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章，非常的有感悟，這是我看過(guò)最讓我有感觸的文章。

《范愛(ài)農(nóng)》是魯迅作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會(huì)狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步的知識(shí)分子悲劇，魯迅范愛(ài)農(nóng)讀后感。命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^(guò)他的小說(shuō);然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠(chéng)深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛(ài)農(nóng)的最初印象的:“白眼看雞蟲(chóng)”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語(yǔ)》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人。”這樣寫(xiě)，一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無(wú)掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠(chéng)，才能知己、識(shí)人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對(duì)待世界和人，也才有可能真誠(chéng)。真誠(chéng)是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情的動(dòng)力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛(ài)農(nóng)的交往過(guò)程，一條抒寫(xiě)對(duì)范愛(ài)農(nóng)的逐步理解。前者在社會(huì)變動(dòng)的大背景下記敘一個(gè)小人物的命運(yùn)。或用精煉傳神的白描，刻畫(huà)其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格。或以襯托對(duì)比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。

一位樸實(shí)、平凡、正直、耿介、孤獨(dú)而又軟弱無(wú)力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢(shì)力同流合污而最終被吞噬的知識(shí)分子形象，躍然紙上。后者在刻畫(huà)的同時(shí)寫(xiě)出對(duì)不物的理解過(guò)程。誤會(huì)的消除，友情的來(lái)往，共事的經(jīng)過(guò)，死因的疑惑，無(wú)不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛(ài)農(nóng)對(duì)魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動(dòng)，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊(yùn)含著許許多多的社會(huì)歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠(chéng)的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實(shí)、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

看完《范愛(ài)農(nóng)》，我有太多太多的感觸了，一篇短短的《范愛(ài)農(nóng)》，能寫(xiě)得如此精彩，是在是難得

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇4

《范愛(ài)農(nóng)》便是魯迅實(shí)踐自己主張的典范作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會(huì)狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步的知識(shí)分子悲劇。命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^(guò)他的小說(shuō);然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠(chéng)深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛(ài)農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲(chóng)”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語(yǔ)》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人。”這樣寫(xiě)，一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無(wú)掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠(chéng)，才能知己、識(shí)人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對(duì)待世界和人，也才有可能真誠(chéng)。真誠(chéng)是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情的動(dòng)力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛(ài)農(nóng)的交往過(guò)程，一條抒寫(xiě)對(duì)范愛(ài)農(nóng)的逐步理解。前者在社會(huì)變動(dòng)的大背景下記敘一個(gè)小人物的命運(yùn)。或用精煉傳神的白描，刻畫(huà)其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格。或以襯托對(duì)比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、正直、耿介、孤獨(dú)而又軟弱無(wú)力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢(shì)力同流合污而最終被吞噬的知識(shí)分子形象，躍然紙上。后者在刻畫(huà)的同時(shí)寫(xiě)出對(duì)不物的理解過(guò)程。誤會(huì)的消除，友情的來(lái)往，共事的經(jīng)過(guò)，死因的疑惑，無(wú)不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛(ài)農(nóng)對(duì)魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動(dòng)，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊(yùn)含著許許多多的社會(huì)歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠(chéng)的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實(shí)、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

ps：這篇文章是我第一次以全欣賞的角度寫(xiě)下的讀后感，其中不乏過(guò)于主觀的觀點(diǎn)，但仍是本著追求史實(shí)而寫(xiě)下的。

讀了這篇文章，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會(huì)中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對(duì)魯迅的意見(jiàn)大抵是反對(duì)。一問(wèn)才知道：他叫范愛(ài)農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。

魯迅就憤怒起來(lái)了，覺(jué)得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)也害怕，于是堅(jiān)持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛(ài)農(nóng)甚過(guò)滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見(jiàn)，成了好朋友。一同喝酒時(shí)魯迅又翻出那段往事，范愛(ài)農(nóng)與魯迅處處作對(duì)，原來(lái)是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭，使范愛(ài)農(nóng)以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就可以避免很多誤會(huì)。如果魯迅在同鄉(xiāng)會(huì)上問(wèn)一問(wèn)范愛(ài)農(nóng)，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對(duì)他人的錯(cuò)誤行為加以體諒，畢竟每個(gè)人都不可能不出差錯(cuò)。但原則上的問(wèn)題不能讓步。魯迅和范愛(ài)農(nóng)都沒(méi)有站在對(duì)方的角度去思考、分析。所以，我們還要學(xué)會(huì)換位思考。

同時(shí)，我們對(duì)事物也不要太敏感，范愛(ài)農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視，實(shí)在不應(yīng)該。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會(huì)避免很多誤會(huì)。

范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，

他率直、孤傲，有些義氣用事，但為人豪爽，做事勤快，對(duì)革命抱有極大的熱情。起初，他是魯迅針?shù)h相對(duì)的敵人，因?yàn)殛P(guān)吏檢查范愛(ài)農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛(ài)農(nóng)看到了，所以對(duì)魯迅很不滿。后來(lái)范愛(ài)農(nóng)等人在火車(chē)上互相讓座，魯迅又看不過(guò)去，搖了搖頭，從此兩人的梁子是結(jié)下了。在討論是否發(fā)電報(bào)到北京，痛斥滿zf的無(wú)人道時(shí)，魯迅主張發(fā)電報(bào)，范愛(ài)農(nóng)卻不支持發(fā)電報(bào)，在議及由誰(shuí)發(fā)電報(bào)時(shí)，范愛(ài)農(nóng)又挑釁魯迅。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇5

范愛(ài)農(nóng)(一八八三——一九一二)，名肇基，字斯年，號(hào)藹濃。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個(gè)敗落的幕僚家庭，三歲失怙，五歲失母，與妹妹靠祖母扶養(yǎng)成人。范愛(ài)農(nóng)在浙江紹興府學(xué)堂求學(xué)時(shí)期，在徐錫麟的教導(dǎo)下，范愛(ài)農(nóng)思想進(jìn)步，學(xué)習(xí)勤奮，成績(jī)優(yōu)良，是紹興府學(xué)堂的高材生，也是徐副辦的自得門(mén)生之一。

范愛(ài)農(nóng)》是魯迅先生作于辛亥反動(dòng)前后的一篇回憶性散文，收錄于《朝花夕拾》。在《范》文之前，魯迅曾以“黃棘”的筆名于一九一二年八月二一日在紹興《民興時(shí)報(bào)》上發(fā)表了《哀范君三章》的悼亡詩(shī)篇。無(wú)論何者，都表現(xiàn)了魯迅執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生，看重于社會(huì)文明批判的文化思想家的特點(diǎn)。也為我們相識(shí)其時(shí)輪訓(xùn)的真實(shí)思想提供了珍貴的材料。

一九零五年冬，范愛(ài)農(nóng)隨徐錫麟匹儔赴日留學(xué)。其時(shí)正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱歡迎，就在這時(shí)開(kāi)始與范愛(ài)農(nóng)相識(shí)。晤面之際，由于一些嚕蘇小事(如衣箱中的繡花鞋、汽車(chē)讓座等)，魯迅與范愛(ài)農(nóng)之間產(chǎn)生了誤會(huì)。尤其是在徐錫麟被害后，在要不要“發(fā)電到北京，痛斥滿當(dāng)局的無(wú)人道”題目上，兩人更是產(chǎn)生了正面比武。魯迅等人提出“打電報(bào)到北京，痛斥滿當(dāng)局的無(wú)人道”，但這一主張立即遭到范愛(ài)農(nóng)的反對(duì)。魯迅“覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)還害怕”，“覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。

《朝花夕拾》我就讀完了，其中除了《瑣記》和《無(wú)常》讓我最為喜好之外，其次就是《范愛(ài)農(nóng)》了。文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的言語(yǔ)，記敘了他曾經(jīng)在茶室了解范愛(ài)農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的討厭，為后文寫(xiě)對(duì)他的密切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的言語(yǔ)，為我們顯現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

《范愛(ài)農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和返國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)打仗的幾個(gè)生存片斷，描述了范愛(ài)農(nóng)在反動(dòng)前不滿暗中社會(huì)、追求反動(dòng)，辛亥反動(dòng)后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主反動(dòng)的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和哀悼。

《朝花夕拾》我就讀完了，其中除了《瑣記》和《無(wú)常》讓我最為喜好之外，其次就是《范愛(ài)農(nóng)》了。文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的言語(yǔ)，記敘了他曾經(jīng)在茶室了解范愛(ài)農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的討厭，為后文寫(xiě)對(duì)他的密切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的言語(yǔ)，為我們顯現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

從《范愛(ài)農(nóng)》一文的字里行間，我們明白可讀出魯迅先生對(duì)辛亥反動(dòng)這一重大變亂的深刻反省。魯迅認(rèn)為反動(dòng)只能是“立人”的本領(lǐng)之一，本領(lǐng)和目的的干系是不能顛倒的。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇6

回到家后，我就看了《朝花夕拾》中的第一篇，也就是《范愛(ài)農(nóng)》。也許是魯迅寫(xiě)的文章吧，還沒(méi)看，就希望著能夠盡量看懂。的確初看下來(lái)是有些地方?jīng)]有讀懂，但來(lái)回仔細(xì)看了幾遍，就漸漸的了解了魯迅所要表達(dá)的情感。

剛開(kāi)始看開(kāi)頭的時(shí)候，我還以為范愛(ài)農(nóng)的確是個(gè)值得人氣憤的人。自己的先生都被捕了，居然還無(wú)動(dòng)于衷。不過(guò)繼續(xù)看下去，我才發(fā)現(xiàn)他并不是故意要這樣子，而是由于魯迅的無(wú)意中的搖頭而使他和魯迅做對(duì)罷了。經(jīng)過(guò)了時(shí)間的推移兩人再次相遇時(shí)，遍不計(jì)前嫌，“化敵為友”了，其實(shí)范愛(ài)農(nóng)是個(gè)正直倔強(qiáng)的革命青年，并且也很勤奮，這些都能從后文中幫助魯迅做監(jiān)學(xué)中能看出。

魯迅寫(xiě)這篇文章在悼念范愛(ài)農(nóng)的同時(shí)，也是對(duì)那個(gè)時(shí)期，社會(huì)的黑暗的批判，體現(xiàn)了那時(shí)候的一些革命青年遭受的苦難，范愛(ài)農(nóng)就是他們中的一個(gè)例子。后文中，提到他屢遭排擠，在社會(huì)中沒(méi)有他的容身之處。魯迅先生后來(lái)聽(tīng)說(shuō)他淹死了有些半信半疑，因?yàn)樗苁煜に裕闹羞€是覺(jué)得肯定死了。畢竟在那樣一個(gè)年代里，這樣的人怎會(huì)有好的出路呢？所以作者覺(jué)得不太可能是失足而死，而是自殺。這也間接的批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗。

文章雖然只是通過(guò)幾個(gè)片段來(lái)描寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人的，但從字里行間能夠體會(huì)到其為人。我看完后也對(duì)他如此早的離開(kāi)人世也感到惋惜。同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗感到無(wú)比的厭惡和痛恨。為什么要這樣摧殘當(dāng)時(shí)的那些熱血青年？我只能說(shuō)，他們真是生不逢時(shí)，如果他們能活在現(xiàn)在這個(gè)年代，我相信肯定能一展抱負(fù)，大有作為的。但也只是一廂情愿，歷史的長(zhǎng)河雖然在不停的流動(dòng)，范愛(ài)農(nóng)這樣的革命青年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但我們?nèi)匀粦?yīng)該擁有他們的一些精神，保持不滅。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇7

《范愛(ài)農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

文中談到，開(kāi)始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶 然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”，作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了(__)。最后，范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)失足溺 死于河中。

文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那 笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。但范愛(ài)農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了 很多筆墨寫(xiě)光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。

范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇8

讀了這篇文章，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會(huì)中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對(duì)魯迅的意見(jiàn)大抵是反對(duì)。一問(wèn)才知道：他叫范愛(ài)農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。

魯迅就憤怒起來(lái)了，覺(jué)得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)也害怕，于是堅(jiān)持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛(ài)農(nóng)甚過(guò)滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見(jiàn)，成了好朋友。一同喝酒時(shí)魯迅又翻出那段往事，范愛(ài)農(nóng)與魯迅處處作對(duì)，原來(lái)是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭，使范愛(ài)農(nóng)以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就能夠避免很多誤會(huì)。如果魯迅在同鄉(xiāng)會(huì)上問(wèn)一問(wèn)范愛(ài)農(nóng)，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對(duì)他人的錯(cuò)誤行為加以體諒，畢竟每個(gè)人都不可能不出差錯(cuò)。但原則上的問(wèn)題不能讓步。魯迅和范愛(ài)農(nóng)都沒(méi)有站在對(duì)方的角度去思考、分析。因此，我們還要學(xué)會(huì)換位思考。

同時(shí)，我們對(duì)事物也不好太敏感，范愛(ài)農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視，實(shí)在不就應(yīng)。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會(huì)避免很多誤會(huì)。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇9

從外表上，范愛(ài)農(nóng)身材高大，至少比訊哥兒要高大。訊哥好像只有1.6幾個(gè)頭。而且魯訊的文中也提到“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)。”。訊哥也許是彼此相對(duì)比較了一把，當(dāng)時(shí)心中。文中的老范是長(zhǎng)頭發(fā)的，或許現(xiàn)代看來(lái)，高大的人，在帥氣上便有了一點(diǎn)資質(zhì)。然而再往下讀后，這感想便打消殆盡。還有一點(diǎn)，范是不愿意電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道的。其一，他或是認(rèn)為他們這些文人口頭上的痛斥，形同放屁般，是微不足道的。其二，殺人的事情發(fā)生，只能接受事實(shí)，于人于已無(wú)能為力。事前如此，事后亦然。還有一種可能，便是他與他老師的感情未必至深。從“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”言語(yǔ)中，他心中似乎破為淡然。此后，“只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了。”他穿著很舊的布馬褂，破布鞋。”他在鄉(xiāng)下做教員，生活上看出有些艱難與貧苦的。有時(shí)可以做些推論，他或是一有錢(qián)便嗜酒，于是常常把錢(qián)花光了，不可而知。文中提到“他又告訴我現(xiàn)在愛(ài)喝酒。”。而且每每進(jìn)城必找訊哥喝酒。或許之前他是不愛(ài)喝酒的，然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的悲哀，與人生上經(jīng)歷，給他不斷的刺激，無(wú)能為力改變，又是滿心的悲郁，以致最后借酒麻木自已。然而在讀下文，“不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教書(shū)，實(shí)在勤快得可以”。看來(lái)之前的喝酒破為是工作與待遇之故。

然而工作后不久“愛(ài)農(nóng)的學(xué)監(jiān)也被孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)的校長(zhǎng)設(shè)法去掉了。他又成了革命前的愛(ài)農(nóng)。”老范想必還是喜歡在城里干些活計(jì)，掙錢(qián)的。工作掉了之后，便又恢復(fù)如前，時(shí)有過(guò)之而無(wú)不及。竟到了借錢(qián)喝酒的地步。從社會(huì)家廷方面，他對(duì)于妻女，破為不如何的著想。按今天看來(lái)是對(duì)家廷不負(fù)責(zé)任的酗酒漢。

總來(lái)說(shuō)，范對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是無(wú)奈的，生活工作或少些積極與主動(dòng)。最后“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的。”他希望在他人生里有訊哥那樣的人來(lái)談心與幫助。

《范愛(ài)農(nóng)》讀后感篇10

范愛(ài)農(nóng)在看戲的歸途中，微醉著，在水里淹死了。自殺?失足?其實(shí)魯迅這里探索的并不是范農(nóng)那天夜里的死因——這并不重要，范愛(ài)農(nóng)不是拿破侖，他的死因不會(huì)有人感興趣。

魯迅通過(guò)大段文字來(lái)描寫(xiě)革命后的現(xiàn)實(shí)，這才是范愛(ài)農(nóng)悲劇的根源吧。一個(gè)思想上覺(jué)醒的知識(shí)分子，而且窮，到最后只能“寄食”為生，這種思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，理想與生存的沖突，他死了，對(duì)自己而言可能是一件好事。他生錯(cuò)了時(shí)代。

幾十年過(guò)去了，中國(guó)外在的面貌發(fā)生了根本變化，草房換成了高樓，小車(chē)代替了步行。但風(fēng)燭之中的老年人，就算披上華麗服裝，也還是快要入土的死相。中國(guó)必須再次進(jìn)行一次根本性變化，才會(huì)真正醒過(guò)來(lái)。沒(méi)有百年以上的斗爭(zhēng)，中國(guó)人的思想真正覺(jué)醒，民主真正的實(shí)現(xiàn)，這些都還將是一個(gè)夢(mèng)。

現(xiàn)在，窮人還是不要讀書(shū)好些。醉著，昏著，瘋著，感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書(shū)，就會(huì)多一層痛。

如果科學(xué)發(fā)達(dá)，有一種讓人忘記知識(shí)的藥，我就是傾家蕩產(chǎn)，也買(mǎi)來(lái)吃下去。也許，酒精就是其中一種?有人罵道，媽的，我要用酒淹死煩惱，可是煩惱學(xué)會(huì)了游泳。