寫(xiě)讀后感需要用文字把自己的理解和感受表達(dá)出來(lái)，這有助于提高寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。這里分享一些讀格列佛游記有感一千字下載，供大家寫(xiě)讀格列佛游記有感一千字參考。

讀格列佛游記有感一千字篇1

連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書(shū)是最?lèi)芤獾模洗钨I(mǎi)的一本書(shū)還放在抽屜里，書(shū)名是《格列佛游記》，書(shū)很新，還透著油墨香味。

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫(xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。

這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專(zhuān)制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。

小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂(yōu)慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。

這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋?zhuān)恰爸钡值厍蛩臉O”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

讀格列佛游記有感一千字篇2

在暑假我讀了由喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》，書(shū)中的主人公格列佛分別到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)游歷。

在小人國(guó)，格列佛被小人綁住，并制造了巨車(chē)把格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王。文中詳細(xì)寫(xiě)了小人們是如何團(tuán)結(jié)一致把格列佛運(yùn)上車(chē)，給格列佛喂食，給格列佛做衣服……格列佛的出現(xiàn)幾乎吸引了所有小人的注意。他的溫順逐漸贏得了國(guó)王的好感。他也漸漸熟悉了小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。當(dāng)另一小人國(guó)布來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)準(zhǔn)備入侵小人國(guó)。他涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回了小人國(guó)的港口，立了大功。但因?yàn)椴辉敢鉁绲舨紒?lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)，使國(guó)王很不高興。這時(shí)候皇后寢宮失火，格列佛急中生智，散了一泡尿，撲滅了大火。誰(shuí)知，皇后不但不領(lǐng)情，還要責(zé)罰他。于是大臣門(mén)串通好要除掉他，他聽(tīng)到了風(fēng)聲，逃掉布來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)。可是他食量的太多了，兩個(gè)國(guó)家養(yǎng)不起他，于是造了一艘大船送他回英國(guó)。

在大人國(guó)，遇到了一個(gè)農(nóng)夫在收麥子，把他捉住交給老板，把他帶到四處展覽，最后來(lái)到首都。農(nóng)民很貪錢(qián)，每天要他表演10場(chǎng)，他累的奄奄一息，農(nóng)民見(jiàn)無(wú)利可圖，就把他賣(mài)給了皇后。由于他小巧玲瓏，在宮里十分受寵。但他經(jīng)常遭到蒼蠅、老鼠、小鳥(niǎo)等動(dòng)物襲擊。面對(duì)國(guó)王，他沾沾自喜地介紹了英國(guó)各方面情況及歷史，但被國(guó)王一一否定。格列佛到大人國(guó)的第三年，跟隨國(guó)王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切，來(lái)到了海邊呼吸新鮮空氣。天空中的大鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成了烏龜?shù)鹆似饋?lái)，幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子調(diào)入海中，被一艘船發(fā)現(xiàn)救了起來(lái)。

在飛島國(guó)，格列佛被飛島國(guó)的人給救了上來(lái)，飛島國(guó)的人長(zhǎng)相非常奇怪。國(guó)王和貴族住在飛島上，老百姓則住在陸地上。他離開(kāi)飛島后來(lái)到陸地上，參觀了“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都荒誕的課題。導(dǎo)致全國(guó)土地荒蕪，人民無(wú)衣無(wú)食。

在慧骃國(guó)，他遭到了一群形狀像人，名為“野胡”的生物襲擊，幸虧一匹具有智慧的馬—“慧骃”給他解了圍。原來(lái)馬是該國(guó)的理性居民及統(tǒng)治者，而野胡則是被馬豢養(yǎng)和役使的一種畜生。他的言行舉止在“慧骃國(guó)”的馬民看來(lái)是一只有理性的野胡，因此引起了他們的興趣。他很快學(xué)了該國(guó)的語(yǔ)言，應(yīng)主人的邀請(qǐng)，他談到在世界其它地方馬是畜生，而像他這樣的野胡是馬的主人。這使“慧骃”感到震驚。

在這部游記里，斯威夫特用了很多種手法對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了批判和諷刺。突出表現(xiàn)了其新穎的藝術(shù)手法。因此無(wú)論從藝術(shù)角度和人文角度來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

讀格列佛游記有感一千字篇3

《格列佛游記》是一本非常好看的書(shū)，是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的一本童話(huà)，通過(guò)主人公格列佛一次次奇異的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，帶給我一次次刺激的享受。

作者為我們帶來(lái)了兩個(gè)迥然不同的國(guó)家——小人國(guó)和大人國(guó)。對(duì)于在小人國(guó)里小人對(duì)格列佛這個(gè)巨人的恐懼，在他到了大人國(guó)以后就明白了。格列佛為小人國(guó)做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)無(wú)傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險(xiǎn)些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場(chǎng)。在大人國(guó)被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。

格列佛因?yàn)楹骄€偏離，他被沖到了利立浦特這個(gè)小人國(guó)。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無(wú)窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動(dòng)他們國(guó)家的整只艦隊(duì)，一泡尿能澆滅整個(gè)皇宮的大火……可是，利立浦特國(guó)卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)，格列佛是個(gè)正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。

回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國(guó)布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡(jiǎn)直就是一只螞蟻，隨時(shí)都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是，幸福的生活并不長(zhǎng)久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢(qián)樹(shù)”和“賺錢(qián)寶”使用，每天八小時(shí)表演，累垮了格列佛，也讓真心愛(ài)護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時(shí)候，王后要來(lái)看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來(lái)，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過(guò)上了安逸的生活。可是，格列佛待了幾年，還是希望回家。

格列佛經(jīng)歷了被魚(yú)鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國(guó)家。可是，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒(méi)有結(jié)束。他又到了飛島國(guó)，看到了很慘的長(zhǎng)生不死的人，看到了頭長(zhǎng)得橫七扭八、思維會(huì)混亂的人，格列佛實(shí)在受不了，就逃走了。

最后格列佛來(lái)到了慧骃過(guò)，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個(gè)國(guó)家里，沒(méi)有欺騙和謊言，只有真實(shí)和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因?yàn)樗麄兂舐⒇澙罚瑹o(wú)法調(diào)教，可是偏偏長(zhǎng)得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因?yàn)閺倪@些野胡身上，他看到了人類(lèi)的丑陋，所以，他不要回到人類(lèi)社會(huì)中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。

聽(tīng)了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因?yàn)樗鼘?shí)在太好看、太引人入勝了。

讀格列佛游記有感一千字篇4

這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

有一句話(huà)，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒.唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。

沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

讀格列佛游記有感一千字篇5

《格列佛游記》因深得孩子們的喜愛(ài)而知名于世。

格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自我所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一齊分享，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。

他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處世圓滑合理，說(shuō)話(huà)巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面臨的困難不退縮，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率、愛(ài)國(guó)，也十分顧惜自我的面子，對(duì)敵視他的人充滿(mǎn)了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛(ài)真理、有忍耐力的游者。

佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛?lè)畛校瑸榱擞懞脟?guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開(kāi)心，甚至愿意做出威脅自我生命安全的行為來(lái)得到國(guó)王的歡心。反過(guò)來(lái)對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自我低級(jí)。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來(lái)，沒(méi)有為百姓做多少好事。

他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對(duì)于黨派斗爭(zhēng)十分熟悉，痛恨比自我有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來(lái)，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o(wú)端地懷疑自我的至親和至愛(ài)，是一個(gè)受人鄙視的人。

布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛(ài)藝術(shù)，尤其酷愛(ài)音樂(lè)，十分博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點(diǎn)和不一樣意見(jiàn)，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自我以前沒(méi)有學(xué)習(xí)到的知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對(duì)于別的事物明白不多，就不可避免的有點(diǎn)固步自封，產(chǎn)生了一些偏見(jiàn)及某種狹隘的思想。

國(guó)王待人可愛(ài)可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛(ài)護(hù)自我的國(guó)家和自我的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒(méi)有任何非人道的念頭。在格列佛看來(lái)，他具有令人崇敬、愛(ài)戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問(wèn)，有統(tǒng)治國(guó)家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。

這本書(shū)讓我們學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物，在困難面前，我們必須堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)。

讀格列佛游記有感一千字篇6

喬納森·斯威夫特——《格列佛 游記》的作者，英國(guó)杰出的諷刺小說(shuō)家。

在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應(yīng)的面包，這還填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與貓和老鼠展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧馬國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。

格列夫在一次海難中到達(dá)了小人國(guó)，小人國(guó)的人們?cè)诟窳蟹虻难壑兄皇窍褚恢恢晃浵仭Ｐ∪藝?guó)的國(guó)王擁有著侵略性，對(duì)于鄰國(guó)不斷的想要奴役對(duì)方，黨派之間也不斷的爭(zhēng)斗，勢(shì)不兩立。小人國(guó)的等級(jí)制度也十分明顯，在文中也表現(xiàn)出了作者對(duì)下層人的同情。小人國(guó)可以說(shuō)也是當(dāng)初的英國(guó)，作者借著小人國(guó)反映了當(dāng)初的英國(guó)，批判了當(dāng)初的英國(guó)。

在大人國(guó)中，格列佛也成了大人國(guó)人們的玩偶，在大人國(guó)中格列佛對(duì)大人國(guó)的國(guó)王講述了當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史，制度以及現(xiàn)狀，然而大人國(guó)的國(guó)王認(rèn)為“英國(guó)的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最壞的惡果。”作者借國(guó)王的話(huà)“我認(rèn)為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的許多可憎的小爬蟲(chóng)中害蟲(chóng)最大的一類(lèi)害蟲(chóng)。”諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的方方面面。

在飛島國(guó)發(fā)生的種.種事情有時(shí)候令我覺(jué)得有些荒謬，特別是在拉加多的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”中發(fā)生的事，簡(jiǎn)直令我?guī)捉罎ⅲ覍?shí)在沒(méi)法明白，那所學(xué)院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先從屋頂開(kāi)始，再筑地基;盲人能從觸覺(jué)分辨物體，可我卻無(wú)法想像盲人竟能靠感覺(jué)和嗅覺(jué)分辨顏色，在我看來(lái)那簡(jiǎn)直是不可思議;還有人讓學(xué)生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完后，就能記住，這在我看來(lái)，實(shí)在是天方夜譚。這些事在我看來(lái)是極具有諷刺性的。

在慧馬國(guó)里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時(shí)作者也揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)、法律的虛偽和種.種可恥的行為。慧馬國(guó)才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)格列佛離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

讀了這本書(shū)后，也讓我學(xué)會(huì)了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象。

讀格列佛游記有感一千字篇7

不論是不是真正讀過(guò)，大概誰(shuí)都知道《格列佛游記》是一本世界名著。或許對(duì)我們而言，喬納森·斯威夫特的名字遠(yuǎn)不如莎士比亞、莫泊桑、高爾基來(lái)得響亮，但“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛行島”的故事卻可以說(shuō)事家喻戶(hù)曉。神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法固然是一般兒童讀物普遍的特點(diǎn)，但《格列佛游記》是以杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的，而斯威夫特的大名，至少在英國(guó)諷刺作家中，至今仍罕有其匹。作者通過(guò)對(duì)格列佛和各國(guó)國(guó)王之間的答辯，毫不留情地斥責(zé)了當(dāng)代社會(huì)的種.種弊端，旨在告誡人們懂得感恩，懂得知足，不要得寸進(jìn)尺，不破壞社會(huì)平衡。《格列佛游記》一共由四部分組成。第一卷為利立浦特(小人國(guó))，第二卷寫(xiě)布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。第四卷先于第三卷，為慧骃國(guó)游記。第三卷比較松散，鋪的面比較開(kāi)，以勒皮他(飛島)游記為主，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。不論從正面頌，還是從反面諷，斯威夫特的情感和思想在四個(gè)部分中都是一以貫之的 ，那就是不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半旗的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判，尤其對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無(wú)能、無(wú)聊、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧骃國(guó)游記中甚至達(dá)到了兇野暴烈的程度，批判和鞭撻的范圍也似乎要超越十八世紀(jì) 初期的英國(guó)，而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無(wú)理性的整個(gè)人類(lèi)。

不少批評(píng)家指責(zé)斯威夫特對(duì)人類(lèi)只有憎厭，事實(shí)上，并非所有人都是斯心目中的“野胡”，但在批評(píng)斯的同時(shí)，是否也該反思自己，我們?cè)谌找孢M(jìn)步的同時(shí)，人格進(jìn)步了嗎?懂得知足了嗎?懂得尺度嗎?學(xué)會(huì)感謝安寧而幸福的生活的來(lái)源，學(xué)會(huì)珍惜，整個(gè)社會(huì)才可進(jìn)步。在本作中，主人公格列佛已不知不覺(jué)成了全人類(lèi)的代表，有著人類(lèi)普遍的習(xí)氣、思想，記得他在第二卷中說(shuō)過(guò)一段大贊大英帝國(guó)的話(huà)：“我那高貴的祖國(guó)文武都堪稱(chēng)霸主，它可使法國(guó)遭災(zāi)，它是歐洲的仲裁人，是美德、虔誠(chéng)、榮譽(yù)和真理的中心……”這些驕人的功績(jī)卻被“大人國(guó)”國(guó)王痛斥為“一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義……陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的"最?lèi)?quot;的惡果。”要是在21世紀(jì)，恐怕格列佛又要大贊美國(guó)金融、英國(guó)BP和這日趨惡化的氣候吧!想想真是可笑，那些外表看起來(lái)堂皇、傲人的功績(jī)，卻要等有了災(zāi)難才可揭去華而不實(shí)的外表，露出丑陋的內(nèi)在。

我不是個(gè)厭世主義者，但我知道，斯威夫特如此憎厭人類(lèi)，無(wú)非是想起到一個(gè)刺激的效果，讓人們能重視他，重視他的良苦用心，知道如何本分地生活在這個(gè)世道上，時(shí)常懷著一顆感恩的心吧，感謝現(xiàn)在安寧而幸福的生活，這樣社會(huì)才能穩(wěn)定而和諧地進(jìn)步，人類(lèi)才可進(jìn)步。

讀格列佛游記有感一千字篇8

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。

我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

讀格列佛游記有感一千字篇9

如釋重負(fù)地放下書(shū)，我抬眼向窗外望去，忽然覺(jué)得這個(gè)世界已和我拿起書(shū)時(shí)截然不同，這種感覺(jué)竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時(shí)如此相似。

明明意猶未盡卻沒(méi)有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛游記》。

我對(duì)諷刺故事有一種與生俱來(lái)的恐懼感，因?yàn)槲铱偸歉谝饽切└篮玫臇|西，而斯威夫特讓我對(duì)自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬?是否真的有一個(gè)國(guó)家，馬是擁有理性的統(tǒng)治者，而人卻作為貪婪骯臟的“耶胡”被當(dāng)作牲畜來(lái)使喚?人類(lèi)是否真的像格列佛認(rèn)為的那樣不堪?……

我在“小人國(guó)游記”這一章節(jié)中看到了最多的政治諷刺，以至于書(shū)下的注釋都無(wú)法做到言簡(jiǎn)意賅，格列佛在描寫(xiě)中常常在小人國(guó)“皇帝”前加上各種前綴，顯得調(diào)侃十足;而巨人國(guó)是身高方面，甚至是政治方向的另一個(gè)極端，作者為討好國(guó)王而獻(xiàn)上制作火藥的妙計(jì)，卻使國(guó)王驚異萬(wàn)分“像你這樣一個(gè)卑微無(wú)能的昆蟲(chóng)竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悅的一點(diǎn)。盡管作者對(duì)這兩個(gè)國(guó)家以及飛島、科學(xué)院、巫人島等地的描寫(xiě)十分有趣，但最令我刮目相看的還是“慧骃國(guó)”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國(guó)度?在看作者在那的種種，對(duì)人性及道德的批判和質(zhì)疑顯露無(wú)遺。那一只只丑陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現(xiàn)化的人類(lèi)內(nèi)心吧。

可我卻覺(jué)得斯威夫特對(duì)人類(lèi)的厭惡有些過(guò)了。這個(gè)世界罪過(guò)的確不少，但也并非一無(wú)是處。盡管《格列佛游記》讓我動(dòng)搖了一下，但我還是覺(jué)得這個(gè)色彩繽紛的世界還是值得我去愛(ài)的，尤其在放下書(shū)的那一瞬間我抬頭看到窗外寧?kù)o的一切更是覺(jué)得如此。諷刺是一門(mén)藝術(shù)，正如其名，刺入社會(huì)的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時(shí)為直面到自身的丑惡而無(wú)地自容。我們固然需要這樣一針見(jiàn)血的見(jiàn)解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現(xiàn)在在各個(gè)領(lǐng)域里，善良、誠(chéng)信、責(zé)任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛(ài)自己的種族，努力不再有這樣的污點(diǎn)，這比一味的批判效果好得多。

而今，道德敗壞，社會(huì)底線的不斷降低，讓我不得不直面這個(gè)表面還是玫瑰色的世界內(nèi)心。

書(shū)中通過(guò)各種形式表現(xiàn)出的英國(guó)之丑態(tài)，我似乎還能找到中國(guó)的影子，雖然政局沒(méi)那么黑暗，百姓也并非過(guò)的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔(dān)驚受怕，人命關(guān)天的大事如今也見(jiàn)怪不怪，這是一種怎樣的病態(tài)?這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該問(wèn)誰(shuí)?

種族在進(jìn)化還是在退化?怎樣進(jìn)化?更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者干脆人畜顛倒?世界要諷刺還是要撫慰?大概我們還是不能單一地說(shuō)“世界充滿(mǎn)了什么”，表面和內(nèi)心很難做到完全一致。讓我們關(guān)注世界，關(guān)心世界，我們最終是要讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，而不會(huì)是無(wú)止境的諷刺。

讀格列佛游記有感一千字篇10

在中國(guó)古代，百姓飽受折磨，戰(zhàn)爭(zhēng)與壓迫讓他們民不聊生，陶淵明的桃花源記為我們展示了當(dāng)時(shí)人們的理想社會(huì)，是無(wú)戰(zhàn)亂、無(wú)壓迫的。而在國(guó)外，在英國(guó)，在美國(guó)，人民心中的“世外桃源”就是沒(méi)有貪婪，沒(méi)有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平，將情感全部砸在紙上。

小說(shuō)寫(xiě)于18世紀(jì)，身在美國(guó)的他親眼目睹了在英國(guó)殖民統(tǒng)治下，痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國(guó)，就如小說(shuō)格列佛漂流到小人國(guó)，目睹小人國(guó)的一切——表面的和平、富貴、安定，背后的腐敗、野心和狂妄。這不就是當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的真面目嗎?小說(shuō)中，小人國(guó)以跳繩的方式選拔官員，這是何等可笑，僅憑體能就選定官員?這社會(huì)該如何被治理?當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀可見(jiàn)一斑。在小人國(guó)這種環(huán)境下生活，是何等的艱苦窘迫，在這一卷的結(jié)尾，我們似乎能看見(jiàn)作者無(wú)奈而憤怒的臉浮于紙上，刻在我們心間。

與小人國(guó)不同的是大人國(guó)。是作者心中最為安定，簡(jiǎn)直是歐洲的“世外桃源”.那里和平、沒(méi)有戰(zhàn)亂、剝削，政府、統(tǒng)治階級(jí)體桖百姓，不愿沾惹世俗與侵略的國(guó)王讓讀者們眼前一亮，以國(guó)王的話(huà)諷刺了英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)為了海外殖民的意圖，強(qiáng)行擴(kuò)充軍備，人民慘遭剝削。作者更借國(guó)王之口，表達(dá)自己的反戰(zhàn)思想，痛斥制造戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓帶來(lái)災(zāi)禍的極端統(tǒng)治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個(gè)社會(huì)，會(huì)不會(huì)想跳入書(shū)中，漫步紙上，享受這安定，祥和的世界。

資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)與科技上的支持，這在飛島傳記中有很好的體現(xiàn)，政府的行為影響人民發(fā)展，更有各種荒.唐無(wú)理、脫離實(shí)際的科學(xué)研究，作者以此表達(dá)對(duì)那些無(wú)理取鬧的偽科學(xué)家的譴責(zé)、厭棄。

但或許，人性總是會(huì)有陰暗的一面。在馬國(guó)中，人類(lèi)被描繪成視金錢(qián)如命、好吃懶做、貪得無(wú)厭的混蛋。沒(méi)錯(cuò)，這就是人性，人比動(dòng)物多了思想，沒(méi)有動(dòng)物那么純潔，作者的經(jīng)歷與眼前，讓他對(duì)人性有了更高的理解，人終有兩面，光與暗，光代表純潔善良，暗代表各種邪念，光與暗的表現(xiàn)，只在誘惑出現(xiàn)的那一瞬間。

此時(shí)此刻，紙間的字已不再是字了，是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現(xiàn)實(shí)是天與地的差別。沒(méi)有腐敗的社會(huì)是不可能的，我們只能去減少，用諷刺去喚醒人內(nèi)心黑洞深處那善的奇點(diǎn)。

我們合上書(shū)，手重重砸在了紙上，憤懣不平，只想讓這個(gè)社會(huì)安寧一些。

讀格列佛游記有感一千字篇11

連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書(shū)是最?lèi)芤獾模洗钨I(mǎi)的一本書(shū)還放在抽屜里，書(shū)名是《格列佛游記》，書(shū)很新，還透著油墨香味。

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫(xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；之后，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，那里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。

這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征；尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專(zhuān)制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。

小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自我“掙面子”的事。可是，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描述是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂(yōu)慮；有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律；而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。

這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋?zhuān)恰爸钡值厍蛩臉O”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)可是十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

讀格列佛游記有感一千字篇12

《格列佛游記》這本書(shū)是必讀書(shū)目，一般來(lái)說(shuō)，我比較討厭那些單純的游記，講的內(nèi)容全是異國(guó)風(fēng)景，所以一開(kāi)始我是不大喜歡這本書(shū)的。

但是在打開(kāi)這本書(shū)后，我很詫異，這本游記類(lèi)似于一本小說(shuō)，里面的故事生動(dòng)有趣，充滿(mǎn)了童話(huà)色彩，講的是格列佛在各個(gè)幻想出來(lái)的童話(huà)王國(guó)里探險(xiǎn)，收獲了許多。

其實(shí)，在看完書(shū)后，我有點(diǎn)納悶，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的是什么?老師常常說(shuō)，要通過(guò)一本書(shū)了解作者的用意，是需要了解作者的寫(xiě)作背景的。我通過(guò)買(mǎi)的樹(shù)上的相關(guān)評(píng)點(diǎn)輔助，才知道，這個(gè)的小人國(guó)諷刺的就是當(dāng)時(shí)的英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

在這個(gè)由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來(lái)的一個(gè)個(gè)世界中，有很多令人佩服感嘆的畫(huà)面。

當(dāng)格列佛在大人國(guó)的宮殿中和國(guó)王談話(huà)的時(shí)候，他向國(guó)王提議制作炸藥來(lái)懲治那些違抗自己的國(guó)民，但是國(guó)王卻大發(fā)雷霆，是他對(duì)格列夫非常震驚，他想不到一個(gè)卑微無(wú)能的昆蟲(chóng)會(huì)有這樣不人道的想法，國(guó)王還是說(shuō)他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。

就是這點(diǎn)細(xì)節(jié)感動(dòng)了我，國(guó)王的精神令我不禁贊嘆。這位國(guó)王是如此的仁慈和善良，他總是想著自己的人民，所以這位偉大的君王具有種.種令人尊敬、愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì)，處處為他人著想，不愿意制造火藥來(lái)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的這些細(xì)微的舉動(dòng)令我贊嘆。然而，他的這些舉動(dòng)與小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出的截然不同。

在小人國(guó)的時(shí)候，格列佛由于體型遠(yuǎn)大于小人國(guó)的居民，所以在與敵國(guó)的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功，受到國(guó)王的獎(jiǎng)賞，但是最后還是因?yàn)闆](méi)有滿(mǎn)足國(guó)王一時(shí)的貪念而受到國(guó)王的排斥與不滿(mǎn)，雖然國(guó)內(nèi)有大臣同意格列佛的觀點(diǎn)。

但是最終沒(méi)說(shuō)出口，這些人雖然有著聰明的頭腦，但是膽小、懦弱，而且畏懼權(quán)勢(shì)。所以，小人國(guó)給我感覺(jué)，這就是當(dāng)時(shí)的英國(guó)，充分反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、偽善、嫉妒、陰險(xiǎn)與野心之強(qiáng)，表現(xiàn)出對(duì)英國(guó)社會(huì)和統(tǒng)治階級(jí)的濃濃諷刺與不滿(mǎn)。

另一個(gè)國(guó)度，慧國(guó)，這個(gè)國(guó)家貌似是人人都渴望的理想地點(diǎn)，這個(gè)國(guó)家的人都如此的真誠(chéng)，在這里，你不用去猜疑對(duì)方的話(huà)，因?yàn)樗麄儚膩?lái)不知道什么叫做“謊言，什么叫做“欺騙”。

但是這樣的世界，我覺(jué)得也有壞處，現(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)有一些事情還是不知道會(huì)比較好，那些話(huà)都是善意的謊言，有時(shí)候，面對(duì)特定的人，特定的事，是必須要說(shuō)謊的，如果一個(gè)世界不能說(shuō)謊，是不是有些太艱難了?雖然這個(gè)國(guó)家猶如人間仙境，到處都是坦誠(chéng)，但是，總有壞處。

這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)地方可以稱(chēng)得上仙境，就如沒(méi)有一個(gè)人是完美的一般，因?yàn)樗自?huà)說(shuō)：有好就有壞，有失必有得，也學(xué)有的地方表面上好，但是總會(huì)有些不利，這就需要包容。

《格列佛游記》給我很多啟示，所以我們不得不審視一下自己，從小事做起，學(xué)習(xí)慧國(guó)的誠(chéng)實(shí)、善良。