寫讀后感可以鍛煉寫作技巧和方法，提升寫作素養，幫助你寫出更好的文章。寫讀史記讀后感作文有什么要注意的呢？這里給大家帶來讀史記讀后感作文，希望對大家有所幫助。

讀史記讀后感作文篇1

唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠流長，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發展的道理。

《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敘事理，辯而不華，質而不俚”。

它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實據的三皇，以五帝作為本紀開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態度，或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應，用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復雜矛盾的心情表現得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨的無奈，又復仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

了解完其內容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創作《史記》時，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被箠楚受辱，其次剃毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。

歷史的長河靜靜流淌，溫潤而莊嚴，其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

讀史記讀后感作文篇2

今天我看完史記的刺客列傳，里面有一個故事讓我難以理解十分迷惑，那就是——荊軻刺秦，圖窮匕現。

先給大家講講這個故事吧：一個名叫荊軻的衛國人，喜歡讀書和劍術。這一期間，秦國正在攻打趙國，把趙國拿下后，秦軍將打向燕國。燕太子丹心急如焚，想找一個技藝高超的刺客去刺殺秦始皇。后來，他認識了荊軻，荊軻說可以幫他刺殺秦始皇，但他需要一個助手，太子丹幫他找了一個13歲就殺過人的秦舞陽。荊軻想出了這樣的一個辦法：他本人手持著一個裝有燕國將軍樊於的腦袋，因為他是秦王的仇人。秦舞陽跟在他身后，手持燕國地圖，在地圖里藏著匕首，借著拜見秦王的機會伺機刺殺。荊軻按照計劃執行了，然而因為秦王的狡詐，最后荊軻刺秦失敗了，他也悲慘的被秦王刺死了。

我迷惑的是，荊軻和燕太子丹他們為什么想出的辦法這么愚蠢?真的是愚笨，沒有好好地準備，不看天時地利人和，也不管成功的系數大不大，就冒然行動，結果肯定是失敗的，還白白送了燕國將軍的一條命，真是太不劃算了。而且，刺殺的失敗讓秦王更加速了對消滅燕國的腳步，我真的想不通，難道就沒有別的出路了嗎?說不定有樊於將軍在，再和別的國家聯手，還能避免燕國的滅亡呢。當然，他們的勇氣我是很佩服的，但僅僅有勇氣是不夠的，還要有智謀啊。

所以啊，時機沒有成熟的時候千萬不要行事，要等到時機成熟時再能見機行事，要不然下場會很慘的。而且，決定做一件事之前，要想清楚成功的勝算有沒有把握，不能賠了夫人又折兵啊!

讀史記讀后感作文篇3

多少年繁華過往，白云蒼狗，歷史如煙。多少英雄垂淚殺場，又有多少的英雄氣短，兒女情長？提及項羽，腦海中浮現的是千年古戰場上獵獵作響的旌旌戰旗，是霸王“力拔山兮氣蓋世”的英雄氣概，是金戈鐵馬背后的尺寸柔情！快意恩仇身死烏江，他是歷史的巨人，為歷史注入了最有氣勢的磅礴簡章！

讀項羽本紀我心中不時涌起一陣陣的感慨。項羽，在一個戰爭的年代用一份屬于自己的豪情成為了叱咤風云的英雄人物，在那個風雨交接的歷史時代演繹了一段英雄本就該有的豪邁。

他，豪情沖天，愛江山，愛美人，痛惜英雄，重情仗義。他是一個足矣讓人快意的英雄！

項羽二十四歲便舉兵反秦，年幼時就跟隨叔父學兵法不學劍術的大志，從來就不曾停歇成為一代英雄的步伐。

鉅鹿之戰時，面對比自己多出數倍的大秦雄師，他選擇了破釜沉舟，背水一戰。他的勇氣與無畏注定了他以少勝多的戰局，注定了各路諸侯“膝行而前，莫敢仰視”的精彩瞬間。他可以以少勝多，一生70余戰，戰無不勝，盡顯了兒時就曾積淀的軍事才華。

也許司馬遷認為霸王的性格太過完美，也或者是項羽的義氣和婦人之仁造就了“鴻門宴”這一場讓后世不絕惋惜的歷史。優柔寡斷，剛愎自用，范增放走劉邦，曹無傷性命生死，這一切雖然不乏深刻的撻伐，但更多的卻是由衷的惋惜和同情。如果故事不是這樣發展，如果劉邦身死鴻門宴，那么何患楚漢相爭，哪來四面楚歌？然而，歷史就是歷史，沒有如果亦沒有是想，歷史的結論從來都是肯定的。

誰能說，劉邦小人建立大漢江山是悲劇，誰就是對歷史的不尊。試問，沒有大漢王朝的建立，何來張賽捧回的那束天山的雪蓮？

英雄不一定就可以無限的推動時代的發展，小人也不一定就不當華夏的天下。至少歷史告訴我們，漢朝的建立是正確的歷史抉擇。

四面楚歌，天不待我，英雄悲倉。

當項羽帶著800隨從，死別虞姬，沖出重圍，看著身后的十幾人時，我想，他的心是在悲鳴的，后面是不盡的追兵，前面是滾滾的烏江，江后是他情愫中的江東父老。這時，我們昔日的英雄似乎已經累了，想起虞姬的死，想起死去的萬千將士，霸王東山再起的豪情似乎已經全無。

當他一人斬殺一百余人于馬下，看到他手下一個將士也在追殺他的隊伍中，于是他大呼“汝非我賈人人乎，拿我頭顱去！”于是拔劍自刎死于烏江畔。寶馬贈亭長，頭顱送故人“他死的何其瀟灑？

蕭蕭英雄路，茫茫馬逐鹿。一代英雄就這樣，將遺憾留給后人，也許別人會覺得他的自刎是懦夫的行徑，但是我讀項羽本紀始終認為他是不折不扣的英雄。

項羽本紀猶如一幅逼真傳神的英雄肖像畫，色彩鮮明。通過項羽悲壯的人生告訴我們一個深刻的道理：只有智勇雙全的人才才能立于不敗之地。

讀史記讀后感作文篇4

《鴻門宴》選自《史記》項羽本紀》，其敘述的主要是在鴻門宴會上，劉邦赴宴，而項羽沒把握住機會而導致劉邦逃脫的故事。自此，楚漢相爭便開始了，最終也是以項羽的失敗為結局，而項羽也在江邊以死謝罪。

那么為什么堂堂西楚霸王竟一敗涂地呢？項羽自殺前說：“天之亡我，非吾用兵之罪也。”也就是說項羽認為他的失敗是命運不濟：也有人說，項羽的失敗是應為他的性格缺陷和他對待手下的態度。對于這兩種觀點，我更同意后者。

的確，不得不肯定的是項羽是破秦的中堅力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提剛愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失敗。

項羽一生之中最嚴重的失誤毫無疑問就是在鴻門宴上沒用聽從謀士范增之言，導致劉邦最終逃走，這無異于放虎歸山。宴會之前，項羽通過曹無傷了解到劉邦欲稱王的消息，便勃然大怒，這種喜怒形于色而不會隱藏的性格讓她容易被人透析，怒罷，便集結兵力欲取劉，而此時的得知即將要面臨強敵的劉邦并沒有選擇也項羽正面硬剛，而是以柔克剛，籠絡項伯，以他來轉達自己對項羽的.敬意，謳歌項羽，以致在鴻門宴上，項羽數次將范增的數目置之不理，而導致劉邦逃脫。

項羽對待手下唯一的謀士范增可以說是不以為意，與劉邦對于張良的重用形成巨大反差，可謂是天壤之別，這兩種對待賢士的態度也為其兵敗自刎埋下伏筆，劉邦的善問，善用對于項羽的剛愎自用，有勇無謀是巨大的優勢，幫主一句話就將其手下的臥底忠臣曹無傷置于死地，而對于樊噲的理論，他就無言以對。

無論是相遇的失敗抑或是劉邦的成功，一切皆取決于性格和態度。

讀史記讀后感作文篇5

夜空漫漫，歷史的星空里有許多英雄。《史記》中，到底有幾個算的上真正的英雄呢?

或許有人說：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄。”我認為秦始皇不可。原因有四：第一、秦始皇雖然掃六合，但統治極其腐朽。焚書坑儒，摧殘文化;求取仙丹，耗費國力。第二、秦始皇教子不當，其子胡亥同李斯、呂不韋謀權篡位。第三、秦始皇自認功勞勝過三皇五帝，過于驕傲。第四、統治之間太過殘暴，死后，還讓許許多多無辜的人陪葬。所以，秦始皇不能算為英雄。

再有人說：“西楚霸王項羽可謂英雄。”項羽此人優點極多——懂得愛民，英勇無比，破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰場上揚言愿與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統一天下。假如項羽能重用范增等人，我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人，所以，西楚霸王也項羽不能謂之英雄。

“那漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認為不可當做英雄，漢高祖此人雖在破秦之時善于用人，但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國了。

文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。

蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪于修長城，不荒.唐嗎!更不能謂之英雄。

但我認為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當選為英雄。因為二人都曾在外流亡過，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱霸一方。

專諸報恩刺殺王僚，雖成但身死;豫讓報智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪;還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國，“義”字當先，個個都可當做所謂的英雄!

讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績。英雄的“義”字!

浩瀚的歷史星空中，英雄繁星點點;淵博的《史記》故事中，篇篇讓人激動。

讀史記讀后感作文篇6

項羽，自封西楚霸王，力能扛鼎，盛怒嗔目，威懾四方，其一生榮辱情仇，如同狂風驚雷向我襲卷而來，不禁讓我恨、怨、羨、悔交織于心，不能釋懷。

恨，不能與你沖鋒陷陣，披甲斬敵，同甘共苦，生死與共。自有巨鹿之戰，彭越之戰的輝煌凱勝，讓我更清楚了解你用兵如神，驍勇善戰，勢如破竹之勇猛氣概。

怨，不能替你攘除奸賊叛徒，辟除自傲魯莽之氣。自有項梁，彭越，陳平等人先后背信棄義，投奔敵軍，讓我更懂得你孤立無援，暴跳如雷之悲痛情緒。

羨，不能像你一樣擁得虞姬美人為知己伴侶替自己分擔憂慮。自有霸王別姬的悲劇上演，讓我更能感受你空虛寂寞，雙目落淚之痛惜悲惋。

悔，不能勸你急渡烏江，重振旗鼓，卷土重來。自有東城之圍，贈馬亭長，賜頭故人烏江自刎，讓我更能感悟到你知恥重義，純樸仁愛之大將風范。

李清照曾以“至今思項羽，不肯過江東”的悲歌感慨哀念惋惜一代風云人物的飲恨逝去，其詩句如同陰風細雨般叩擊我心門，任憑無盡的惋嘆隨之逝。

讀史記讀后感作文篇7

今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀事等體裁的長處，創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現最高統治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國，統一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創一個繁榮、富強的新時代。

讀史記讀后感作文篇8

捧起《史記》，動魄驚心;放下《史記》感慨萬千……

《史記》記載了3500多年的歷史，上至古時代時傳說的皇帝時代，下至漢武帝太初四年間。作者司馬遷妙筆生花，再現了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。書中許多人物的品質也值得我們學習，如:蘇武牧羊的愛國與執著;張賽出使的堅毅與無畏;陳勝舉兵的大義與凜然……

在《史記》中我最喜歡的片段就是《項羽本紀》。《項羽本紀》中的項羽在走到絕路時，還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗，這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動的還是項羽在與愛妾虞姬訣別時，一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關頭，還有著這樣的兒女情長，在我看來，這正是一個英雄最必不可少的東西——情義。

說到情義，那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉，令人羨慕。自古以來就有許多關于情義的名言，比如宋代王安石:人生樂在相知心。還有唐代王勃的:海內存知己，天涯若比鄰。可見情誼是多么的重要。

歷代文人對《史記》都有著很高的評價。魯迅稱他為史家之絕唱，無韻之離騷。這足以體現他在歷史文壇的地位。且史記還是我國第一部紀傳體通史，用紀傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件，改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式，開創了文書編纂的先河。

唐太宗李世民曾說過:“以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失。”所謂前車之鑒，后車之師便是這個意思。讀史，就是從前人的經歷中吸取教訓、吸收營養。

且《史記》中有許多其他史學家不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判，這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中，用犀利的語言，寫真實的故事，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

歷史如夢，青山依舊在，幾度夕陽紅，我輩當努力，誰與爭鋒!

讀史記讀后感作文篇9

孫臏是《孫子兵法》的作者就是孫武的后人，號稱“兵學亞圣”，是春秋戰國發展時期中國杰出的軍事家。但是他的一生都是命運也是坎坷，由于我們自己的才華被同門師兄弟龐涓所嫉妒，被龐涓陷害挖掉膝蓋骨，失去了進行雙腳。我想，此時的孫臏認為除了學生身體的疼痛，更嚴重的是心靈的創傷。但是對于一個企業無法正常站立工作的人，卻能夠在戰場上可以指揮關系億萬勞動大軍，成為了國家杰出的軍事家，依靠的是他堅強的毅力和足智多謀的才華。

在這個故事中，讓我欣賞孫斌的戰爭策略。例如，“賽馬”，孫繼讓田忌使用劣馬和對方的優馬比;使用第二馬和對方的中馬比;使用中間馬和對方的下馬比，使田忌只失去第一輪。還有一個著名的“魏救趙”，孫斌說：“想解開亂七八糟的東西，不能拉周圍;在一旁勸說，不能說服加入。避現實，出其不意，一旦形式發生變化，問題自然會得到解決。最后，田忌將軍采用了孫斌的策略。用魏出兵攻打趙肯定派出了精銳部隊，而留在國內則是老弱病殘的推理。魏國精銳部隊聽到這個消息，立即返回救國。就這樣，不僅解決了趙構圍攻的危機，還讓魏無羨逃跑，一舉兩得。從這些策略中可以看出，孫是一個足智多謀，精通軍事的師。在最后的“馬嶺之戰”中，孫斌仍然用高超的戰術來陷害他的敵人龐娟殲滅，萬箭復仇。

作者進行最后一個寫到，當太史公司馬遷經濟遭受宮刑時，不愿意選擇茍活在世，是孫臏認為這類主要人物的故事可以激勵了他，讓他勇敢地活下來，最后完成了《史記》的寫作。

讀完這個故事我有兩種很深的感受:第一，當我們遭遇挫折時，千萬不要放棄自己，要堅持自己的理想。其次，《史記》真的很有趣，這本書不僅可以學到很多智能超人的戰略故事，還有很多好的人物故事值得我學習。

讀史記讀后感作文篇10

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

讀史記讀后感作文篇11

《史記》是我國西漢時期史學家、文學家司馬遷一生的心血，我讀了它，腦海中浮現出從華夏民族的祖先炎、黃帝到漢朝三千多年的歷史畫面。

《史記》對古代優秀人物的頌揚，體現了中華民族高尚的情操。《史記》的作者司馬遷繼承父親的遺愿，立志編寫《史記》。他遭受宮刑后，不僅肉體被摧殘了，精神上也受到了極大的打擊，但他是不是為此毀滅自己的生命呢?不是，他還沒有完成編寫《史記》的使命。他以古代圣賢為榜樣，忍辱負重，傾盡心血，歷經數年，終于完成《史記》，實現自我生命的最高價值。司馬遷這種自強不息、信念堅定、不被挫折打倒的精神值得我學習，生活中，我遇到點困難就退縮，沒有勇氣再堅持下去。其實，我們難免會遇到困難與挫折，但只要有堅定的信念，持之以恒而不半途而廢，就能度過難關，實現美好的理想。同時，我也要學習司馬遷勇于奉獻，他為了奉獻，永遠比索取愉快，它使心靈豐滿而充實。

《史記》也揭露了一些丑惡的形象，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質。春秋有名的暴君晉靈公搜刮民脂民膏，修建桃園供自己享樂，還在高臺上拿著彈弓，對準人群彈射，以此作樂，只為自己著想，把自己的快樂建在別人的痛苦上。侍臣有過錯，晉靈公便讓兇猛的大狗靈獒咬他;廚師沒煮熟熊掌，晉靈公就將他砍為幾段，視人命如草芥，真是胡作非為。

《史記》既是一部史學巨著，又是文學界的珍寶，難怪被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

讀史記讀后感作文篇12

《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國傳記，文學的先河。《史記》中對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，如其中的大禹治水，表現了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現了自我生命的最高價值，啟發和滋養了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。

翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動，仿若穿越時空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……

兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。

司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。然而命運的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數倍心血，終于出色的完成了作為一個史學家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。

在閱讀《史記》之時，有如穿越時空，遙望古老中國的風雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受，主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感，融入了對英雄的謳歌，也有對封建帝王的批判，使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發情感。然而讀著《史記》，你會很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。

而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學家想都不敢想，寫都不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經是一些史學家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負面的事跡，這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

讀史記讀后感作文篇13

沒有哪本書像《史記故事》那樣，使我的心情一下子變得那么莊重，卻又欲罷不能。

只要捧起這本書，中華文明的歷史就一頁頁在我的面前展開，幾千年前那一個個人物，仿佛都從紙上活了起來，我仿佛能撫到他們一顆顆怦然跳動的心……

我想先祖神農氏嘗遍百草后，最終誤食斷腸草，臨死時他的臉上流露的一定半是遺憾半是微笑：“今天我死了，以后別人就可以不死……”

越王勾踐悲憤地低下自己高貴的頭，小心翼翼地為吳王割草喂馬。那包裹在襤褸衣衫下的，是一顆遍受屈辱卻又無時無刻不想念著祖國，渴望早日回到祖國懷抱奮發圖強的心。

偉大的思想家孔子，胸懷天下卻又屢遭嫉恨，走上流亡的道路，幾次陷入生死困境，但他卻依然須發飄飄目光炯炯，說：“既然上天把傳播道德的使命賦予我，他們又能把我怎么樣呢!”

愛國詩人屈原，盡心竭力，勸諫懷王，卻遭到奸佞的誹謗和懷王的猜忌。身遭放逐，卻依然眷念楚國。最后，他把自己投入清清的汨羅江，讓日月山川見證那顆依然鮮紅卻千瘡百孔的心……

還有顧全大局的藺相如，吟著“風蕭蕭兮易水寒”的荊軻，“不肯見江東父老”的項羽，十三年不辱使命的張騫……每一個人物都血肉豐滿，在歷史的長空里留下了精神的光輝。這些光輝匯聚起來，成為中華民族的精神!

感謝司馬遷，讓兩千年后的我沐浴在這些光輝下，成為中華民族的一分子。

讀史記讀后感作文篇14

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。

《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的&39;歷史。全書分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇，內容涉及經濟、天文、歷法、水利、文化等重要領域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內外少數民族的專篇。《史記》五大部分中以本記和列傳所占篇幅最大，是書中的主體，因此后世的世學家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學界的創舉。

史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作，魯迅先生曾高度贊揚《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時增加歷史知識。

讀史記讀后感作文篇15

項羽本紀講的是項羽二十四歲跟隨叔父起兵到最后自刎烏江。廣為流傳的有“破釜沉舟”、“鴻門宴”、“霸王別姬”的歷史典故。

劉邦項羽爭天下時，并于漢。歷史并沒有用“成王敗寇”去評價項羽，而把他和劉邦都評為英雄。劉邦更偏向梟雄，而項羽則更是本色的英雄。

“力拔山兮氣蓋世”，項羽一生張揚，被后人吟唱。年少時便胸懷大志，看秦始皇乘車時，說出自己可以取而代之，真是桀驁不羈，有傲氣。

被漢軍困于垓下大營之內，四面楚歌，項羽便勸說虞姬逃離，虞姬為了表決自己的真心以及不拖累他，選擇了自殺，項羽痛苦不已，后攜帶虞姬尸首和士兵渡河，卻遭遇漢軍，最后他自刎烏江，死于垓下。

他一生讀不懂“別是一番滋味在心頭。”不知道“興，百姓苦;亡，百姓苦。”，更不必說“出生世家的項羽，處在亂世，怎會優柔寡斷喟嘆山水人間！他的故事，讓后人警醒，讓后人開始探求失敗的意義。正是他作古的悲哀，成就了后人對他的悲慨。他用自己的傲氣，做到了可歌可泣！

生當作人杰，死亦為鬼雄！