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戰(zhàn)爭與和平讀后感150字

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通過寫讀后感,讀者可以更好地理解和感受作品的魅力,從而增強閱讀興趣和閱讀動力。戰(zhàn)爭與和平讀后感150字怎么寫才規(guī)范?下面給大家分享戰(zhàn)爭與和平讀后感150字,希望對大家有所幫助。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇1

戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。而戰(zhàn)爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關鍵的因素。

在現(xiàn)實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會被敵人消滅,還有當敵人的防御強于進攻時產(chǎn)生的間歇,這樣戰(zhàn)爭也不會向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰(zhàn)爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的`情況下真正的戰(zhàn)爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發(fā)生。應該認為戰(zhàn)爭中進行的軍事行動應該包括兩個方面的內(nèi)容:一是為真正的戰(zhàn)爭進行的所有的準備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭,真正的撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時,當一方認識到對方的軍事力量遠遠超出自己的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實戰(zhàn)爭進程已經(jīng)開始了。

這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當一方不為消來敵人做準備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時,這一方在戰(zhàn)爭中必然會處于不利的局面,因為他在戰(zhàn)爭中在沒有判定出對方不進行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心,這樣在戰(zhàn)爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。

所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰(zhàn)爭目的雖然不是每次戰(zhàn)爭都要達到的目的,但是它自戰(zhàn)爭一開始就存在于所有的軍事行動中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇2

皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人,我震撼于他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達。最喜歡的是巴茲杰耶夫?qū)ζぐ査f的那段充滿啟示性的`話:

“至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”

而當皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。

我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子,成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無法達到的,我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇3

列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說,這部長篇小說十分值得我們細細品味。小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手,站在宏觀視角,描繪了19世紀俄國的社會生活。

首先,小說人物處理有自己獨到的見解。

《戰(zhàn)爭與和平》多出運用對比的手法,用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物,小說中,有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當頭只是仍然尋歡作樂,沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。

在描述他們的時候,作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的,但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起,這樣也更加的真實動人。也許有人會說,像小說描寫的比埃爾參加決斗,娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的,不應該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學衡派,觀點保守,他們也認為西方一些小說描寫一些社會中的負面信息,這樣是令人作嘔的,是不良的。但是大家細看小說又會發(fā)現(xiàn),其實,在比埃爾參加決斗之后,又描寫到他的對手其實在家中是個孝子,是個對待自己姐妹很和善的人。

小說中還寫到比埃爾在決斗前后內(nèi)心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出,描寫不良的事情,有沒有經(jīng)過作者自己的真實的、誠實的思考,托爾斯泰在寫這部作品的時候,有沒有經(jīng)過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下,如果有作家只是單純描寫不良的事情,而命運在之間穿插或者是引導讀者作出理性的思考,那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。

描寫出他們漸漸“成長”的一面,這也使得小說的任務形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親,但是在小說中,也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己,無法理性進行判斷,險些被惡人誘拐,差點就釀成大錯。比埃爾呢,在小說的上半部分,是一個貪圖享樂,脾氣暴躁的人,但是他通過各種方式,找到自己身上的不足,下苦工夫改變自己,使得自己的性格更加趨于完善,也許,他是作者美好的期望吧。

其次,這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點,用哲學的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關系,而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的),這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜,歡樂而不是風度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事,雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中,但我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的比較好的作品。

從小說的寫作方面,我想談談我的幾點看法。

第一,在人物刻畫方面,小說善于設置矛盾沖突來展現(xiàn)人物性格。《戰(zhàn)爭與和平》中刻畫了兩種人物,借用哈代小說的說法,一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物,比如艾倫。這兩類人物,在平靜的生活中展現(xiàn)人物性格仍遠遠不夠,在激烈的矛盾沖突中,更能濃墨重彩地展現(xiàn)人物性格并展現(xiàn)當時社會文化特點。小說通過這種漸進的過程給讀者的沖擊更加強烈,就像平靜的海洋親眼見到波浪時,還是會被那壯闊的景象所深深折服。

第二,小說善于描寫恢弘的場面,給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較,我們就可以發(fā)現(xiàn),《德伯家的苔絲》描寫的故事情節(jié)屬于半封閉狀態(tài),似乎與外界的聯(lián)系很少,無論是某個小說人物遭到非議什么的,都是小說中的主要人物對其產(chǎn)生非議,而不是所謂的“當時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人,每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應,而不是單純地只是幾個人在那里發(fā)議論。我認為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現(xiàn)的不足。因為作者他已經(jīng)將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理,而單單在社會環(huán)境這一方面處理成與世隔絕的狀態(tài),顯然有逃避現(xiàn)實之嫌,就像在編織一個夢一般的童話。

在《戰(zhàn)爭與和平》中,作者將人物的一舉一動放到“當時的社會”這個大環(huán)境中去,在給人真實感的同時,也是作品的意義更加特別。據(jù)說,俄國人是喜歡《戰(zhàn)爭與和平》的,因為他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象,他們?yōu)樗麄兊淖鎳鴴侇^顱,灑熱血,使得“戰(zhàn)爭”時期向“和平”時期過度,為當時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻,宣揚了愛國主義思想。

但是我覺得,愛國主義思想是一個國家在任何時期都應該有的,而且,引申開來,小說這種漸進的敘述方式也向我們傳遞了一個信息:愛國主義思想的培養(yǎng)不是一蹴而就的。看看小說中的人物別佳,他不在戰(zhàn)爭的場面中時,更多展現(xiàn)為是一個關心周圍人的人。當他請求參加軍隊時,當他沖鋒陷陣時,他展現(xiàn)出的更多的是愛國主義。我就在想,如果只會空談愛國主義,是無法達到使被教育者真真正正地培養(yǎng)出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關愛周圍的人,在他們長大后,自然而然會熱愛他們的祖國。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇4

有人說托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的機會是探索俄羅斯社會的出路,但我總覺得這種觀點太片面了。在我看來,真正偉大的小說應該是包羅萬象的,而不是局限于一個小目的。從《戰(zhàn)爭與和平》可以學到很多東西,包括哲學、歷史、政治學、經(jīng)濟學、軍事科學甚至宗教研究等。所有這些共同構(gòu)成了一個龐大的思想體系。

從結(jié)構(gòu)安排上來說,要處理這么龐大的作品是非常困難的,但托爾斯泰卻能用他的藝術天才在戰(zhàn)爭與和平之間穿來穿去。而且托爾斯泰似乎特別擅長描寫戰(zhàn)爭、舞蹈、宴會等艱難的大場面。他可以用很短的話說出每個人的性格和心理,但他從不覺得自己雜亂無章,這是其他任何作家都無法企及的。

在語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持著質(zhì)樸而有特色的風格。不算旗幟鮮明,但內(nèi)涵深刻,讓人知道是托爾斯泰寫的,比莎士比亞寫的強多了。

《戰(zhàn)爭與和平》也是人品出眾。首先,書中幾乎每一個角色,包括那些不重要的配角,比如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉斯,都有自己的角色。其次,書中很多人物的性格都在不斷變化。比如皮埃爾,從單身到結(jié)婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟會,從戰(zhàn)前到二戰(zhàn)中期到戰(zhàn)后,從貴族老爺?shù)椒數(shù)结尫牛瑥氖聵I(yè)初期的青春容顏到后來急于揣摩,他的性格一直處于不可阻擋的狀態(tài)。他每經(jīng)歷一件事,就會有一些新的想法,不自覺地完成自己的轉(zhuǎn)變。再比如安德烈,他的人生經(jīng)歷了很多很大的變化,參軍、受傷、喪妻、愛娜塔莎、變心、死亡。與皮埃爾相比,他的性格變化突然,這與他所處的環(huán)境和他自身的特點有關。娜塔莎變化最大,尤其是嫁給皮埃爾后,她從活潑、快樂、會唱歌跳舞的姑娘變成了一個蓬頭垢面甚至吝嗇的母親,以至于杰尼索夫驚訝地再次見到她。但是,不管這些人物的變化有多不可思議,我們都會覺得他們有道理,不能提出任何異議。好像一切都應該是這樣的。而且,無論他們?nèi)绾胃淖儯ぐ柣蚱ぐ枺人蚰人驳铝一虬驳铝遥麄兣c生俱來的根本特征永遠不會改變。這就是托爾斯泰的天才。他總能從客觀的高度客觀地描述和觀察人物,而不是因為任何主觀因素而刻意塑造。

《戰(zhàn)爭與和平》是什么工作?托爾斯泰曾說:“它不是傳說,不是長詩,更不是歷史編年史。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想表達的形式,想表達什么就表達什么。”他說的是實話。孟子曾經(jīng)有一句類似的話:“我只言片語。”文字可以表達意思,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表達思想的一種形式,作為一種形式,它遠不如內(nèi)心的靈魂重要。后人在讀《戰(zhàn)爭與和平》的時候,往往稱之為史詩,其實違背了椿的意愿。真正理解《戰(zhàn)爭與和平》的.人最終會發(fā)現(xiàn),它是思想的結(jié)晶,而不是文學。小說的作者托爾斯泰是一位偉大的思想家。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇5

今天,我讀了一本書,那就是著名的俄國批判現(xiàn)實主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫的——《戰(zhàn)爭與和平》。

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將“戰(zhàn)爭”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫,構(gòu)成一部百科全書式的闊宏詩,《戰(zhàn)爭與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭中俄國人民正義的抵抗行動,贊揚俄國人民在戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的愛國熱情和英雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛思想和人道主義,作家反對戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情。

和平是怎么來的,是那么多不怕死、不怕難,勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾模檬裁慈ゲ?那就是他們的鮮 血、他們的生命。

我愿是一名使者,使各國消戰(zhàn)爭,愿是一只和平鴿,帶著和平的飛向四面八方!在我看來作者的一些思想,我還不懂,不過,我知道,我們要擁有一顆心,一顆愛國的心,一顆和平的心。

看完了這本書,我知道了戰(zhàn)爭并不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去奪取和平,失敗的不要緊,受傷了也不要緊,重要的是千千萬萬的人對你期望啊。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇6

1968年前蘇聯(lián)版的《戰(zhàn)爭與和平》是影史上最昂貴的影片,5億6000萬美元的投資,即使到了現(xiàn)在,許多美國大片還是望塵莫及。

好萊塢版的《戰(zhàn)爭與和平》,好像鐵了心要把托爾斯泰的'名著拍成一部愛情電影,丁香花一樣美麗的奧黛麗·赫本,被壓縮得幾乎只剩下一條愛情主線的劇情……沒辦法,讓美國人去感受俄羅斯的歷史,是深刻不起來的。

而前蘇聯(lián)版,其宏大的場面,史詩般的鏡頭語言,讓觀者無不清晰地看到俄國人自身對本國歷史的切膚感受。

不知有沒有受之前美國人的影響,前蘇聯(lián)版的女主角柳德米拉·米哈伊諾芙娜·薩維里耶娃像極了奧黛麗·赫本,除了帶點本民族氣質(zhì),身材更豐滿一些,一樣的高挑美麗、一樣的清純活潑,表情、動作也有些相似。不過,這并不影響她演技的發(fā)揮。《戰(zhàn)爭與和平》獲得奧斯卡最佳外語片后,薩維里耶娃更是一躍成為全世界知名的蘇聯(lián)演員。

在那個年代,前蘇聯(lián)電影居然得到了那些充滿傲慢與偏見的美國奧斯卡評委們的青睞,不得不說,這部電影拍到了讓人無話可說的地步。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇7

今天,我讀了一本書,那就是著名的俄國批判現(xiàn)實主義作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰寫的——《戰(zhàn)爭與和平》。

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將“戰(zhàn)爭”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫,構(gòu)成一部百科全書式的闊宏詩,《戰(zhàn)爭與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭中俄國人民正義的抵抗行動,贊揚俄國人民在戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的愛國熱情和英雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛思想和人道主義,作家反對戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情。

和平是怎么來的,是那么多不怕死、不怕難,勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾模檬裁慈ゲ?那就是他們的鮮 血、他們的生命。

我愿是一名使者,使各國消戰(zhàn)爭,愿是一只和平鴿,帶著和平的飛向四面八方!在我看來作者的一些思想,我還不懂,不過,我知道,我們要擁有一顆心,一顆愛國的心,一顆和平的心。

看完了這本書,我知道了戰(zhàn)爭并不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去奪取和平,失敗的不要緊,受傷了也不要緊,重要的是千千萬萬的人對你期望啊。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇8

書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太知道,不過有一個人物大家一定十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會說,這個人是誰?聽都沒聽說過,其實這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個個色彩鮮明,個性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴肅冷漠,對上流社會生活感到厭倦,在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事能力。通過對他們的生活經(jīng)歷,一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現(xiàn)在我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財產(chǎn),有許多人千方百計地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學之經(jīng)典,是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀事小說和哲理小說的特點,是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,這個看法大多俄羅斯學者都認同的。作為一名小學生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話,那體會與認識一定會逐漸深刻。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇9

俄羅斯作家列夫。托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動地描寫了1805至18俄國社會的重大歷史事件和各個社會領域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。

小說描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛。可是,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠于九泉之下,守護著自己的.祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅強與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要寫清了人道主義與博愛精神。作者將“戰(zhàn)爭”與和平兩種生活、兩條線交叉描寫,構(gòu)成一部百科全書式的闊宏詩,《戰(zhàn)爭與和平》的基柱是肯定這次戰(zhàn)爭中俄國人民正義的抵抗行動,贊揚俄國人民在戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的愛國熱情和英雄主義。但作品的基調(diào)是宗教仁愛思想和人道主義,作家反對戰(zhàn)爭,對戰(zhàn)爭各方的受難都給予了深切的同情。

和平是怎么來的,是那么多不怕死、不怕難,勇于拼搏的戰(zhàn)士們?yōu)槲覀儾模檬裁慈ゲ?那就是他們的鮮血、他們的生命。

我愿是一名使者,使各國消戰(zhàn)爭,愿是一只和平鴿,帶著和平的飛向四面八方!在我看來作者的一些思想,我還不懂,不過,我知道,我們要擁有一顆心,一顆愛國的心,一顆和平的心。

看完了這本書,我知道了戰(zhàn)爭并不可怕,可怕的是你不敢拼搏,不敢去奪取和平,失敗的不要緊,受傷了也不要緊,重要的是千千萬萬的人對你期望啊。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇10

《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學史上第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀前十五年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。

名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國和俄國之間的關系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄國上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。

青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫伲蚯熬€出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇11

《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經(jīng)典作品,它以九十年代初的俄國為背景,以有強烈的民族責任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動感情、缺少實際活動能力彼埃爾·別素霍夫為兩個主人公,描繪了戰(zhàn)爭與和平交織、殘酷與溫情并存的一幅幅畫面。

書中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”,在保家衛(wèi)國和安逸的公爵生活之中他義無反顧地選擇了前者,就算在妻子難產(chǎn)而死后給他再來一次的機會,他一定也會再次投身于戰(zhàn)爭之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來、永不磨滅的軍人之魂。保家衛(wèi)國便是士兵最大的榮耀,即使是死神在向他招手,他也并不覺得有所遺憾“是的,這就是死。我死了——我醒了。是的,死——便是覺醒。”如同二戰(zhàn)中當?shù)萝娨呀?jīng)在用望遠鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時,無畏的蘇聯(lián)士兵們卻在進行紅場閱兵。正是因為有這種看淡生死、以國家為最高使命的人去參加戰(zhàn)爭,我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個人去尊敬。

而另一位主人公彼埃爾應該更貼近我們現(xiàn)代大部分年輕人。懷著愛國的熱情和對道德理想的追求,卻心有余而力不足,甚至對于自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實際、更會付出實際行動去為國家做貢獻,他雖然以私生子的身份得到了父親留下來的遺產(chǎn)而成為了千萬富翁,卻在國家面臨危機時毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無憂的貴族生活,將自己所有的資產(chǎn)全部奉獻給了國家。敢問有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心、還能在習慣了衣食無憂的生活后再回到顛沛流離的生活中去?說實話,我覺得我自己也做不到。

而彼埃爾做的遠不止這些,在變賣家產(chǎn)后,他還鼓勵人民投入到戰(zhàn)爭之中,并帶頭參軍,為了國家的和平還犧牲自我去刺殺拿破侖。他由始至終都沒有因外界而改變自己的本心,無論是金錢的誘惑、婚姻的失敗、上層社會的荒淫,亦或是軍旅生活的困苦、敵人的虐待,他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考、反省,最后升華為最為偉大、所有時代的人們都共同追求的精神,就好像他的口號一樣好正義的人們,聯(lián)合起來把,讓我們只有一個 旗幟——積極的美德。”

這本書如此吸引人的地方不止局限于它華麗而豐富的辭藻、生動而細膩的描寫這些文字上的東西,它最吸引人的地方在于的它復雜而跌宕起伏的劇情與思想。就拿安德烈來說,從他的家長里短,再到殘酷的奧斯特里戰(zhàn)場,再到喪妻之痛,與娜塔莎的熱戀又使他重新振作,這些劇情引人入勝。作者“不按照常理出牌”使得這部作品劇情尤為出色。并且作者描寫的畫面并不單一。他描寫的主要背景是上層社會的人們,不像同時代的一些作品一樣全篇寫“精英政治拯救世界”,《戰(zhàn)爭與和平》中的平民百姓是個不可或缺的元素,而主角也有一些“不符合貴族身份”的行為,就像作者自己表示的一樣:在《戰(zhàn)爭與和平》里,我喜歡平民的思想。但即使作者喜歡平民百姓,但也不會像一些小說一樣描寫一個“廢柴主角翻身成神”的故事,而是從上層社會的視角來體現(xiàn)平民的重要性,這便是作品的成功之處。

最后,“雖然這個國家和這場戰(zhàn)爭是由上層精英來引導的,但上層之所以能站這么高,高到能夠到‘成功’,是因為下面有愿意為上層‘墊腳’的平民百姓。”這就是我對這本書最深沉的思想的看法。

一個作品寫出來必定是作者想要傳遞給讀者某種思想,而一百個人讀同一個作品就會有一百種不同的思想。這也只是個人的看法,如果你自己去看看這本書就會有更深刻的體會也說不定。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇12

利用寒假的空閑,我讀完了世界名著《戰(zhàn)爭與和平》,如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關于俄羅斯大作家列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映了當時一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經(jīng)濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。

在這部作品里表現(xiàn)俄國人民在戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出來的愛國精神,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢給俄國,使軍民們士氣大增和老百姓同仇敵氣,浴血奮戰(zhàn)。我讀了這本書以后,才知道武裝的強大是可以打敗的,打不敗全國人們同仇敵氣,團結(jié)不屈的精神。這本書中給我影響最大的人是別祖霍夫—彼埃爾,他心直口快,易動感情,見義勇為,出手大方,他在一夜之間成了百萬富翁,但他卻不重視錢財,在最后他為了幫助俄國的勝利變賣了自己的所有的家產(chǎn),并鼓勵人民投入到戰(zhàn)爭中去,還帶頭參軍,為俄國做出了巨大的貢獻,在最后世界名城——莫斯科落入拿破侖手中時,他堅持不走,準備為了國家的勝敗,犧牲自我去刺殺拿破侖,我對他十分敬佩,我要學習他這種犧牲自我,完成大我的犧牲精神!

看完整本書,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。

我忍不住想說說皮埃爾這個人,他留給我的印象太深了。

以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇13

假如說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的熟悉。

俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1820_年至1820_年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清楚,具有強烈時代感。

體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生氣勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的熟悉價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。

我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的熟悉和學習欲望。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇14

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問。“當然。”另一個軍官洋洋得意的說。“代價是多少?”“不值一提,倆傷一亡。”軍官無所謂地聳聳肩。我看到這里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭,死傷肯定是要有的,但是這樣不痛惜士兵的死傷,也只有沒有素質(zhì)的軍官階級才做的出來。

讀完整本書,我的心情久久不能平靜。閉上眼睛,小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中。

我的`舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國家的安寧,為了捍衛(wèi)國家 、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領土和人民。

我的舅公那時候還只有23歲,是個炮兵班長,告別祖國,告別親人,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場,在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭中,我舅公身負好幾處傷,最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結(jié)束回國后,部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。

每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低,但是為人很低調(diào),總是教育部下說:“雖然現(xiàn)在是和平年代,但一定不能忘了警惕,忘了本。”舅公的家教也很嚴,不準、不去娛樂場所,不住別墅,不搞特殊。到現(xiàn)在為止,他家還住在部隊的軍區(qū)大院。

有時候他會很自責,雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節(jié),都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面,訴說著對他們的思念,告訴他們今天的祖國有多么的強大。

我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自己說,現(xiàn)在我要好好學習,多學知識,強健身體,長大了我要去當兵,像舅公一樣保家衛(wèi)國,做一個合格的軍人后代。

戰(zhàn)爭與和平讀后感150字篇15

托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中,不僅描寫了一個時代的轉(zhuǎn)化過程,更添加了那個時代中人物的觀念,拿破倫作

為一個國家的最高統(tǒng)治者,所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴,但與之相同的是,亞歷山大也受到了他的國民的支持,這些足以證明,一個時代的成功或是滅亡,取決于這個時代的最高統(tǒng)治者的影響力。

記得托爾斯泰這樣說過:“認為蘋果之所以落下是因為細胞組織衰退分解的植物學家和那個認為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結(jié)果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實是一段極富寓意的話,如果將它與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起,我們不妨可以這樣理解它:說拿破倫去莫斯科是他愿意去,他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅,這二者同樣無法判定誰對誰錯。

其實,這歷史上的每一個有名的人物,并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的,而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,所以人們才記住他們的。從歷史角度來看,他們都是不能自已的,因為他們的所有行為都與歷史的進程緊密聯(lián)系在一起,是早就注定的了,他們的自以為是通過世人允許而表現(xiàn)出來的。

《戰(zhàn)爭與和平》這本書,給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關系,展示了人性,它是本值得賞讀的書!

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