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阿長與《山海經》的讀后感

時間: 新華 讀后感

寫讀后感有助于培養學生的思維能力,提高學生的閱讀理解能力和寫作水平。寫好阿長與《山海經》的讀后感有什么技巧?這里給大家整理阿長與《山海經》的讀后感,方便大家學習。

阿長與《山海經》的讀后感篇1

早聞《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下.所以,趁這個暑假,我飽讀了《朝花夕拾》.

初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云.但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了.

《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種.種——從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角.

我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》.

《阿長與〈山海經〉》里的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節.但她又能做別人不能做的事,買到《山海經》.對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節,如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領全床;切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個性特征.

比如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長.文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象.有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”.的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切.不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情.而且我還發現,這個“長媽媽”跟 “孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的.可悲的人啊!

阿長與《山海經》的讀后感篇2

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事,它真實的表現出長媽媽的性格特點,也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經歷滄桑的人,她不僅迷信,而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣,她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等,再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那只隱鼠,使魯迅對她不僅僅是煩厭,還有憎惡!直至后來,長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時,對長媽媽產生了敬意。

關于《山海經》,魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。長媽媽,這個勞動婦女,樸實善良的她,給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看,但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

長媽媽的離去令人懷念,但魯迅連她的姓名都不知道,使他感到慚愧。

有這樣一些人,他們在我們的身邊默默的陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對我們的愛卻是那么的濃,使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣,他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣,整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣,逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時,不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

阿長與《山海經》的讀后感篇3

今天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”?!伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶領我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時,我又有了新發現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都可以用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時,我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會關心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。

我可以想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最后,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。

最后,我想說我也很同情長媽媽。

阿長與《山海經》的讀后感篇4

歷史的長河中,人們不斷的與字打交道,從開始的象形文字直到如今的簡體漢字,自從有了字的出現,人們便開始用字來記述自己的生活,表達自己的思想。

魯迅愛書,愛讀書,在小小年紀時就為一本《山海經》癡迷了很久,或許,這就是我們所不擁有的品質,也就是魯迅所成功的關鍵吧!

我雖不如魯迅那樣癡迷,卻也報著對書無比的喜愛,我常常敲開書的大門,與書中的主人同喜同悲一起經歷冒險,一起感受勝利。

阿長與《山海經》的讀后感篇5

看了魯迅先生的《阿長與山海經》,我的心深深的觸動了,里面的阿長形象給我留下了深刻的&39;印象。

阿長就是長媽媽,長媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

魯迅先生十分憎恨阿長,因為阿長經常會告狀,可阿長雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長,但也塑造了一個生動的形象。

讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到,但“我”很想見識見識里面的內容,于是托付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時,竟然實現了!沒錯,阿長確實是一個死封建的底層群眾,但她內心還是有一份善良和關切的品格,我想正因為如此,長媽媽這個形象才如此經典。

總之,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,歌頌了人性的美好和純真。

阿長與《山海經》的讀后感篇6

我們生活中許多人許多事,當我們經歷過的時候,覺得平平淡淡,沒有什么特別之處,可過去了許久,再細細回想,懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長與山海經》,我便有這種感覺。

阿長是魯迅先生的保姆,她有許多的缺點,這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺時,她都在床中間擺成一個“大”字,擠得魯迅很難受;她封建迷信,有眾多的忌諱,要魯迅不要進死了人或生了孩子的屋子里,正月初一睜開眼睛第一句話好說“阿媽,恭喜恭喜”說過之后還得吃一點福橘,這讓魯迅先生覺得非常煩惱。直到阿長給魯迅買來了一本木刻的《山海經》,魯迅才認識到她是確有偉大的神力。

阿長與《山海經》的讀后感篇7

手里捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字行間透露出來的那份天真爛漫的感情。

《朝花夕拾》又名《舊事重提》,寫于魯迅中年時期,書中令我印象最深的是阿長與山海經。她是一個淳樸善良的勞動人民,在長期的封建思想禁錮下,阿長與山海經身上變得十分迷信,而且滿肚子麻煩的禮節。正月初一一大早要向她說“阿媽,恭喜恭喜”還要吃福橘。讀后感·雖說禮節繁多,但也不難看出阿長與山海經對美好生活的向往。她雖說不識字,卻買來了魯迅十分喜愛的《阿長與山海經》。因為魯迅每日心憂那本《阿長與山海經》,阿長與山海經便在心里記下,雖說把《阿長與山海經》錯讀成“三哼經”,卻也做到了別人沒有做到的。為此,魯迅對她心生了幾分敬意。

阿長與山海經淳樸善良,她陪伴了魯迅的童年,即便是因為“隱鼠之事”對阿長與山海經有了一絲恨意,但《阿長與山海經》將這一切擺平。阿長與山海經是淳樸善良的代表,是普通勞動人民的象征。

阿長與《山海經》的讀后感篇8

最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現實關懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷?!稛o?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現實的思考。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

阿長與《山海經》的讀后感篇9

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的__格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中,作者對長媽媽不做外形描寫,而是集中寫她的某些特點,從而凸顯她的神態和精神。魯迅通過一些細枝末節的刻畫,頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛,在這藝術手法上,有點類似以藏為露的含蓄。其實,在家里,只有她真正關心“我”,了解“我”,這一心意就在購買《山海經》的情節中猛然外露了。

這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。

阿長與《山海經》的讀后感篇10

跟作者小時生活的那個時代比起來,我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個性關心孩子的成長,有條件時就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學習、成長需要的.書籍,父母總是不惜重金去買,國家還專門撥款給中小學校配備圖書室,充實圖書,縣里、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱,除了有豐富的圖書能夠閱讀外,我們的學習還個性受重視,國家設立了各級各類學校,連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀,學校里有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑,他們比阿長還關心孩子,樂于幫忙孩子,學識也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國家還給義務教育階段的學生____了學雜費,實行了免費教育,我們的學習條件是多么優越啊!

作為青少年一代的我們,有如此優越的學習條件、生活條件,有何理由不好好學習呢?

阿長與《山海經》的讀后感篇11

《阿長與〈山海經〉》是近代思想家、文學家魯迅于1926年創作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事,充滿了尊敬和感激,表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。

《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習,也反映著魯迅想要改變的愿望,讓我們看到了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的民族魂。

全文語言平實形象、處處流露著真情,在絲毫不帶造作的敘述中,將讀者帶入到了兒時作者的世界中,令人覺得特別可親。

阿長與《山海經》的讀后感篇12

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,并且敘述得很詳細。

文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從“之后長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據說對長毛就應當這樣叫,——訴說自我的饑餓。長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,之后一提起,還是立刻面如土色,自我輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。

阿長與《山海經》的讀后感篇13

今天我又學習了一篇關于魯迅的文章,那就是阿長與《山海經》。

阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相:她生的黃胖而矮;“長”并不是形容詞等等。接著寫了魯迅先生小時候并不是怎么喜歡阿長的,原因是阿長謀死了魯迅的一只隱鼠,也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字,還因為阿長的種種不良習慣導致了魯迅對她的反感。

但后來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理,慢慢的,魯迅先生變得不怎么討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書,什么《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的便是上面有許多圖的《花鏡》。

在一個老人的書齋里,有過一本書,名叫《山海經》,這本書的上面畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的貓……

于是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的,也改變了魯迅對她的看法。

文中最后講到了阿長,即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年,魯迅先生還是沒有知道她的姓名。

這篇文章帶給我的感悟是:要讀書并且讀好書,才能寫好文章,也許,可能,我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢?哈哈一切皆有可能!

阿長與《山海經》的讀后感篇14

我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫忙孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,并且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她,最終我對她又有新的敬意。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節,并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。

文中魯迅對繪圖的《山海經》的渴慕至極,以至于一坐下就想起,長媽媽來問了,“我”也只是隨便對她說說,阿長她不是學者啊。可是沒想到的是,不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》!于是“我”“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,那四本小小的書本,“我”渴慕已久的書,里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人……

一些平平淡淡的事,一份真真切切的情,長媽媽故去了這么久,她卻依然讓魯迅又愛又恨,又敬又畏。在那里我又想起我自我,媽媽整天這樣的愛護我、疼著我難道我不應當報答嗎

阿長與《山海經》的讀后感篇15

讀完這篇文章,我深有感觸。

別家的保姆都十分懂事,但魯迅家的保姆卻別具一格;別家的保姆要不然干活,要不然休息,從來不說三道四,而阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗,但是做事做人還是明白的;但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢于東家談東談西,往往忘了自己的身份。

后來,阿長改變了,因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》,從此魯迅便對她另眼相看了。雖然后來她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚的手法,來表達自己之前對阿長的態度是不對的.,用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心里,不要把自己當成什么,你什么也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業,沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話,說明你成功了。切記,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么輕!

阿長與《山海經》的讀后感篇16

這天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事?!鞍㈤L”就是“長媽媽”?!伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’,已經說過,是一個一向帶領我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時,我又有了新發現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時,我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

“阿長”的性格不僅僅善良、熱心,還會關心人,我明白她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,并不愿聽??伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不愿做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,能夠想像到買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章

我能夠想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最后,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。

最后,我想說我也很同情長媽媽。

阿長與《山海經》的讀后感篇17

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》,作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動婦女。

阿長,是作者小時候的保姆,作者__時叫她阿媽,但阿長卻經常切切擦擦,指手畫腳,當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長了。之后,由于阿長經常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了,作者也漸漸不厭惡阿長了。

有一次,作者去遠房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過于念念不忘了,連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經,我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經,但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。

看似簡單的買書一事,其實里面包含著阿長對作者的無比關愛,沒有人叫阿長去買《山海經》,阿長掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識丁,口中說著“山哼經”的.阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂?!背浞直憩F了作者對阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長媽媽……

阿長與《山海經》的讀后感篇18

朝花夕拾,那位在園中一直等待著我的長媽媽啊,您還在嗎?那我一直陪著我度過美好、懷念的童年的長媽媽啊——,您是否還記得您給我的《山海經》,那是你給予我一朝的愛與關懷。盡管有太多的不是,但心中的那份情愫也牽掛在你的身上罷了,畢竟你是我一生的寄托和依靠。

那位長媽媽,是魯迅先生童年的“阿媽”,還記得夏夜里長媽媽憨厚的睡相,原來那是她本性可愛的一面,帶有莊稼人樸實的氣息。過年時,阿媽一再叮囑告誡的規矩,嘮叨不停的話語,也是她獨特的愛的`呈現。元旦時的“恭喜恭喜”更是她對魯迅一家整個家庭的祝福。她走過太多坎坷了,那個年代,兵荒馬亂,哪里有得這般幸福、和諧。長媽媽是抱著感激之情來到魯迅的家,做女工的,她的經歷很豐富,所以講述給我的道理也太多太多了。所以從小魯迅先生。就懂得了為人處事的規則,這種規則是學堂里學不到的,而源自于愛的熏陶、培養。長媽媽殺了魯迅先生兒時所疼愛的隱鼠,那也是出于她本身善惡分明卻有些麻目的思想,鼠皆為惡賤,家中不能留下這般的動物,這也許就是長媽媽心中,為什么要殺隱鼠的原因。

那一襲藍布衫,一頭透白的鬢發,一臉斑駁的皺紋,何嘗不憶起已故的長媽媽,慈祥、善良,有些小家子氣的長媽媽的形象,溫存在每個人的腦海中。也許這種是一部小傳,散文集,長媽媽也無法穿越文字構架的世界,來到我們的世間。

但每個人的心中,都有一個不同的阿長,她用她獨特的關心與照顧,詮釋著愛。文中的阿長,很__凡、樸實,我們身旁的阿長很親切、知心。他們也許會猜透你的內心,因為她是你一生的寄托,依靠,如果她有太多的不是,請原諒諒解她吧,因為她用著她的后半生溫暖著我們的前半生。

阿長與《山海經》的讀后感篇19

阿長與《山海經》講述了一個樸實而又嘮叨的女人-阿長,先生從小稱她長媽媽,聽到這個名字時感覺應當是個瘦瘦高高的人,可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子,她教了魯迅很多知識,比如她教先生人死了不該說死掉了,必須說'老掉了';死了人,生了孩子的屋子里,不該走進去……總之:都是些煩瑣之至的事情。長媽媽睡覺時總是'大'字型的,魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。

讀完這篇文章,我覺得長媽媽是個很和藹的人,也是一個睡覺習慣不太好的人,他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關愛,真實,雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長媽媽十分相像,每一天嘮叨我要吃好,要聽教師的話,要認真讀書??墒亲x了這個故事之后,我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。

阿長與《山海經》的讀后感篇20

魯迅作品中反面人物多:軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閑人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足,看魯迅作品多了,有一種郁悶的感覺,好像“洪洞縣里沒好人”,其實不然,魯迅并不是否定一切的,他對真正善良的人是不吝贊美的,如阿長。

平心而論,阿長并不是特別招人喜歡的人:長得丑,好嘮叨,規矩多,見識少,好說閑話,睡相不好……總之,市井婦女的缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點,但魯迅也發自內心地愛她,不為別的,只因為她的善良!阿長縱然有一千個不是,一萬個毛病,但是她沒有壞心眼,待人實誠,這在魯迅作品中已經是十分難得的了,所以,魯迅對這位地位低下、相貌丑陋、思想落后的長媽媽給予了慷慨的贊揚。

天地之間有桿秤,那秤砣是人心。任何時候人們都愿意跟好人打交道,連壞蛋也不例外,壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧,但吃虧未嘗不是福氣。孟子說:人之初,性本善;俗話說:善有善報惡有惡報。世上還是好人多,做好人,行善事,好人一生平安。這不是迷信,是天理。

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