讀《家》有感作文
在寫讀后感時(shí),需要圍繞感點(diǎn)引述材料,簡(jiǎn)述原文有關(guān)的內(nèi)容,概括本文的主要內(nèi)容,并把重點(diǎn)寫出來(lái)。寫好讀《家》有感作文是有技巧的,接下來(lái)給大家分享讀《家》有感作文,方便大家學(xué)習(xí)。

讀《家》有感作文篇1
“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過(guò)是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊逦镀看蚍奈兜溃y以用言語(yǔ)闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬(wàn)別想覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
讀《家》有感作文篇2
《家》是歷來(lái)高考學(xué)子的課外明珠的必考題,其作者巴金先生素來(lái)以進(jìn)步的知識(shí)青年為主人公,暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來(lái)歌頌反抗和光明。
《家》以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,以高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個(gè)封建大家庭中,我作為他的局外人,亦是可喜,同時(shí)也抹了一把辛酸淚。
令我可惜之處莫不過(guò)是高家主人公高覺(jué)慧的反抗精神,他反對(duì)封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個(gè)極度落后的時(shí)代,等級(jí)觀念深入人心。而他視其如草芥,愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此,古往今來(lái)多少癡男怨女因家族反對(duì)、等級(jí)觀念雙雙殉情,愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻,封建勢(shì)力是悲劇的開始亦是一個(gè)個(gè)鮮活生命的摧殘者。作為新中國(guó)人都會(huì)為此義憤填膺,可在那個(gè)時(shí)代,新思想就如春節(jié)的火車票一票難求。可愛的覺(jué)慧帶領(lǐng)了先進(jìn)的思想與文化,實(shí)在是讓人可喜!
令我可悲之處有太多太多。作為高家長(zhǎng)子,高覺(jué)新過(guò)早的擔(dān)負(fù)起高家的一切重?fù)?dān),不僅為此失去了自己心愛的女子,婚姻受到家庭的阻撓,心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑:兩家本為親戚因一次小小的爭(zhēng)執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇,但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭,實(shí)為可嘆!
婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯(cuò)的嗎?為何本來(lái)美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖,蒙上灰暗的顏色。金庸先生道:?jiǎn)柺篱g情為何物,直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計(jì)較得失。這是多么美好可愛的感情啊!
新中國(guó)60年風(fēng)風(fēng)雨雨,正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜,我突發(fā)奇想誕生了一個(gè)夢(mèng)想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬,這來(lái)源于開放的社會(huì)與人類堅(jiān)持不懈的爭(zhēng)取和追求,我堅(jiān)信在這個(gè)開放的新時(shí)代,我的中國(guó)夢(mèng),總會(huì)實(shí)現(xiàn)!
讀《家》有感作文篇3
很小的時(shí)候就看過(guò)巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長(zhǎng)大后閑來(lái)無(wú)事隨手還會(huì)翻翻這本書。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè),其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí),《家》一書是寫在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無(wú)形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情,對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。
讀《家》有感作文篇4
《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落,是文學(xué)的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒(méi)有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無(wú)力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧,覺(jué)新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的-,強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
讀《家》有感作文篇5
最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說(shuō):巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺(jué)真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺(jué)慧他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。
雖然他感到無(wú)比的痛苦,但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺(jué)民則是站在覺(jué)慧那邊,但他并不象覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的。
因此在整個(gè)大家庭中,只有覺(jué)民和覺(jué)慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺(jué)民、覺(jué)慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺(jué)慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺(jué)民、覺(jué)慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
讀《家》有感作文篇6
在我看來(lái),“春”的資料單調(diào),敘述乏味,是三部曲中最糟糕的一部。但對(duì)與巴金而言,說(shuō)不定這是影響他終生的小說(shuō)─在這本書的影響下,他結(jié)識(shí)了蕭姍。
“秋”激流的最后篇章,也是悲哀的結(jié)局。
慶幸的是,覺(jué)新最后覺(jué)醒了。枚和淑貞的死,使他再?zèng)]有可犧牲的親人了。商業(yè)場(chǎng)的火,使他近乎陪盡了一切給克安,克定;惠托他照看的枚去了;小腳的淑貞也投井了。克安,克定甚至攻擊周氏,瑞玨,使死者不得安寧,并要加害覺(jué)民,他最后受不住爆發(fā)了。想不到啊,一向溫順的覺(jué)新竟公然與克安等頂嘴,沒(méi)有了欺負(fù)的對(duì)象,竟轉(zhuǎn)向孩子覺(jué)英。覺(jué)明死了,張氏居孀。“家”已敗,覺(jué)新也最后覺(jué)醒。
覺(jué)慧,他的出走是正確的。隨著劇情的發(fā)展,我意識(shí)到,如果覺(jué)慧沒(méi)有出走,淑華就不能出逃。他結(jié)識(shí)的黃存仁等朋友,也的的確確幫上了他的忙。覺(jué)慧成為了革命黨,也是必然。
在那里,我覺(jué)得配角覺(jué)英也值得提一下。在“家”,當(dāng)他聽瑞玨說(shuō)搶菜她搶但是自我的哥哥弟弟們時(shí),年僅十三歲的他將才端上來(lái)自我才嘗了一片的燴鮑魚片推給了瑞玨。而在“春”,他經(jīng)常領(lǐng)著覺(jué)群和覺(jué)世在花園胡鬧,欺負(fù)淑英,淑華和淑貞。在“秋”,他氣得克明一病不起。最后,克明死了,家也分了,他也意識(shí)到,真正關(guān)愛自我的哥哥姐姐妹妹都死了,出走了。覺(jué)英也覺(jué)醒了,敢與克安,克定叫板。覺(jué)英的轉(zhuǎn)變,與他整天的玩伴也有關(guān)系─“近朱者赤,近墨者黑”。
“秋”似乎高于“春”:它類似于“家”,講得多,細(xì)。
“感”高家族衰落了。和<紅樓夢(mèng)>不一樣的是,它并不是大團(tuán)圓的結(jié)尾。一群人覺(jué)醒了,一群人卻永遠(yuǎn)地去了。被封建禮教毒害的梅,瑞玨只能留給人們無(wú)限的傷痛。
覺(jué)新的上進(jìn)之心并未死去,期望他能就此重新振作。
覺(jué)民,貫穿三部曲的激進(jìn)分子,也定能與琴生活得幸福。
讀《家》有感作文篇7
今晚看了《家春秋》,覺(jué)得個(gè)性地感動(dòng)、一場(chǎng)與時(shí)間賽跑、與死神較量的感情…說(shuō)好了不放下、就必須會(huì)堅(jiān)持…
故事的女主角叫洪連,是一名大學(xué)畢業(yè)生,畢業(yè)后在安徽的一家醫(yī)院做實(shí)習(xí)護(hù)士…男主角叫王石武,家境貧寒,卻不幸得了白血病,在家人的隱瞞下,他住進(jìn)了那家醫(yī)院,全然不知自我得癌癥的病情…一次偶然,洪連被安排去他那個(gè)病房打針,那是她作為實(shí)習(xí)護(hù)士第一次給病人大針、當(dāng)時(shí)由于某些原因針沒(méi)有打上,恰逢王石武因?yàn)樽≡呵榫w不好,洪連被石武轟出了病房…洪連在實(shí)習(xí)過(guò)程中的第一針都沒(méi)打上,自尊心嚴(yán)重受到了打擊家醫(yī)院,全然不知自我得癌癥的病情…一次偶然,洪連被安排去他那個(gè)病房打針,那是她作為實(shí)習(xí)護(hù)士第一次給病人大針、當(dāng)時(shí)由于某些原因針沒(méi)有打上,恰逢王石武因?yàn)樽≡呵榫w不好,洪連被石武轟出了病房…洪連在實(shí)習(xí)過(guò)程中的第一針都沒(méi)打上,自尊心嚴(yán)重受到了打擊…于是不敢給別人打針,也不敢再進(jìn)那個(gè)病房…過(guò)了幾天王石武又要求讓洪連給他打針并向她道謙說(shuō)自我不該對(duì)她發(fā)脾氣轟她走,并答應(yīng)讓她打針即使打不上也不說(shuō)她…就這樣、兩人算是真正認(rèn)識(shí)了…之后,洪連發(fā)現(xiàn)石武經(jīng)常是一個(gè)人,按理說(shuō)得此病的患者都會(huì)得到家人悉心的照顧、可石武卻…之后洪連得知他家境貧苦,沒(méi)什么錢治病,家人為給他治療都拼命工作,年邁的父母又要照顧孫子孫女…所以他經(jīng)常孤單的一個(gè)人…了解狀況后,洪連十分地同情
他,想做一些實(shí)際的行動(dòng)來(lái)幫忙他…經(jīng)常去買他最喜歡的面條給他吃…給他講一些好玩的事物…漸漸地、兩人的關(guān)系越來(lái)越好、可有一天石武卻發(fā)現(xiàn)了自我身患絕癥的事實(shí)、他不想讓家人為他白花錢、于是決定放下治療、偷跑出醫(yī)院…洪連得知后打了很多電話發(fā)了很多信息給他卻沒(méi)有他的迅息、于是開始焦急地尋找他…有一天石武開機(jī)后看到了洪連的信息,打了電話給洪連,在洪連的勸說(shuō)下他又回到了醫(yī)院治療…此時(shí),洪連發(fā)現(xiàn)自我對(duì)他的感情已是感情高于同情,她已經(jīng)深深愛上了他…感情確定后,引來(lái)了無(wú)數(shù)人的反對(duì)與議論,同科的護(hù)士,醫(yī)科主任都讓洪連放下這段沒(méi)有結(jié)果的感情,畢竟他的命不會(huì)長(zhǎng)久…可她還是不放下,寧愿用自我的青春來(lái)延緩他的壽命…之后石武也想了好多,他不想耽誤洪連的一生,于是開始不理會(huì)她,期望她放下…可洪連認(rèn)定了他就不會(huì)放下,在他回家療養(yǎng)期間天天去他家給他做醫(yī)學(xué)上的按摩等,來(lái)照顧她…之后石武的心給她軟化了,理解了她…可洪連父母還是反對(duì)啊,洪連于是瞞著父母和石武領(lǐng)了結(jié)婚證…婚后奇跡般地竟然有了一個(gè)孩子,可生活卻過(guò)得十分困難…五年內(nèi)石武的病復(fù)發(fā)了好幾次,每一次都在生命線上徘徊…這讓洪連十分的糾心、最嚴(yán)重的一次,他的癌細(xì)胞已經(jīng)擴(kuò)散了100%。只能立即手術(shù)…洪連為了籌
巨額手術(shù)費(fèi)四處奔波,還跪在慈善機(jī)構(gòu)謝主認(rèn)面前求助…蒼天有眼,最終慈善機(jī)構(gòu)撥款給石武成功做成了手術(shù)、此刻石武正在恢復(fù)中…這個(gè)故事讓我深受感動(dòng),所以寫了下來(lái)…我覺(jué)得這是純粹的感情,它沒(méi)有物質(zhì)保障,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)奢侈…女主角說(shuō)他們不像其他情侶,他們戀愛中大多數(shù)四處奔波,還跪在慈善機(jī)構(gòu)謝主認(rèn)面前求助…蒼天有眼,最終慈善機(jī)構(gòu)撥款給石武成功做成了手術(shù)、此刻石武正在恢復(fù)中…這個(gè)故事讓我深受感動(dòng),所以寫了下來(lái)…我覺(jué)得這是純粹的感情,它沒(méi)有物質(zhì)保障,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)奢侈…
女主角說(shuō)他們不像其他情侶,他們戀愛中大多數(shù)時(shí)間是在病房里度過(guò)的,做過(guò)的唯一一件奢侈的事是去看過(guò)一場(chǎng)只有他們兩的電影,可卻讓洪連感到無(wú)比幸福…我很欽佩洪連,為了和石武在一齊,從結(jié)婚到生子隱瞞了父母五年…為了幫他延緩生命,一個(gè)人扛下了所有愁苦…想到她那句:為了他的生命,我的尊嚴(yán)能夠不要!還有那句:我跟他在一齊很幸福…好堅(jiān)強(qiáng)偉大的一個(gè)女性…想想此刻男女間的戀愛,有幾個(gè)是精神上的,為了錢,為了擺脫寂寞,還有好多好多目的…像這種純粹感情的真的很少…昨日回家老爸跟我說(shuō)以后要找一個(gè)家境比較好的男朋友,這樣自我以后才不會(huì)過(guò)得辛苦…我沒(méi)有同意他的看法,說(shuō)了句:我不管他家里條件好不好,我看的是他有沒(méi)有志氣,有沒(méi)有前途…看完家春秋,覺(jué)得自我的想法也那什么了,此刻都已經(jīng)畫定界線范圍了呢…不管是什么樣的感情,期望天下有情人終成眷屬…也期望洪連和石武能攜手走萬(wàn)一輩子。
讀《家》有感作文篇8
終于讀完了《家》的最后一頁(yè),心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。
我覺(jué)得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端,覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。
于是,覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比:“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說(shuō),等他話說(shuō)夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。
說(shuō)到覺(jué)新,便讓我想到了梅:在覺(jué)新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒(méi)有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭,為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話,可是他一句也不說(shuō)。”又是矛盾,又是思想的撞擊。
讀《家》有感作文篇9
讀巴金老人的《家春秋》,沒(méi)有什么華麗的辭藻,平淡的語(yǔ)言,卻以書中人物迥異的性格,牽住了讀者的心,而不同的性格也決定了他們絕然不同的命運(yùn),一本書就是一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)家庭是一個(gè)社會(huì)的鮮明的代表。
書中的三兄弟同出自一個(gè)家庭卻有著不同的性格和命運(yùn)。老大覺(jué)新,從小就是長(zhǎng)輩眼中的“寧馨兒”,乖巧、懂事、事事為別人著想,逆來(lái)順受,默默地承受著命運(yùn)安排給他的一切。聽從長(zhǎng)輩的安排放棄了學(xué)業(yè)繼承家業(yè),放棄了青梅竹馬的愛情娶了長(zhǎng)輩給選的媳婦,最終他所愛的人死的死,散的散。每次讀這本書讀到覺(jué)新的時(shí)候都感覺(jué)心里發(fā)悶,看完后往往要伸伸地吐一口氣,為他的隱忍、窩囊,心里不喜歡這個(gè)人物,卻又一次次地為他牽掛。
老二覺(jué)民是一個(gè)不為舊勢(shì)力屈服的青年,為了自己的愛情跟這個(gè)舊家庭頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)著,最終獲得了自己的幸福。老三覺(jué)慧是一個(gè)典型的新青年,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳。老大和他的兩個(gè)兄弟就像是兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的道路。
讀《家》有感作文篇10
開學(xué)后,通過(guò)閱讀了《家長(zhǎng)必讀》一書后,讓我得到了啟示,同時(shí)也反思作為家長(zhǎng)在小孩教育方面許多不足的地方。書中每一節(jié)都從“案例實(shí)錄、案例分析、專家建議”等方面進(jìn)行了剖析,特別是“學(xué)習(xí)篇、心理篇”的內(nèi)容,讓我受益匪淺、感觸良多,有時(shí)對(duì)在小孩學(xué)習(xí)生活上出現(xiàn)的各種狀況,都能在書中得到解答。
剛步入一年級(jí)的小朋友,是他人生的一大轉(zhuǎn)折,能否順利實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折,將會(huì)對(duì)他今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生非常大的影響,我認(rèn)為:
首先要培養(yǎng)小孩一個(gè)良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣。正如書中所說(shuō),小學(xué)階段重要的不是知識(shí)的學(xué)習(xí),而是學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),這樣才能為后面的知識(shí)學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ),堅(jiān)持讓小孩坐得住、上課能認(rèn)真聽講、不開小差、不與同桌講小話、積極舉手發(fā)言、認(rèn)真獨(dú)立完成老師每天布置的作業(yè);而家長(zhǎng)則堅(jiān)持督促小孩在獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)的坐姿、書寫是否公正、作業(yè)是否正確并堅(jiān)持“簽字確認(rèn)”制度;堅(jiān)持與小孩每天進(jìn)行短期溝通交流,詢問(wèn)學(xué)校每天發(fā)生的事情,并對(duì)這些事情進(jìn)行分析與交流,通過(guò)每件事情來(lái)了解小孩的內(nèi)心想法;而且盡可能多抽出時(shí)間陪小孩。要引導(dǎo)小孩在家中讀書的習(xí)慣,將他從手機(jī)、電腦、電視中解脫出來(lái),沒(méi)事的時(shí)侯要帶小孩去圖
書市場(chǎng)購(gòu)買小孩喜歡的課外書,激發(fā)小孩閱讀興趣,與小孩一同閱讀、一同分享讀書的快樂(lè)。總之,只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,讓小孩懂得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣才能真正體會(huì)快樂(lè)的意義,學(xué)習(xí)知識(shí)才能事半功倍。
其次要成為小孩的知心人。現(xiàn)在的家長(zhǎng)們對(duì)小孩期望特別大,都希望他們長(zhǎng)大后成為什么家、什么家,所以對(duì)他們的要求也特別多,都希望小孩能完全按家長(zhǎng)的意愿去做每一件事,每一步都要按家長(zhǎng)的意愿走。原來(lái)家長(zhǎng)叫小孩做什么,小孩就會(huì)做。但我現(xiàn)在卻發(fā)覺(jué),家長(zhǎng)要求小孩的話可能不會(huì)完全聽,有時(shí)還會(huì)同家長(zhǎng)頂嘴,你要這樣,他卻偏要那樣。如英語(yǔ)老師布置每天至少讀15分鐘英語(yǔ)課文,原來(lái)我們規(guī)定吃飯前讀完,可他卻偏要吃完飯才讀。而且總希望家長(zhǎng)們什么事情都要順著他,如果有什么事不如他意,他就會(huì)生悶氣。有時(shí)一家人一起看電視,小孩想看動(dòng)畫片,他就必須要換臺(tái)。針對(duì)這樣現(xiàn)象,我也從書中得到了解決問(wèn)題的方法,感到特別受用,不能一味嬌慣小孩,要同小孩講清道理,指正小孩的不對(duì)之處,提出批評(píng),要將小孩當(dāng)成朋友一樣溝通,用心交流,要多鼓勵(lì)讓他從被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí),不給他制造學(xué)習(xí)壓力,正如英語(yǔ)課上小孩總是不敢大聲朗讀和背誦英語(yǔ)課文,通過(guò)溝通了解小孩是自信心不夠,怕讀錯(cuò)這種心理造成的,知道這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)后,每天15分鐘課后朗讀時(shí)間,我們都會(huì)要求小孩大聲跟讀和媽媽陪讀,從而保證了15分鐘課后朗讀的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
這本書,每一篇每一節(jié)都值得家長(zhǎng)們認(rèn)真讀認(rèn)真思考對(duì)許多現(xiàn)象都進(jìn)行了分析,推薦了方法,值得借鑒,所以我們家長(zhǎng)要在老師的共同努力下,我們的孩子會(huì)更加快樂(lè)的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。同時(shí)我們家長(zhǎng)也非常期待閱讀《家長(zhǎng)必讀2年級(jí)版》。
讀《家》有感作文篇11
讀完家這部巴金的名作,合上書,內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描寫出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。
讀完整部小說(shuō)可以看出,作者對(duì)覺(jué)新這個(gè)人物所花的筆墨最多,而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信”,但他無(wú)力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色
他用充滿熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺(jué)新這個(gè)人物的飽滿形象,這個(gè)有些矛盾的角色再聽他的筆下活了過(guò)來(lái),充滿了革命青年的生命力。而覺(jué)新,也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的角色。他的一舉一動(dòng),一言一行,他的矛盾,他的激情,他的過(guò)去與現(xiàn)在,都變得清晰起來(lái)。
覺(jué)新從小受到的教育,家族的種.種,社會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)他的影響,造成了他在面對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選擇了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣,選擇去逆來(lái)順受,去接受而不是反抗。
他的命運(yùn)是殘酷的,從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒(méi)有大的變故,覺(jué)民將一步步朝著自己的理想邁進(jìn),走上人生的坦途。到后來(lái)的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾,他痛失了青梅竹馬的愛人,與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅,最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安,不敢去反抗這樣的命運(yùn)。
背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān),去應(yīng)付各種的勾心斗角,漸漸變得不再稚嫩,不再激情,他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”,其實(shí)這并非他的初衷,而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。而覺(jué)新的悲劇正是在這種.種無(wú)奈中展開。
覺(jué)新的悲劇不只是自己的錯(cuò),更多的還是---這樣的社會(huì)下的腐敗的高家?guī)Ыo他的。
在封建社會(huì)日趨瓦解的時(shí)代,像高家這樣的封建大家族也注定走向腐朽和墮落。家族的逐漸腐化令覺(jué)新認(rèn)識(shí)到它所嚴(yán)格遵守的舊傳統(tǒng)再也無(wú)力支撐起這個(gè)家,現(xiàn)實(shí)的巨大壓力使覺(jué)新變得迷茫不知所措。他始終認(rèn)為封建秩序是不可動(dòng)搖的,因而在紛亂的境況中他只有選擇墨守。
這是新舊社會(huì)交替不可避免的悲劇,也是覺(jué)新對(duì)封建社會(huì)懦弱的表現(xiàn)的最終結(jié)果
覺(jué)新不是一個(gè)單純的個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下眾多悲劇人物的剪影。
他的矛盾,他的不幸,都必將成為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)人物片段。
由自己的懦弱而帶來(lái)的一切不幸,由時(shí)代帶來(lái)的一切悲劇,并不只是那時(shí)會(huì)有,現(xiàn)在,以后,也必將存在。
打破命運(yùn)桎梏的方法只有一個(gè),那就是改變自己,相信自己,堅(jiān)定不移的走下去。
讀《家》有感作文篇12
“我想有個(gè)家……”音律在跳動(dòng)著,歌詞道出了人們的心聲,可到底什么才能稱作“家”?
“家,應(yīng)該是蜘蛛網(wǎng)的中心,連結(jié)著千絲萬(wàn)縷的情,不管你走得多遠(yuǎn),你的喜怒哀樂(lè)只要有一絲絲的脈動(dòng)就會(huì)震動(dòng)著蛛網(wǎng)的中心”這句話,把家比作蛛網(wǎng)的中心,生動(dòng)形象地寫出了家是我們遇到挫折后的避風(fēng)港,家是安撫我們心靈傷口的創(chuàng)可貼,家是承載著我們喜怒哀樂(lè)的小船,當(dāng)我們?cè)诤诎抵忻糟臅r(shí)候,家是那一盞照亮我們前方的路的指明燈;當(dāng)我們?cè)诤渲泄陋?dú)的時(shí)候,家是那一張溫暖我們的心的棉被;當(dāng)我們?cè)诿酝局袩o(wú)助時(shí),家是那一張指引我們回歸正道的地圖。家的作用是無(wú)法被取代的。家同時(shí)也意味著愛與責(zé)任。薩克斯曲《回家》不知打動(dòng)了多少游子的心,它的產(chǎn)生正是由于作者夜深回家時(shí),發(fā)現(xiàn)母親還坐在沙發(fā)上等他歸來(lái),真情涌動(dòng)于是寫成了這經(jīng)典之作。一個(gè)人無(wú)論你長(zhǎng)多大,長(zhǎng)多老了,在母親的眼里你還是她的小孩。母親家中等小孩的場(chǎng)景,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò),感覺(jué)不一樣,有的溫馨,有的激動(dòng),有的心酸。俗話說(shuō),父愛如山,母愛如水,這些愛也只有在“家”的存在前提下才會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。如果沒(méi)有了家,哪會(huì)有厚重如山的父愛;如果沒(méi)有了家,哪會(huì)有細(xì)膩如水的母愛;如果沒(méi)有了家,哪會(huì)有觸動(dòng)人心的真愛。再如老舍在《我的母親》里,就有心酸的敘述:“三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女都是一樣疼愛的,但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話,她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐,因?yàn)樽愿赣H死后,家中的一切事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的左右手。但是母親知道這右手一定要割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)的我們的破門外的時(shí)候,母親的手就如同冰一樣冷,臉上沒(méi)有血色——那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去。可是她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看著花轎徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學(xué)校,家中剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作,可是終日沒(méi)人跟她說(shuō)一句話。新年到了正趕上政府倡用陽(yáng)歷,不許過(guò)舊年。除夕,我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到請(qǐng)爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說(shuō)我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候,她遞給我一些花生,“去吧,小子”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒(méi)看見,累遮住了我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會(huì)再候盼著我了,她已入了土!”這一段文字,詮釋了母親對(duì)兒女該盡的責(zé)任和兒女對(duì)母親應(yīng)盡的義務(wù),勸誡我們不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候,才想起在家中孤獨(dú)地等待著我們回去看望、回去陪伴的老父親、老母親。不要等到我們后悔的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)能補(bǔ)救的機(jī)會(huì)早已逝去。不要讓這種欲哭無(wú)淚的心痛,一直痛楚心扉。如果沒(méi)有了父母對(duì)子女的責(zé)任,那么,家也就么有了其存在的意義。如果沒(méi)有了子女對(duì)父母的義務(wù),那么,家也就失去了其存在的價(jià)值。
總之,家從某種意義上來(lái)說(shuō),其實(shí)根本不是一個(gè)具體的地方所在,只是某時(shí)某刻在某地方有了安心的感覺(jué),就算是到家。我們可以做和應(yīng)該做的,只是使這種“心安”這種“心神合一”這種“神魂合一”的感覺(jué)盡可能地常在,那么不論一個(gè)人身居何地,都不算離家很遠(yuǎn),或者干脆說(shuō)就是身在家中了。
讀《家》有感作文篇13
《家》這部書是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個(gè)家庭封建禮教的主人,也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng)造者。高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)孫,是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年,無(wú)奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟,他同樣是愛國(guó)的進(jìn)步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚,去追求自己的幸福,同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對(duì)的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。
當(dāng)然,高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子,但在封建社會(huì)下,更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的婚事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。在接下來(lái)的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺(jué)新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結(jié)果梅卻因?yàn)橛X(jué)新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。
覺(jué)慧并不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺,支持并幫助二哥覺(jué)新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺(jué)民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán),與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來(lái)指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必須要停止出版,但他們并沒(méi)有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》,但命運(yùn)似乎也與覺(jué)慧開了一個(gè)玩笑,他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾,而鳴鳳因?yàn)橛X(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。無(wú)奈之下選擇投河自殺。覺(jué)慧因?yàn)轼Q鳳的死,大受打擊,一氣之下決定離開這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他離開這個(gè)家,走向一個(gè)新的天地,上海。
巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺(jué)慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì),去追求自己想要的生活,這才象我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。
讀《家》有感作文篇14
時(shí)隔八-九年再次讀《家》,內(nèi)心仍舊是排斥的。開了五六次頭,終于忍耐著讀完了。上次讀的痕跡就只剩這是一本壓抑的書。果不其然,讀的過(guò)程中那種濃郁的悲哀化不開,仿佛是點(diǎn)燃了悲哀的火把,甚至連迸濺的火星都那么灼人。停在瑞玨即將悲慘死去之處,真真是不忍卒讀。美好的人物被毀滅總是令人扼腕嘆息,尤其是明明可以避免的。鳴鳳投河了,婉兒被逼出嫁了,梅表姐抑郁成疾,最后連瑞玨也這樣慘死了。覺(jué)慧在忍受不了這些,最終決定出走。對(duì),覺(jué)慧的離開只能稱之為出走,而不能說(shuō)與這個(gè)封建大家族高公館的決裂。
覺(jué)慧是新一代受五四運(yùn)動(dòng)影響的覺(jué)醒的青年,熱情接受新思想,熱心創(chuàng)辦新刊物。然而不得不說(shuō)覺(jué)慧的思想革新和進(jìn)步更具有浪漫主義,具有妥協(xié)性和不完全性,或者確切點(diǎn)說(shuō)是覺(jué)慧的成長(zhǎng)反映了一個(gè)生長(zhǎng)在一個(gè)封建大家族的青年覺(jué)醒的過(guò)程。筆者想從以下幾個(gè)事件來(lái)談一談?dòng)X慧的反抗意識(shí)與其自身存在的問(wèn)題。
第一個(gè)是覺(jué)慧參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被高老太爺禁足的事情。覺(jué)慧和高老太爺間的直接沖突其實(shí)并不太多,或許是中間還隔著一個(gè)擔(dān)負(fù)著父親責(zé)任的覺(jué)新,所以高老太爺?shù)臍飧嗟氖侨鲈谒砩稀K杂X(jué)慧是同覺(jué)民和覺(jué)新等同輩人開展的抗?fàn)帯?當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被無(wú)數(shù)無(wú)形的柵欄所包圍,無(wú)法擺脫這樣的生活時(shí),他詛咒起所有人:“為什么你們都不說(shuō)話?……你們,你們都該詛咒!”“你們沒(méi)有膽量 ! ……你們是矛盾的,你們都是矛盾的!”對(duì)于覺(jué)新,覺(jué)慧不是嘲笑就是怒罵。 當(dāng)覺(jué)新勸他聽從祖父的話,暫且不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)時(shí),覺(jué)慧憤憤地罵起來(lái),好像要把他在祖父那里受到的氣向覺(jué)新發(fā)泄。“好,你的無(wú)抵抗主義又來(lái)了。 我想你還不如規(guī)規(guī)矩矩地去做一個(gè)基-督徒。人家打你左臉,就馬上把右臉也送上去。 ”覺(jué)慧在批評(píng)覺(jué)新的同時(shí),很少將矛頭指向自己,而是將所有的憤怒都灑向覺(jué)新。 在怒罵覺(jué)新時(shí),卻唯獨(dú)不罵高老太爺。 從覺(jué)慧的邏輯來(lái)分析,這是否也是一種懦弱呢?而且他權(quán)宜之計(jì)的違抗高老太爺之后,不斷默念的“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)”,這有點(diǎn)如同做錯(cuò)事心里沒(méi)有支撐的孩子趕緊喝兩口心靈雞湯來(lái)安慰自己空著無(wú)落的心一樣。
讀《家》有感作文篇15
翻開帶著墨香的書籍,看著一代青年愛情婚姻的故事。
很喜歡巴金先生《激流三部曲》之一的《家》,覺(jué)慧、覺(jué)新、覺(jué)民對(duì)待愛情婚姻的不同的遭遇,或順從或反抗,那么矛盾又那么統(tǒng)一,反映出一個(gè)時(shí)代的特征。
《家》單純、樸素的文字中,刻畫了一個(gè)個(gè)深刻的、讓人難忘的人物形象。
充滿朝氣、叛逆的覺(jué)慧,他要“做自己的主人”,他大膽,他幼稚,他單純,他反抗。他是受到五四新思潮沖擊的激進(jìn)青年,他的成長(zhǎng)反映了那個(gè)時(shí)代新青年精神的成長(zhǎng)。他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他勇敢的反抗舊禮教。他敢于反抗并且沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,走向了他向往的新生活。
而大哥覺(jué)新又是個(gè)讓我心疼的人物形象。他不滿舊禮教的專制,但這個(gè)舊家庭的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫這種神圣的血緣關(guān)系,又讓他難以割舍,從而養(yǎng)成了他委曲求全懦弱順從的性格。我心疼覺(jué)新,看著他清醒的在罪惡的泥沼中掙扎,我的心也跟著他痛苦。
《家》還刻畫了一些典型的人物形象,個(gè)性鮮明,栩栩如生。敢于以死抗?fàn)幍募儩嵮绢^鳴鳳;溫順善良地吞咽著舊禮教惡果的梅芬;善良厚道的長(zhǎng)孫媳婦瑞鈺;衰老專橫的高老太爺;腐化墮落的五老爺克定……而覺(jué)慧、覺(jué)新、覺(jué)民三兄弟代表著三種不同的性格,他們出生在四世同堂的高公館這個(gè)黑暗王國(guó)里,因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌瑥亩堇[出一個(gè)個(gè)腐朽或新生的戲劇。
《家》映射了那個(gè)時(shí)代下的社會(huì),揭露了封建專制制度的罪惡,撕開了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角,暴露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)恥,也描寫了新思潮喚醒的一代青少年的覺(jué)醒和反抗,從而宣告了這個(gè)封建大家庭必然崩潰的命運(yùn)。這本小說(shuō)沉痛的控訴了封建家庭制度、封建禮教和封建迷信對(duì)年輕生命的摧殘,熱情歌頌了青少年叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。
巴金先生自己也說(shuō)過(guò)“我寫《家》的時(shí)候仿佛在跟一些人一塊兒受苦,跟一些人一塊兒在魔爪下面掙扎。我陪著那些年輕的可愛的生命歡笑,也陪著他們哭。”這也是我的感受,我的心被這些年輕的生命占據(jù)了。我為他們?nèi)紵业乃汲痹诜瓭L。我悲憤,我痛心,但是我的心中任然充滿了激情,有夢(mèng)就有希望,我相信他們離幸福不遠(yuǎn)了。
讀《家》有感作文篇16
巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。講的是一個(gè)在封建制度下的一段家族史。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,不一樣的人因有著對(duì)社會(huì)不一樣的認(rèn)識(shí)和反抗而帶來(lái)的不一樣的命運(yùn)。但令人遺憾的是,在當(dāng)時(shí)覺(jué)悟的人是少數(shù)的,大部分人是不幸的。有覺(jué)悟的人勇敢的熱情的反抗制度反抗命運(yùn)進(jìn)取熱情的存活著,就像是覺(jué)慧一樣的存在;而不幸的人在現(xiàn)實(shí)面前選擇了逃避、妥協(xié)、屈服,喪失了自我生命真正的價(jià)值和意義,被封建制度所奴役了,就像是覺(jué)新一樣的存在。以往有無(wú)數(shù)的爭(zhēng)議,讀者都在猜測(cè)說(shuō)這本書是巴金自我的家族史,是自傳,人物也帶有必須的現(xiàn)實(shí)對(duì)照性。可此刻看來(lái),無(wú)論是與否,都不是重要的,重要的是它成功了,它的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性深深的感染著每一個(gè)讀者,為這過(guò)去的可愛的生動(dòng)的做了不必要犧牲的人們而悲哀而痛哭,為這無(wú)抵抗主義和作揖主義的軟弱人們的憤恨,為這睜眼看社會(huì)的人道主義者的覺(jué)醒而激動(dòng)。
這個(gè)家族里所發(fā)生的事情正是整個(gè)社會(huì)的人們所經(jīng)歷著的事情,他們具有著相同的普遍性。在書中,明顯的存在著兩代人的生活軌跡。一代是以太祖爺為頭的老一輩;一代是以覺(jué)慧為頭的年輕一輩。他們中的人有著相似性卻又有著各自的不一樣。在過(guò)去,太祖爺是一家之主,他的命令是不能違背的不可抗拒的,它代表著封建制度的專制性。而之后呢,它遭受到挑戰(zhàn)了,新一代的子孫勇敢的打破了被束縛的枷鎖。這不能不說(shuō)是一種提高一種社會(huì)的前進(jìn)性,可誰(shuí)又能看見,在這艱難的前進(jìn)中是腳踩在無(wú)數(shù)冤屈靈魂的尸體之上行進(jìn)的呢。每一條新的道路和探索總是艱辛的,每一個(gè)在時(shí)代思想交替的時(shí)期中的人們總是處境艱難的思想掙扎的。在書中體現(xiàn)最明顯的是長(zhǎng)子覺(jué)新,理應(yīng)說(shuō)他應(yīng)當(dāng)有著一個(gè)明媚的未來(lái),尖子生、出國(guó)深造、找一個(gè)相愛的姑娘結(jié)婚生子。然而命運(yùn)卻帶他走向了另一個(gè)世界。一份穩(wěn)定的工作、一個(gè)自我并不愛的女人、一個(gè)沒(méi)有歡喜也沒(méi)有悲哀的情緒。
他沒(méi)有一句反抗的話也沒(méi)有反抗的思想,不用反抗的思想也不敢多用思想。對(duì)環(huán)境的逆來(lái)順受與軟弱感讓他得過(guò)且過(guò),尤其是在服從的基礎(chǔ)上得來(lái)的也東西也還算安穩(wěn)和平。就算以往在思想上他是痛苦的憤恨的,他也曾奮斗過(guò),可行動(dòng)上他終究是妥協(xié)了,放棄了以往的關(guān)乎青春的熱情和幻想。與他處境相類似的還有三老爺克明,雖然出國(guó)留過(guò)洋,之后是省城的著名大夫,但在封建制度面前依舊堅(jiān)持沉默,無(wú)所反抗。他怕爭(zhēng)吵怕斗爭(zhēng)所以妥協(xié)求那一點(diǎn)點(diǎn)的安穩(wěn)。他們是矛盾的,在做著自我內(nèi)心不認(rèn)同也不愿意做的事情,成了這個(gè)社會(huì)的傀儡。與之構(gòu)成鮮明比較的是覺(jué)慧,他從來(lái)都熱血沸騰的,上學(xué)堂,支持對(duì)禁足的解除、支持剪短發(fā),支持新思想,辦報(bào)刊,與外省同樣熱血青年取得聯(lián)系等等。
他清楚的看到家道的衰敗和可愛的人們不可阻擋的走向滅亡的道路,但他卻無(wú)能為力,眼睜睜的看著他們墜入生命的谷底,再?zèng)]有生的痕跡。他是痛苦的,這種痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他體內(nèi)生長(zhǎng)的。在失去自我最愛的女人——鳴鳳的時(shí)候,在看著梅姐年輕的生命就這樣凋謝的時(shí)候,還有大嫂因?yàn)榭尚Φ姆饨ǘY教和迷信斷送生命的時(shí)候,他是憤恨的甚至是處在情緒爆炸邊緣的,不能容忍的事情一件一件的發(fā)生,刺激著他的神經(jīng)遷怒著他的靈魂,更加堅(jiān)定了他要從這個(gè)家逃離的想法。僅有逃離了這個(gè)家,他才能得到身體上靈魂上的解脫,最終,他也做到了,在船上回首時(shí),對(duì)這個(gè)家道了聲再見,對(duì)這個(gè)舊社會(huì)道了聲再見,就向著那廣闊的前方光明的前行了。作為一名女性,在看到文中女性的遭遇的時(shí)候,真的會(huì)思考一下作者借助琴的口所問(wèn)出的那兩句:“難道女人只是男人的玩物嗎?”“犧牲,這樣的犧牲究竟給誰(shuí)帶來(lái)了幸福呢?”隨著社會(huì)的發(fā)展,她們不公平的命運(yùn)在被反復(fù)的遭到質(zhì)問(wèn),新一代女性的呼聲正在被同代無(wú)數(shù)姐妹們呼應(yīng)著。這是期望的火花,是不滅的精神,是女性青春為自我綻放美麗的象征。
正如巴金先生自我在書中寫的那樣,他們其實(shí)不僅僅是他們個(gè)人了,更是中國(guó)社會(huì)中一群人的代表。這樣的一個(gè)封建大家庭的歷史是代表著無(wú)數(shù)個(gè)同樣家庭的遭遇的。看的讓人心痛且有著一種無(wú)力感,但最終我們看到的是人們正走在一條道路上——沖破這不合理的封建制度,建立新思想。雖然路途艱難卻不斷前行著,并堅(jiān)定的相信必須會(huì)成功。這個(gè)“家”是酷似沙漠般寒冷的孤獨(dú)的家,是舊的封建制度下的家,不要也罷,總會(huì)有新的社會(huì)風(fēng)氣注入,更換著世人的血液建立著一個(gè)溫暖的和諧的家的。
