閱讀金鎖記的感受
寫讀后感的目的是為了讓讀者更深入地了解和理解所讀內(nèi)容,與自己的生活實際和思想感情相聯(lián)系,從而產(chǎn)生共鳴。這里提供優(yōu)秀的閱讀金鎖記的感受,方便大家寫閱讀金鎖記的感受參考。
閱讀金鎖記的感受篇1
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評家的贊譽,傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀,體會不深,近日重讀,拍案叫絕,再三回味,越愛不釋手。我以為,和張愛玲其他的小說篇章比起來,這篇《金鎖記》能夠說是張愛玲頂峰之作,無論從技巧上還是思想上,都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在,尋常人是無法企及的。
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”,月亮是蒼涼的寂寞的象征,而不一樣的人不一樣的時期去看月亮,皆有不一樣感受,月亮是人物內(nèi)心變遷的見證,如開場時的月亮是:“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,象赤金的臉盆,沉下去……”,這預示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的狀月,象石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,象個戲劇化的猙獰的臉譜”,七巧眼中的月亮;“今日晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,象是黑漆的天上的一個白太陽”,是兒媳眼里的太陽。月圓月缺,正是人物命運的象征。
七巧的杯具命運是經(jīng)過一系列矛盾展開的,小說正是經(jīng)過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始,一個出身低微的女子置身于封建大族,本身就是最大的矛盾,也是人物不幸的命運的開始。然后再經(jīng)過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾,一環(huán)扣一環(huán),結(jié)構(gòu)嚴謹,故事,就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強悍,對人性極端不信任,可是,骨子里還是向往著幸福,她在寂寞的時候時常想起昔日和自我打情罵俏的豬肉販,甚至,她大膽追求著三爺季澤??墒?,想象終究是想象,而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后,她唯一等待的就是獨立出去。
晚年的七巧不斷的和自我兒女斗爭,其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳,因為在他們身上找到她自我青春的影子,她妒忌他們的性生活,所以近似變態(tài)地加以報復,這正是因為她沒有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事,因為她對男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度,因為她就是被自我所愛的男人欺騙,這幾近心理變態(tài)了……整篇小說,從表入里,從正到側(cè),手法如此奇妙,七巧在張愛玲筆下,已然不是紙上人物了,而是寫得活了,這樣的功力,無論是當時還是此刻,都是很少人能比得上的。
通篇讀完,也許大多讀者和我一樣,非但不會對七巧種種變態(tài)行經(jīng)感到厭惡,而是會感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實是一個很可愛的女子,年輕的時候,她也會和街上的走販眉來眼去,享受著生活的歡樂;同時她也是一個十分善良的女子,你看她,盡管大哥把她帶到火坑了,她之后再見大哥,哭鬧過后,一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回,這時她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后,她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎那時她心中還有感情,就是到晚年,她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。
這樣,這個人物也活了,我們也對她絲毫沒有世故的眼光,她是可愛的,也是不幸的。
閱讀金鎖記的感受篇2
張愛玲筆下那個的紙醉金迷的舊上海,奢靡華麗,有著當時中國最時新的東西卻也還保留著舊社會腐朽僵化的渣滓?!督疰i記》為反映其中現(xiàn)象的典型。
曹七巧,一個麻油店主的女兒,嫁給一個身患“骨癆”殘疾的世家大戶姜家的二少爺,自身粗俗不堪,不得人緣,哥嫂又不爭氣,這一切使她時刻處于緊張和焦慮之中。文章圍繞著她對于“黃金”和“情欲”的追求,就如她對女兒長安說的:“你自己要曉得擔心,誰不想你的錢?”她將自己鎖在那黃金做的枷鎖中,也許這便是張愛玲“金鎖記”書名的由來吧。
如果不是為省下那筆嫁妝,當她高高挽著大鑲大滾得藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去時,喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是喜歡跟她開開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個,以后日子久了,生了孩子,男人多少對她有點真心??梢驗榧依镓澵?,她嫁給了身患“骨癆”的癱瘓少爺,正常的生理情欲的不到滿足并為其所折磨。她試圖勾引姜家三少爺,忍不住地哭訴著“天哪,你沒挨著他的肉,你不知道沒病的身子是多好的……多好的” 順著椅子溜下去,蹲在地上,臉枕著袖子,聽不見她哭,只看見發(fā)髻上插的風涼針,針頭上的一粒鉆石的光,閃閃掣動著。”“她的背影一挫一挫,俯伏了下去。她不像在哭,簡直像在翻腸倒胃地嘔吐?!边@該是一種什么樣的痛苦!她的眼直勾勾的向前望著,耳朵上的實心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上——玻璃匣子里的蝴蝶標本,鮮艷而凄愴。
終于,她戴了丈夫的孝,又戴了婆婆的孝,等到了分家的那一天,那是她一切幻想的集中點。這些年,她戴著黃金的枷鎖,卻連金子的邊都啃不到,這以后就不同了。但之后卻沒有什么改變,她仍然戴著那副黃金的枷鎖,她不允許女兒長安跟她表哥玩在一起,鄭重地告誡她:“表哥歲不是外人,天下的男子都是一樣混賬。你自己要曉得,誰不想你的錢?”當她先前唯一存著些感情的三少爺上門并對她調(diào)情時,“七巧低著頭,沐浴在光輝里,細細的音樂,細細的喜悅……”她甚至覺得“當初她為什么嫁到姜家來?為了錢么?不是的,為了要遇見季澤,為了命中注定她要和季澤相愛”。可她一轉(zhuǎn)念“他想她的么——她賣掉她一生換來的幾個錢?”僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來。隨后,精明的七巧用計謀試探著姜季澤,在她自以為得戳穿后,將他趕出門外,季澤走了,那打翻的酸梅汁沿著桌子一滴一滴朝下滴,像遲遲得夜漏——一滴,一滴……一更,二更……一年,一百年。真長,這寂靜的一剎那。落魄的七巧站在窗前,“淌著眼淚”目送著向外走的情人,將她渴望愛情卻又怕失去黃金的心情描寫的淋漓盡致。
閱讀金鎖記的感受篇3
《金鎖記》是張愛玲的代表作品之一,不一樣于《傾城之戀》的幸福結(jié)局《金鎖記》則是一個杯具,一個徹頭徹尾的杯具。故事從一開始就不是給人以明艷,歡快的節(jié)奏,而是給人以憂傷和悲哀的感覺。
故事是從兩個小丫環(huán)的談話開始的,兩個小丫環(huán)躺在床上聊起主人家的事,說起姜家的大爺,大奶奶及剛進門不久的三奶奶,最終提及二奶奶曹七巧,卻是一個讓人頭疼的人物。我便起了好奇,究竟是怎樣一個女人?看完整篇文章,我只覺得震驚,震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態(tài)。再看第二遍,便覺出了七巧的可憐與無奈,她何嘗不想好好生活,可是她卻沒這個機會。
她是被兄嫂因金錢而嫁于姜家的,其實說嫁倒不如說賣字準確。她所嫁的人為姜家二爺,可這個二爺卻是一個得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點瞧不起她。她的丈夫無能,她的兄嫂來也只是為了她的錢。試問,在這樣的環(huán)境中日復一日的生活怎樣能不瘋?在這樣環(huán)境下能正常生活的人才不正常!一個女人,嫁到一個新的家庭,都會有期盼,都有完美的愿望,誰愿意變成一個瘋子?七巧也不想,可是這是她的命,逃不掉,就只能忍,直到最終忍受不了,變成一個瘋子。她被金錢剝奪了幸福,便以瘋狂報復心理去剝奪更多人的幸福,甚至自我兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態(tài)中去了,她瘋狂的想要報復所有人??墒窃趫髲退说耐瑫r,自我何嘗不痛,報復別人的同時也傷害了自我,自虐式的復仇。
可能僅有這樣她的心里才會好過一點。她看不得別人幸福,因為不合理的社會剝奪了他自我的幸福,她嫉妒,愁視,便這樣毀掉了兒子的幸福,毀了女兒的幸福。她沒有愛,或者她以前有愛,只是這愛在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛姜家三爺姜季澤,但姜季澤只是一味的敷衍她,甚至最終為了錢財欺騙她。也許最初她愛她的兄嫂,只是當兄嫂將她賣于姜家時她便不愛了。也許最初她愛她的兒女,只是當她心中僅有金錢還有強烈的占有欲時,她漸漸迷失了心中的愛。因為他對這個世界沒有愛,所有她看到的一切都是丑的,惡的。她沒有感受過愛,便也失去了愛他人的本事。從來沒有愛的人都是可悲又可憐的。她幾乎毀掉了與她有關的所有人的幸福,同時也招來了他們的恨,她不明白嗎?他明白,她不想改變,也改變不了。故事的最終寫到:“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命,她明白,她兒子女兒恨毒了她,她婆家人恨他,她娘家人恨她。”最終的最終,七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時的自我,當時的自我歡樂而又自由。想起喜歡自我的朝祿,丁玉根,張少泉,如果能和其中一個結(jié)婚生子,也許結(jié)局就會不一樣。但這只是也許,也許真的該信命,該信“萬般皆是命,
半點不由人”。七巧的生活也由不得自我挑選與安排,人所受的苦也不是自我求來的。誰都想幸福的過完一生,可是哪有那么容易。
《傾城之戀》中范柳原說“生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”這首詩這樣講:“我看那是最悲哀的一首詩,生與死與離別,都是大事,不由我們自我支配的。比起外界的力量,我們?nèi)耸嵌嗝葱《嗝葱?!可我們偏要說:‘我永遠和你在一齊,我們一生一世都別離開?!孟裎覀冏晕易龅昧酥魉频摹!笔堑?,我們做不了主,人各有命。
自我的命運從來都是自我做不了主的。七巧也主宰不了自我的命運,所以她只能這么活著,也只能這么活著。可憐的七巧,她的心中沒有愛;可悲的七巧,她主宰不了自我的命運;可恨的七巧,毀了如此多人的幸福。
七巧,愿你來生幸福。別再這么悲哀,這么瘋狂的活一輩子了,愿你有一個幸福的家庭,愿你平平安安過完來生。
閱讀金鎖記的感受篇4
《金鎖記》寫于1943年,小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程?!督疰i記》是張愛玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評家的贊譽,傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄",她擁有著"一個瘋子的審慎和機智",為了報復曾經(jīng)傷害過她的社會,她用最為病態(tài)的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地施展著淫威。
作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致,細微地鏤刻著人物變態(tài)的心理,那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動魄的藝術效果?!督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:“愛情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福,就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個家里的人窒息,每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。
閱讀金鎖記的感受篇5
有些人說,亦舒是一個熱血傳奇,她寫盡了上海灘的生離死別,所有喜怒哀樂。最開始是那一道白色玫瑰與紅色玫瑰的始終沒有答案的單選題。再之后,就是硝煙彌漫中絲帶和柳原的傾城之戀,清香卻厚重的第一爐沉香屑,及其苦卻難以忘懷的茉莉香片。每一個小故事都令我有感而發(fā)。而最喜歡的就是那讀過千萬遍的《金鎖記》。
“年青的人惦記著三十年前的月兒應是銅幣大的一個修神的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,老舊而糊涂。老人追憶中的三十年前的月兒是歡愛的,比眼下的月兒大、圓、白;殊不知隔著三十年的艱辛路望回放,再好的月光也免不了帶點蒼涼”。
她是一個被罪孽蒙騙的美少女,被一個封建社會的舊家中和一個殘疾的男生可憐的奪走了一個女人最珍貴的的青春年少,可她仍無法得到乃至是一個婢女的認清。因此,開朗動人的天性在失落中室息成一種乖戾,轉(zhuǎn)變成一種粗暴與蠻橫。她在一個浮華背后奢侈浪費綺麗的舊家中,也是一個舊時代中的縫隙中艱辛存活,惱怒到乏力。分戶是她最終的一點點期待,可運勢仍不作罷。
擺脫大家族,她總算還有機會去追求完美自身的幸福快樂,可針對她早就動了情弦的季澤,她仍惶恐不安的擔憂著他的用意。內(nèi)心的惡在她心里奠定了深深地的印記,她自己也是被運勢的金子網(wǎng)絲纏的難以擺脫。她強大的罵跑了季澤,心里卻確是那樣苦悶無奈;因此,她愈發(fā)癲狂了起來,可又誰知道,她僅僅在掩蓋心里最乏力的敏感。“她捏著自身的腳,想到了想她錢的一個男人;卻又嗤笑了起來…”
她自將沉淪,卻把運勢的可怕噩夢又帶來了她的閨女;她原是一個善解人意而又怯懦的女性,可在宏偉的宗法觀念倫理道德架構(gòu)中存儲著惡,實習著惡,只等時間一到便朝著更年輕一代的女生噴撒。她的閨女就是不幸的持續(xù)。應對深愛的世舫,北京長安是期盼幸福快樂的,可她卻乏力掌握幸??鞓罚嗖桓胰コ袚@一份幸福快樂;她向媽媽妥協(xié)了,向這一丑惡的社會發(fā)展妥協(xié)了,僅僅將自身的友情與愛情青春年少,又交給了曹七巧式的運勢。在她的假想中,或許七巧會由于她的獻身精神這一“漂亮滄桑的手式”而感覺打動、開心,因此她便在這里苦悶的幻想中得到了一種凄切的清甜味。
人的內(nèi)心就好像一面鏡子,歪曲的內(nèi)心總是映襯出一個歪曲的全球。
七巧的內(nèi)心便是一面被錯亂的社會發(fā)展歪曲的浴室鏡子,映襯出那時候中國時新的物品卻也是舊時代最腐爛凝滯的殘渣。錢財所帶來她的抽象性的、虛報的考慮從沒讓她真實開心,反倒更刻骨銘心地讓她覺得到恐怖的苦悶。這時候錢財唯一能臨時地減輕她心里痛楚的功效,就是變成她奴隸摧殘他人也是自身的專用工具。“七巧似睡非睡橫在煙鋪平。三十年來她戴著金子的枷。她用那厚重的枷角劈殺了幾個人,未死的也送了小命。”
人的本性的旅途中,總會有一份“惡”在心里悄悄地出芽,運勢不公平的灌溉,人的本性便逐漸滋潤成一種邪惡。每一個人都感覺他人走入了幸??鞓返拈T,自身卻進不了,處心積慮后的失落剛開始轉(zhuǎn)變成妒忌,抵觸,毀壞,影響。但是總有人忘了,錯過,隨后就始終失去,沒了。像七巧??闪娴萌藳]有人可伶。而亦舒,更是用那樣細致精美的筆風,揣測收藏了一顆在痛苦中歪曲的生命,嫵媚動人兇狠了人的本性一種不一樣的精彩迷人卻可怖的凄涼,
“三十年前的月兒早就沉下來,三十年前的人也去世了,殊不知三十年前的小故事還不?!瓴簧??!?/p>
七巧人性的扭曲與黑喑早就被時代瞬息萬變的的浪潮埋藏,可也是時期造就了這一切。時期在發(fā)展趨勢,殊不知人的本性這部善也是惡的書還未念完——完不上。
閱讀金鎖記的感受篇6
在那個封建的時代,一切都顯得如此荒繆。一個場景讓我印象深刻。在姜家衰敗后,姜家分了家。七巧帶走兒子女兒另租了一棟屋子住下。長白的正房芝壽身體本不好,"芝壽直挺挺躺在床上,擱在肋骨的兩只手蜷曲著像宰了的雞的腳爪。帳子吊起了一半。外面?zhèn)鬟M來說絹姑娘生了個小少爺。丫頭丟下熱氣騰騰的藥罐子跑出去湊熱鬧。......然而芝壽不再抗議了。"在那個封建時代,生兒子就奠定了一個女子在夫家的地位。這也反映了一個重男輕女現(xiàn)象嚴重的時代。在那個時代,那個封建家庭,芝壽自認為已沒有資本去抗議了。她的心也死了。絹兒為長白生了兒子,就證明了她的婚姻就也只剩下一張白紙。
那個時代,充斥著是一片死寂。人們在封建制度、封建的禮教壓抑下,如同被關進了監(jiān)獄。被他人支配著自我的行為乃至意志。
而在整部作品中,塑造得最豐滿的人物莫過于七巧。七巧的哥哥為了攀上高宅大院的姜家,也為了省掉一筆嫁奩,將親妹妹曹七巧送進了姜家癱瘓少爺?shù)男路坷?。一個正值青春年華的少女,不是為了錢,而是為了要遇見姜家三少爺季澤,為了命中注定她要和季澤相愛而嫁到姜家。然而在姜家,七巧受到壓抑,不僅僅在情欲上,并且在精神上。她,一個麻油店的小姐,從市井來到一個充滿繁文縟節(jié)的大家庭中。首先在行動上,七巧就失去了自由,她的行動受到了身邊的人及封建禮教的監(jiān)視限制。在市井的種種行為放在姜家,七巧則被身邊的人指指點點,甚至連丫環(huán)都在心底認為,二奶奶比自我都低等。
在姜家,折磨七巧的不僅僅是與地主大家庭的格格不入,而是情感的空虛與情欲的壓抑。七巧因為愛嫁入姜家,卻只能天天應對服侍著一個殘廢的丈夫。她對丈夫沒有感情,經(jīng)過作品中描繪的種種現(xiàn)象,七巧甚至對丈夫嫉惡如仇。她恨自我的青春時光就注定伺候這樣一個丈夫。她愛季澤,卻只能在同一個屋檐下天天望著他而不能向他表露自我的情感。只能從季澤的玩笑話語中來獲取情感上的慰藉。作品正是經(jīng)過故事研究了一個健康的生命在正常的情欲得不到滿足后的形態(tài)。這個情欲得不到滿足的少婦為了黃金,熬了半輩子,后分得了一大筆遺產(chǎn)。這黃金是以愛欲的禁錮換得的。
為黃金而鎖住愛欲,結(jié)果卻鎖住了自我,愛欲折磨了她一生,也折磨了她一家。七巧畸形的愛欲最終導致了她的兒女長安、長白的蒼白生命與畸形情感。
七巧的女兒長安,有過幸福,有過一段能讓她從墮落生活中蘇醒的戀情,讓她能明白自我是一個女人,也有被愛的權(quán)利。但這段即將步入殿堂的戀情卻因為七巧的作梗而夭折。女兒嫁給一位優(yōu)秀的留洋生,本是一件幸事,況且長安也已三十,在那時已是黃花大閨女。能遇到童世舫,作為母親本應歡喜。而七巧卻不樂意。其實分析來,也不奇怪,七巧可能對女兒有種妒忌心理。七巧在年輕時代因為家里窮,為了錢財嫁到了姜家。她人生最美的時光中得不到向往的感情,而女兒卻能夠在優(yōu)越的環(huán)境中去追求自我的感情。她不需要研究經(jīng)濟上的困難,這些都是七巧年輕時代所不曾擁有的。所以七巧嫉妒,她在心理上想讓女兒也去體會自我的苦。最終,她最終做到了。這時的七巧在心理上已經(jīng)是畸形了。她在心理上獲得的歡樂是要以女兒幸福的失去為代價。
七巧為兒子取了兩房妻子。一個是正房芝壽,一個是姨太太絹兒。然而在長白與芝壽的新婚夜晚,七巧卻讓兒子為自我燒煙,而讓芝壽獨守空房。這也就直接導致了長白與芝壽婚姻的不和。芝壽死后,絹兒扶了正,但不上一年,絹兒吞了生鴉片自殺了。長白不敢在娶了,只在妓院走走。長白在婚姻上的儈子手也是他的母親七巧。七巧畸形的婚姻也導致了她對兒子婚姻的心理不平衡。最終斷送了兒子的幸福。
七巧在整個作品中就是一個杯具的形象。作品結(jié)尾更是將七巧的悲哀描繪得十分凄涼"七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。她明白她兒子女兒恨毒了她,她婆家的人恨她,她娘家的人恨她。她摸索著腕上的翠玉鐲子,徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推,一向推到腋下。她自我也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之后幾年,鐲子里也只塞得進一條洋縐手帕。十八 九歲做姑娘的時候,高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去。喜歡她的有肉里的朝祿,她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是喜歡跟她開玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個,往后日子久了,生了孩子,男人多少對她有點真心。七巧挪了挪頭底下的荷葉邊小洋枕,湊上臉去揉擦了一下,那一面的一滴眼淚她就懶怠去揩試,由它掛在腮上,漸漸自我干了。"七巧的一生在渴求感情。然而現(xiàn)實的真實讓她的感情變得虛假了。對感情也逐漸死心了。轉(zhuǎn)而投向?qū)﹀X財?shù)淖分鹋c守護,乃至用自我兒女的感情作為她感情杯具的陪葬品。
《金鎖記》給我印象最深刻的就是那個了無生氣的封建時代與七巧這個杯具的人物。是時代導致了她的杯具,同時也是她自我扼殺了自我的幸福。
閱讀金鎖記的感受篇7
張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧,其中我認為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始,作者并沒有正面介紹姜公館的情況,而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來,作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
張愛玲善于刻畫女人,尤喜描寫各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子,可是她的大哥為了攀附權(quán)貴,把她嫁入了沒落大族姜家,她丈夫是個自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強直爽的一面,突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁著一個廢人,這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼,因此她不斷反抗,在別人眼中,她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后,姜家分了家產(chǎn),七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生,雖然沒有了壓抑的生活,而且有了經(jīng)濟基礎,可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過不去,終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對象,七巧偏從中破壞……最后,這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去,結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大,這篇《金鎖記》尤其明顯,單從技巧上來說,許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧,小說一開端并不直接就寫,而是通過兩個下人的床頭閑話點出,把這個家族的人物關系和大致的情況都交代清楚,這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中,道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語,交代了七巧在家族中的低劣地位,因為她是平民出身,而且直言直語,大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后,七巧終于出場,一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒,氣得二小姐哭,三言兩語之下,完全通過語言和動作來表現(xiàn)七巧的獨立個性,還把姜府的錯綜復雜的人物關系交代得相當清楚。短短四五千字,完全是側(cè)面描寫,就把七巧的出身、人物關系、人物形象交代得非常圓滿清楚,張愛玲生花妙筆,讓我贊嘆。
其實這種側(cè)面交代的方法在小說中應用得很廣。最妙一筆是在后面,當寫到七巧約準女婿童世舫見面,要拆散他們,在童的眼中,只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”,在童的心中,印象是“直覺地感到那是個瘋子”,而小說在寫七巧老年的時候,一處都沒有正面去刻畫七巧的形象,而到最后才借旁人的眼睛點出,妙筆如斯,再次嘆服。
其外,小說跨度三十年,寫人物和事情的變遷,《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后,七巧把手上的鐲子往手臂上推,那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的,可是到了老年,油盡燈枯,鐲子能一直推上腋窩,這金鐲子好比一把枷鎖,三十年的壓抑和蒼涼無奈,就在這一推之間,纖毫畢現(xiàn),實在是點睛之筆!
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”,月亮是蒼涼的寂寞的象征,而不同的人不同的時期去看月亮,皆有不同感受,月亮是人物內(nèi)心變遷的見證,如開場時的月亮是:“那扁扁的下弦月,低一點,低一點,大一點,象赤金的臉盆,沉下去……”,這預示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的狀月,象石印的圖畫”,這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮,一搭黑,一搭白,象個戲劇化的猙獰的臉譜”,七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,象是黑漆的天上的一個白太陽”,是兒媳眼里的太陽。月圓月缺,正是人物命運的象征。
七巧的悲劇命運是通過一系列矛盾展開的,小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始,一個出身低微的女子置身于封建大族,本身就是最大的矛盾,也是人物不幸的命運的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾,一環(huán)扣一環(huán),結(jié)構(gòu)嚴謹,故事,就在一幕幕矛盾中開展來。
閱讀金鎖記的感受篇8
有人警告我說,不要讀張愛玲的作品,心里會很別扭。其實,不只是她的作品,是她那個時代,都是那樣的。新舊交替,舊的抱殘守缺,新的蠢蠢欲動,實力相當,所以撞擊出一種近似變態(tài)的不可理喻,最可悲的是這種狀態(tài)還可以自圓其說,美其名曰:歷史的印記。
曹七巧一輩子不容易,也不快樂。她不是壞人,也不是好人。她受了一輩子苦,也讓她的親人跟著受了一輩子苦。我想罵她,用最毒的話咒她,可是,她該咒誰呢?
誰都有青春年少,她也有過幾天爛漫洋溢的日子。上街買菜,接受年輕小伙的愛慕。然后為了錢財去了姜公館,受著所有人的冷眼,還要守著死人一般的丈夫。她乖張暴戾,可是她不這樣,早就死了。
不能讓人原諒的應該是她毀了兒女的幸福吧??墒沁@更能說明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身,她恨姜公館,她恨她受到的所有不公,只是,她若要報復,能得心應手的只有她的兒女了。
誰也不怨,都是時代進步的犧牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或許走不到三十年后,就算走到了,心態(tài)也會變了,三十年后,還有不少新人看到的是一輪嶄新的新月,時間遠去,留下的只能是回憶。
曹七巧死了,再怎么頑固的丑陋,也隨著舊時代一起遠去了,未來路很長。一切都在慢慢康復。我相信結(jié)尾那個傳說是真的,也相信長安會幸福,不會像她娘一樣,我們總是在向前走的,不是嗎?
閱讀金鎖記的感受篇9
有人說,張愛玲是一個傳奇,她寫盡了大上海的悲歡離合,喜怒哀樂。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠沒有答案的選擇題。再后來,便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀,芬芳卻沉重的第一爐沉香屑,以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個故事都令我感慨萬千。而最愛的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。
“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點凄涼”。
她是一個被罪惡欺騙的少女,被一個封建的舊家庭和一個殘廢的男人無辜的奪去了一個女人最寶貴的的青春,可她仍得不到甚至是一個丫鬟的正視。于是,活潑動人的天性在絕望中窒息成一種乖戾,演變成一種粗魯與潑辣。她在一個紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭,亦是一個舊社會中的夾縫中艱難生存,憤怒到無力。分家是她最后的一點點希望,可命運仍不罷手。
走出大家庭,她終于有機會去追求自己的幸福,可對于她早已動了情弦的季澤,她仍惴惴不安的擔心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是被命運的黃金網(wǎng)絲纏的無從掙脫。她強悍的罵跑了季澤,內(nèi)心卻確是那般空虛無助;于是,她越發(fā)瘋癲了起來,可又有誰知道,她只是在掩飾內(nèi)心最無力的脆弱。“她捏著自己的腳,想起了想她錢的一個男人;卻又冷笑了起來……”
她自將墮落,卻把命運的恐怖夢魘又帶給了她的女兒;她本是一個善良而又膽怯的女人,可在宏大的宗法倫理構(gòu)架中儲存著惡,見習著惡,只等時間一到便向著更年輕一代的女孩潑灑。她的女兒便是悲劇的延續(xù)。面對心愛的世舫,長安是渴望幸福的,可她卻無力把握幸福,亦沒有勇氣去承受這份幸福;她向母親屈服了,向這個丑陋的社會屈服了,只是將自己的愛情與青春,又托付給了曹七巧式的命運。在她的臆想中,也許七巧會因為她的自我犧牲這個“美麗蒼涼的手勢”而覺得感動、快樂,于是她便在這空虛的假想中獲得了一種凄楚的甜味。
人的心靈就像是一面鏡子,扭曲的心靈只會映照出一個扭曲的世界。
七巧的心靈就是一面被混亂的社會扭曲的鏡子,映照出當時中國最時新的東西卻也是舊社會最腐朽僵化的渣滓。金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂,反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時金錢唯一能暫時地緩解她內(nèi)心痛苦的作用,便是成為她奴役折磨別人亦是自己的工具?!捌咔伤扑撬瘷M在煙鋪上。三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”
人性的旅程中,總有一份“惡”在心底悄然發(fā)芽,命運不公的澆灌,人性便漸漸滋養(yǎng)成一種邪惡。每個人都覺得別人走進了幸福的門,自己卻進不去,費盡心機后的絕望開始演變成嫉妒,排斥,破壞,干擾。可是總有人忘記了,錯過了,然后就永遠失去了,沒有了。像七巧??蓱z得人沒人可憐。而張愛玲,正是用這樣細膩精致的筆調(diào),揣摩珍藏了一顆在苦難中扭曲的靈魂,嫵媚猙獰了人性一種別樣動人卻可怖的悲涼,
“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完——完不了。”
七巧人性的扭曲與黑暗早已被時代風云變幻的浪潮掩埋,可又是時代鑄就了這一切。時代在發(fā)展,然而人性這本善亦是惡的書還未讀完——完不了。
閱讀金鎖記的感受篇10
張愛玲所有的作品中,《金鎖記》是描寫人性扭曲、人格變態(tài)最出色的作品。張愛玲出色地展示了曹七巧從一個健康單純的姑娘變成一個喪失人性、為金錢所困的變態(tài)的瘋子的過程。
曹七巧原是麻油商的女兒,有幾分姿色,風流潑辣,敢在街上與賣肉的朝祿調(diào)情。雖是個平民階層的女子,生活清苦,但也有自己的幸福。命運之神卻把她推給了姜家,嫁給一個富家小姐不肯要的活死人一樣的殘廢公子。七巧不但失去了愛情,而且在門第森嚴的大家庭中受到歧視,連丫頭也鄙視她。按照一般人的想法,曹七巧可能會當一個身份低賤的姨太太。如果是這樣的身份,她也不至于有太多的非分之想,她的正常欲望也不會壓抑得這樣厲害,或者她忍受不了寂寞可以一走了之。可是張愛玲不這樣安排曹七巧的命運,她抬高了曹七巧的身份地位,讓她做了堂堂正正的姜家二少奶奶,讓她有了一雙弱小的兒女,這使七巧壓抑已久的對幸福人生的渴望重新抬頭,在這種正常欲望長期得不到滿足的情況下,她的黃金欲開始變相膨脹,終至人性徹底迷失。
如果說地位的提高使曹七巧的黃金欲被激發(fā)出來的話,那么小叔子姜季澤的出現(xiàn)使她干涸、麻木的心靈開始復蘇,燃起了她內(nèi)心深處熄滅已久的熊熊之火??墒沁@種愛情是注定不會被人們接受的,姜季澤對她若即若離,嚴于叔嫂之防,玩起了捉迷藏式的愛情游戲。七巧亦不肯親自毀掉自己苦苦煎熬得到的一切,兩人在各自的堡壘中相互對峙著,誰也不肯先越出雷池半步。經(jīng)過十年漫長的痛苦歷程,婆婆和丈夫都死了,七巧的苦難終于熬到了頭,她分到了家產(chǎn),搬出姜府自立門戶。
“這些年,她戴著黃金的枷鎖,可是連金子的邊都啃不到,這以后就不同了。”可是悲劇并沒有就此結(jié)束,七巧也沒有如她所愿過上自己想要的生活。在曹七巧愛情逐漸麻木、熱情日漸消退時,當年冷淡七巧的季澤上門來向她傾訴愛情了,七巧心中的喜悅和甜蜜自無法言喻。張愛玲極其敏銳、細膩地刻畫了這一微妙的心理活動。“七巧低著頭,沐浴在光輝里,細細的音樂,細細的喜悅……這些年了,她跟他捉迷藏似的,只是近不得身,原來還有今天!”可是這種喜悅也僅僅維持了短短的一剎那。當季澤向她提出借錢的要求時,她立刻轉(zhuǎn)而憤怒了。此時七巧心中直覺的念頭就是:“他想她的錢——她賣掉一生換來的幾個錢?!彼膼矍閴羲查g化為灰燼,她認為什么都是假的,包括愛情,只有錢才是真的。在七巧的現(xiàn)實中,什么都是抓不住的,只有錢可以讓她實實在在地抓在手里,為她所有。如果說對愛情的渴望是七巧正常人性的表現(xiàn),那么泯滅了那點愛,她便徹底套上了黃金的枷鎖,變成了地道的瘋子。更為不幸的是,她還是人母、是婆婆,她的瘋狂不僅使自己走向了毀滅,并且還將身邊的親人拉來做陪葬?!叭陙硭髦S金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命?!?/p>
在她的生命中,兒子是她唯一不設防的人,可是她要時時刻刻將他牢牢抓在手中。當兒子娶上媳婦過上了一段幸福生活時,她立刻心理失衡了。新媳婦平凡的外表、軟弱的個性,甚至她正常的夫妻生活都成了七巧攻擊她的把柄,她用最惡毒的言語一寸一寸地摧毀她的自尊,在七巧長期精神虐待中媳婦被凌遲了。與此同時,她還哄騙兒子、女兒吸上了鴉片,她又用類似的手段破壞了女兒純真的戀愛,摧毀了她的未來,使她年過三十還待字閨中。正是“黃金”這把無情的枷鎖使七巧從一個不幸的被害者慢慢變成了一個自我迫害的瘋子。
《金鎖記》中的曹七巧既是一個可惡可恨的害人者,更是一個可憐可悲的被害者。她對金錢有強烈占有欲,為了攫取財富,可以不惜犧牲美好的人性,甚至以黃金這一“金鎖”摧殘兒女的愛情和幸福,把金錢看得比兒女的婚姻更重要。這個被金錢榨干了青春和蝕空了靈魂的悲劇人物終于在臨死之前流出了干澀的眼淚。
張愛玲以她獨特的女性視角,將筆觸深入到曹七巧這個人物的內(nèi)心深處,去審視她的靈魂,因此曹七巧這一女性形象對于我們讀者具有特殊的認識意義和審美價值。
曲黎敏說,在“活著”之外,還有愛和美。而且正是這愛和美賦予了活著無比絢麗的色彩和神秘的力量!每個人都曾有機會,去選擇改寫的方向和依據(jù):向黑或向光;順從外在的標準,抑或?qū)ふ覂?nèi)心的方向。
然而,對曹七巧而言,生活的刺已然嵌進了肉里,改寫是需要內(nèi)在的資源的。七巧原來生活的路徑不足以給她提供內(nèi)心成長所需的能量,讓她得以建構(gòu)自己的價值意義系統(tǒng);她也無法看到當下生活的意義,不知道每一個“現(xiàn)在”,其實都在參與對“以后”的建構(gòu)。無法得到滋養(yǎng)的靈魂,更易被暗黑蓄養(yǎng),沒有內(nèi)心空間的人,很容易被環(huán)境裹挾而不自知。所以,她不會愛,因為她不懂愛。
所幸,我們是處在新時代的女子,可以讀書,旅行,以各種喜歡的方式滋養(yǎng)內(nèi)心,在精神的世界修籬種菊,可以與情趣相投的好友共同成長學習。所以無論我們面對何種境遇,總會在因緣際會中,做一個內(nèi)心有光芒的人,照耀自己感染他人。用一顆感知美好的心,豐富對生活的想象力,擺脫無力感的糾纏,走出自己的“規(guī)定場景”,用自己的“性格”制造了另外一些場景,向暖而生……
一個真正懂愛的女子,首先會好好愛自己,悅納自己,并以一顆包容之心對待周遭。當你具備強大的內(nèi)心,豐盈的精神,你便不會被外界所裹挾。真正的富有不是對物質(zhì)無休止的占有與攫取,讓其成為枷鎖,喪失對生命意義的感知,而是以積極的狀態(tài),努力過好每一個當下。當你具備精神獨立、經(jīng)濟獨立的能力,不依附于他人而活著,你的內(nèi)心必定會富足而安定。
閱讀金鎖記的感受篇11
《金鎖記》是張愛玲的代表作品之一,不同于《傾城之戀》的幸福結(jié)局《金鎖記》則是一個悲劇,一個徹頭徹尾的悲劇。故事從一開始就不是給人以明艷,歡快的節(jié)奏,而是給人以憂傷和悲哀的感覺。
故事是從兩個小丫環(huán)的談話開始的,兩個小丫環(huán)躺在床上聊起主人家的事,說起姜家的大爺,大奶奶及剛進門不久的三奶奶,最后提及二奶奶曹七巧,卻是一個讓人頭疼的人物。我便起了好奇,究竟是怎樣一個女人?看完整篇文章,我只覺得震驚,震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態(tài)。再看第二遍,便覺出了七巧的可憐與無奈,她何嘗不想好好生活,可是她卻沒這個機會。
她是被兄嫂因金錢而嫁于姜家的,其實說嫁倒不如說賣字準確。她所嫁的人為姜家二爺,可這個二爺卻是一個得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點瞧不起她。她的丈夫無能,她的兄嫂來也只是為了她的錢。試問,在這樣的環(huán)境中日復一日的生活怎么能不瘋?在這樣環(huán)境下能正常生活的人才不正常!一個女人,嫁到一個新的家庭,都會有期盼,都有美好的愿望,誰愿意變成一個瘋子?七巧也不想,可是這是她的命,逃不掉,就只能忍,直到最后忍受不了,變成一個瘋子。她被金錢剝奪了幸福,便以瘋狂報復心理去剝奪更多人的幸福,甚至自己兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態(tài)中去了,她瘋狂的想要報復所有人??墒窃趫髲退说耐瑫r,自己何嘗不痛,報復別人的同時也傷害了自己,自虐式的復仇。
可能只有這樣她的心里才會好過一點。她看不得別人幸福,因為不合理的社會剝奪了他自己的幸福,她嫉妒,愁視,便這樣毀掉了兒子的幸福,毀了女兒的幸福。她沒有愛,或者她以前有愛,只是這愛在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛姜家三爺姜季澤,但姜季澤只是一味的敷衍她,甚至最后為了錢財欺騙她。也許最初她愛她的兄嫂,只是當兄嫂將她賣于姜家時她便不愛了。也許最初她愛她的兒女,只是當她心中只有金錢還有強烈的占有欲時,她漸漸迷失了心中的愛。因為他對這個世界沒有愛,所有她看到的一切都是丑的,惡的。
她沒有感受過愛,便也失去了愛他人的能力。從來沒有愛的人都是可悲又可憐的。她幾乎毀掉了與她有關的所有人的幸福,同時也招來了他們的恨,她不知道嗎?他知道,她不想改變,也改變不了。故事的最后寫到:“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來她帶著黃金的枷,她用那沉重的枷劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命,她知道,她兒子女兒恨毒了她,她婆家人恨他,她娘家人恨她。”最后的最后,七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時的自己,當時的自己快樂而又自由。想起喜歡自己的朝祿,丁玉根,張少泉,如果能和其中一個結(jié)婚生子,也許結(jié)局就會不一樣。但這只是也許,也許真的該信命,該信“萬般皆是命,半點不由人”。七巧的生活也由不得自己挑選與安排,人所受的苦也不是自己求來的。誰都想幸福的過完一生,可是哪有那么容易。
《傾城之戀》中范柳原說“生死契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”這首詩這樣講:“我看那是最悲哀的一首詩,生與死與離別,都是大事,不由我們自己支配的。比起外界的力量,我們?nèi)耸嵌嗝葱《嗝葱?可我們偏要說:‘我永遠和你在一起,我們一生一世都別離開。’好像我們自己做得了主似的。”是的,我們做不了主,人各有命。
自己的命運從來都是自己做不了主的。七巧也主宰不了自己的命運,所以她只能這么活著,也只能這么活著??蓱z的七巧,她的心中沒有愛;可悲的七巧,她主宰不了自己的命運;可恨的七巧,毀了如此多人的幸福。
七巧,愿你來生幸福。別再這么悲哀,這么瘋狂的活一輩子了,愿你有一個幸福的家庭,愿你平平安安過完來生。
閱讀金鎖記的感受篇12
出身于沒落貴族的張愛玲,以它獨特的社會閱歷和心理感受,描述著那個沒落階級的遺老遺少。她清醒的意識到那個階級不可避免的杯具命運,并對它進行了無情的剖析?!督疰i記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小說。
《金鎖記》寫于1943年,小說描述了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情欲的壓迫下,她的性格最終被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的感情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。"
張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的"英雄",她擁有著"一個瘋子的審慎和機智",為了報復以往傷害過她的社會,她用最為病態(tài)的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地施展著淫威。
作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致,細微地鏤刻著人物變態(tài)的心理,那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動魄的藝術效果?!督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:“感情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子手”。曹七巧自我沒有得到幸福,就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,僅有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個家里的人窒息,每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。
閱讀金鎖記的感受篇13
在社會大變革時期,曹七巧作為那個時代的負荷者,深陷在本我與自我沖突的旋渦里,一步步地走近黃金的枷鎖,最終被套牢,進而變態(tài),并用黃金的枷角劈自己身邊最親近的人,更進一步的加劇了其人生的悲劇色彩。
傅雷稱《金鎖記》是現(xiàn)代文壇最美的收獲,曹七巧更是近代文學人物長廊中刺眼的形象。張愛鈴曾說“我的小說里,除了《金鎖記》里的曹七巧,全都是些不徹底的人物,他們不是英雄,他們可是時代的負荷者?!辈芷咔删褪沁@樣一個徹底瘋狂、負荷著時代并逐步走向悲劇的人物。他們不是英雄,他們可是時代的負荷者?!辈芷咔删褪沁@樣一個徹底瘋狂、負荷著時代并逐步走向悲劇的人物。
金宏達在《平視張愛鈴》中指出:“曹七巧的原型是李鴻章的第三代中的李國熊的安徽鄉(xiāng)下妻子—三媽媽(張愛鈴這樣稱呼她)”,把經(jīng)過經(jīng)過藝術加工的“三媽媽”—曹七巧的人生分成三個階段來闡述其由天使變成惡魔的悲劇歷程,即做姑娘時期、嫁入姜家至分家時期、分家以后,揭示本來單純善良的曹七巧如何發(fā)展到被黃金的枷鎖鎖住,最后用枷角劈人的悲劇的過程。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:“愛情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福,就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對這個家有什么用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個家里的人窒息,每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命”,不知道曹七巧的心里有沒有后悔的念頭,可她只能說我已經(jīng)回不去了,劈死的,劈的只剩半條命的也回不去了。
轉(zhuǎn)型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。
閱讀金鎖記的感受篇14
曾有人說過,張愛玲筆下的女子都帶了些許戾氣,但又蒼涼而無奈。黃金枷鎖,困住女子一生,七巧又有什么錯呢她只是一個被命運玩弄的女子,奮力掙扎而不得的女子。
三十年前,一個有月亮的晚上,銅錢大的一個紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。凄涼的月,悲慘的人,注定是一場傷感的結(jié)局。每次讀七巧,總不免想起《紅樓夢》中的邢夫人,一個尷尬人,嫌隙人。一朝嫁入豪門,外人眼羨,只道安享榮華,實則如人飲水,冷暖自知。婆婆、妯娌皆出身名門,再怎樣平等對她,總不免有大家閨秀盛氣凌人的做派,而她始終無法融入她們。在偌大的家族中,她沒有朋友,沒有知己,守著一份沒有期望的感情,只能在鴉片中放逐自我。更絕望的是,在那個以夫為天的社會,殘疾的丈夫就像垮塌的天,只能她用自我瘦弱的手臂苦苦支撐。決絕而激烈的人往往都是缺乏安全感的人,她不得不豎起全身的刺去攻擊身邊有任何潛在威脅的人。
盡管七巧像一只亂躥的刺猬,似乎所有人都是仇敵??筛缟┥祥T求助的時候,她并沒有拒之門外。對于錢財,她就像保護自我領地的母獅,兇狠而霸道,沒有商量的余地,這一次,她卻淡然了。雖然她的哥哥就是她婚事的攛掇者,她一切不幸的締造者,終究還是抵可是血濃于水的親情,證實其天性未泯。
張愛玲永遠都喜歡給筆下的女子割開一道傷,只流血不結(jié)痂,汩汩鮮血,是對他人的報復,也是對自我的殘忍。明知季澤不是個好人,明知沒有結(jié)果,依然義無反顧,投身其中,吃了多少苦,僅有她自我明白??墒情L久的壓抑與枷鎖換來的榮華不允許自我裝糊涂。斥退了季澤,也破碎了自我多年編織的夢??嗔颂?,鮮血漸漸凝固,最想擁抱的還是有形的物質(zhì),而非虛妄的夢想,人之常情,無可厚非。那些只懂夢幻感情不知貧賤事哀的,只是現(xiàn)今狗血的偶像劇。
一向在想,要是七巧真嫁給了一個普通人,肉店的朝祿或是沈裁縫的兒子,過著柴米油鹽的生活,為小小的生計煩惱,沒有猜忌,沒有壓抑,說不定會更幸福。哪像如今,葬送了自我的幸福,又親手摧毀了兒女的未來。她沒有人性她只是不甘心,不甘心天下被命運捉弄的僅有她一人,只能如此來換取心底的平衡。不幸的家庭各有各的不幸。當長安成為另一個七巧,這杯具是否又會重新上演
三十年前的人死了,然而三十年前的故事還沒完。被命運捉弄的又何止七巧一個無論是十里洋場,紙醉金迷的摩登女郎,還是偏僻鄉(xiāng)村逆來順受的勞作著的婦女,那個時代的女子總是被任意支配與戲弄。當女子的青春漸漸蒸發(fā),美人遲暮,似落花,散落天涯。
眼角的一滴淚,懶怠去揩拭,漸漸也就自我干了。
幸福的人不應責怪七巧,因為他們沒有經(jīng)歷過她的屈辱與不平,天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應責怪她,同是沉淪苦海,更應理解她的不易。很多人總喜歡對別人苛刻挑剔,從道德上挖苦諷刺,不如去感知七巧的痛苦,設身處地為她想想。
閱讀金鎖記的感受篇15
《金鎖記》是張愛玲小說中文化內(nèi)蘊最為豐厚的作品,刻畫了一個陰鷙毒辣的母親形象—曹七巧,把金錢異化人性的力量敘述的驚心動魄。
文章中,“家”——門第森嚴的姜公館對曹七巧來說是一座不滿陷阱的叢林,她由被迫陷入其中的無辜者變成陷阱的主動設置者。由于各種身心方面的空缺,人性中的負面因素潛滋暗長,發(fā)展為對金錢的變態(tài)追逐。這是一個在特殊的文化環(huán)境中滋生的女人,也是一個把自己所在黃金枷鎖中的女人,性格暴躁,心里變態(tài),有著強烈的占有欲和瘋狂的報復欲,由金錢的犧牲品淪為金錢的奴隸,一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生,發(fā)現(xiàn)黃金欲可以把一個本屬悲劇性的人物演化為一個邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作,頗有《狂人日記》中某些故事的風味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一?!?/p>
小說中,曹七巧與姜二爺?shù)幕橐霾⒎恰傲季墶?,而是以青春、健康——人,與地位、金錢——物,作為交換中介,造成了婚姻構(gòu)架的傾斜,人與物價值的互換倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女兒,貪婪的兄嫂把她當作搖錢樹賣給了高門大戶的姜家,只能當二奶奶,受盡奚落。她的丈夫是個沒有一點“人氣”的骨癆病患者,坐著只有三歲的孩子那么高。曹七巧剛到姜家時,并不以自身門第的低下而頹喪,市井社會的生辣氣使她在這個家庭里能夠待下去。然而,作為妻子的她卻算計著丈夫死后如何把分到的一大筆錢 去蓋自己的黃金屋。張愛玲沒有按照傳統(tǒng)路敘述故事,而是讓七巧很快被高抬為正頭奶奶,還為姜家剩下一男一女,變成一個名正言順的妻子和母親。曹七巧本是個漂亮潑辣的女子,守著無情無欲的丈夫,情感世界一片空白,大膽熱烈的追求小叔子,雖然沒有得到回報,但對小叔子的幻想,仍是她荒蕪的情感世界中的一塊綠洲。十年后,當季澤滿面春風地立在她眼前時,七巧心生搖蕩,死去的夢復活了。然而又是在一瞬間,七巧的五彩夢醒了,熏染在金錢社會中的二奶奶已不是純情少女,當她終于明白季澤不是為了愛情而是出于對金錢的貪欲時,殘存的情感世界徹底坍毀了。她暴怒起來,把手中的扇子向他“擲去”,轟走了她等待多年的男人。在“寂寂的一剎那”,她后悔了,提著裙子,跌跌絆絆地跑上樓去,為的是要在窗戶里再看他一眼。可憐的七巧受著強烈的情欲與物欲的的雙重煎熬,從此失去與現(xiàn)實的聯(lián)系,成了一個幽靈禁錮在精神的地獄里。
《金鎖記》寫出了人性的扭曲與變態(tài),顛覆母愛,解構(gòu)母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關系禁錮下從未享受過生命的真正快樂,長期的壓抑刺激了她的心理,滿腹怨氣變成尖刻的歹毒,不擇對象。七巧在潛意識中是把兒子當做一個真正的男人看待的,既然自己得不到,也不能讓別人得到。