格列佛游記150字讀后感
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。想知道如何寫出優(yōu)秀的格列佛游記150字讀后感嗎?這里為大家分享格列佛游記150字讀后感,快來學(xué)習(xí)吧!
格列佛游記150字讀后感篇1
《格列佛游記》講述了一段精彩又神奇的冒險故事,這本書的作者是英國的著名作家斯威夫特。一個個離奇曲折的故事讓我印象深刻,我更欽佩的是主人公格列佛的那種敢于探索世界的精神。這種冒險精神深深的感染了我。
斯威夫特的想象力太奇特了,他能編造出那么的國家和經(jīng)歷,而且還能將這些東西連成片,呈現(xiàn)給我們這么精彩的富有人生哲理的故事,著實讓人驚訝。這么富有創(chuàng)造力的思維是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我想能寫出這樣的經(jīng)典小說,作者需要的不僅僅是閱歷,還有他內(nèi)心深處不屈不饒的精神。我們現(xiàn)實生活中當(dāng)然不會出現(xiàn)小說中的那些神奇的國家,但是我們需要主人公的冒險精神,因為那些經(jīng)歷才是最寶貴的財富。在你追求某一件事物或者探索某些問題時,最終目的是否達(dá)到不是最重要的,最重要的是過程,沿途的風(fēng)景才是世界上最美好的事物。主人公經(jīng)歷了那么多,他不僅僅獲得很多生存的技能、學(xué)會了很多語言,而且他還一路幫助了很多人,做了很多有意義的事情,這些有趣的經(jīng)歷使他的內(nèi)心變得異常強(qiáng)大和堅韌。
我們在做一些事情的時候,有時會害怕別人笑話自己。失敗了該怎么辦?這種想法非常可怕,還沒有做就被事情以外的東西困擾了。我們膽怯、害怕,缺乏嘗試的勇氣,說到底還是缺乏信心。小說的主人公每次遇到困難時都會冷靜的分析,考慮的是解決事情的方法,考慮的不是別人的看法。我們做事情時,也應(yīng)該將全部的注意力集中到事情的本身上,而不是失敗的后果上。難道我們就這么缺乏失敗的勇氣嗎?缺乏冒險精神嗎?每當(dāng)你這樣時,想想格列佛吧,他會給你力量。
格列佛游記150字讀后感篇2
今年的寒假實在是太長了,我花了一個星期,讀完了一本名著——《格列佛游記》。
這是一本英國作家喬納森的諷刺小說,書中寫的故事并不是真實發(fā)生的,而是作者想象創(chuàng)造出來的。書中作者在寫了大人國、小人國、飛島國、慧骃國這三個國家的奇遇。其中寫道,大人國選拔官員的方式,竟然是逗國王開心,從這里諷刺了英國社會選拔官員的不公和荒.唐。而小人國的國王心胸狹窄,碌碌無為,是當(dāng)時英國君王的真實寫照。寫到大人國時,又贊美了大人國的君主,為民著想,處處為人民謀利益,這不就是我們一直在尋求的理想君主嗎?飛島國就是一個完全沉浸在想象里的一個國家,做事不切實際,甚至想從黃瓜里提取陽光。大人國的國王同時也墨守成規(guī),這個是他的一大缺點。而寫慧骃國時,又大力的贊美了慧骃國的美好生活以及人人善心的理想社會,同時又與野胡這一人類生物進(jìn)行對比,更加表現(xiàn)了人類的丑惡和無知。
讀完這篇文章,我不禁聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的社會。人們生活忙碌,都只為自己著想,路邊的小貓,小狗,乞丐都不會引起大家的同情。甚至有人意外去世了,大家也是麻木的看著,不當(dāng)一回事兒。而現(xiàn)實中也有一些人,沉浸于自己的世界和幻想之中,不愿面對現(xiàn)實,真是叫人痛心。現(xiàn)實不乏理想偉大的人,但是真正付之于行動的,卻少之又少。我們都在期待慧骃國那樣的理想生活,卻又在做著大人國、小人國、飛鳥國里那樣的行為。我不禁有些惆悵,望向遠(yuǎn)方,我真希望未來會有那樣美好的生活啊。
這真是一本好書,它向我們反映了當(dāng)時的英國政治、生活的狀況,讓人讀起來回味無窮。推薦大家去看哦。
格列佛游記150字讀后感篇3
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實諷刺相結(jié)合,表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù),也給小說增添了獨特的藝術(shù)魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德,以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分,作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等,有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡,也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實的世界中,有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件,如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕,不要上當(dāng)受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣,我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠,少一點虛偽,這一天就不遠(yuǎn)了。
格列佛游記150字讀后感篇4
《格列佛游記》對統(tǒng)治階級腐敗,無能,無聊,辣,貪婪,自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻,批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國,而將矛頭直接指向罪孽深重,愚蠢,骯臟,毫無理性整個人類。
官場之中,做成官之后就是明爭暗斗,互相傾軋,就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深,不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷,利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發(fā)動戰(zhàn)爭,每次戰(zhàn)爭各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面,直接,那些“有所指”諷刺其實也完全適用于人類,而不僅僅限于英國么個國家,其內(nèi)部腐敗和紛爭,也終有天會將其毀滅。
布羅卜丁奈格(人國)游記
格列佛在利立浦特人心目中是個龐然物,但到布羅卜丁奈格,他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己祖國偉,政治賢明,法律公正,然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”,不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國種種“偉業(yè)”,完全是國王與世隔絕,孤陋寡聞。
第二卷尤其對統(tǒng)治者道德提出要求;統(tǒng)治者腐敗墮落,不能身正,老百姓歪和邪是必然,不能味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒錐、日本游記
飛島上人也并非完全蠢笨,他們之所以有充足間終日沉浸于不切實際冥思苦想,是因為他們實際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以,下面有風(fēng)吹草動,他們是非常敏感,哪里拒絕效忠納貢,國王就有幾種可以使人民歸順手法:“種是將飛島長間浮在該地人頭頂,剝奪他們享有陽光和雨水權(quán)利。”第二種手法是將島上石頭往下扔,人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話,國王就用最后方法:“讓飛島直接落到他們 頭上,將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅。”
人們不是沒有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石,使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn) 固定,徹底改變下政府。
第三卷,作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結(jié)論:“他們是生平所見到最受屈辱人。”
慧骃國游記
格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會出現(xiàn)表示罪惡字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是個真正充滿幸福和快樂地方。以至于當(dāng)主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會雖然不像當(dāng)英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販走私、殘暴瘋狂。也是們在電視中經(jīng)常見到事,都已經(jīng)不足為奇。
么個渾濁社會,是要靠們來澄清。現(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來,但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾,寫篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會也像慧因國,孩子們眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)。愿為此付出努力,也希望家與道,自己做起,現(xiàn)在開始做起,讓個社會多點真誠、少點虛偽。
格列佛游記150字讀后感篇5
這個暑假,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記150字讀后感篇6
在這個暑假我讀完了《格列佛游記》,其實當(dāng)我第一次打開這本書時,還以為這是一本和《80天環(huán)游世界》一樣的旅行小說。可是當(dāng)我看完了這本書告訴媽媽才了解這并不是一本旅行類小說,而是一本諷刺當(dāng)時英國社會現(xiàn)狀的寫實小說。
我們的主人公格列佛勤勞勇敢、機(jī)智善良、天生熱愛冒險。令我印象最深的是這本小說描寫的,在1710年,他坐船來到了慧骃國,這里由智慧過人卻又通情達(dá)理的馬兒所統(tǒng)治,外表長的像人類的動物耶胡卻是骯臟丑陋的一種生物。格列佛在善良的馬兒幫助下才得以生存。這些馬有著一顆人類的內(nèi)心,這些人卻有著一顆野獸的內(nèi)心。作者喬納森·斯威夫特利用這本小說諷刺的道出了當(dāng)時英國的特點,貪婪偽善、無信殘暴,字里行間都透露著作者對英國社會暗無天日的不滿。那么作者到底經(jīng)歷了什么會如此厭惡當(dāng)時的英國社會,而且現(xiàn)實真的是這樣嗎?這一連串的疑問吸引著我繼續(xù)往下閱讀。
在看完格列佛游記后,我不由得感嘆在那樣的國家里人民生活該有多么的困苦,我很慶幸自己生活在當(dāng)下這個幸福和諧的社會中,我們中國人民熱情勤勞、智慧勇敢,但我也要學(xué)會審視自己,時刻以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來約束自身,向我在電視中看到的那些英雄榜樣學(xué)習(xí),例如在鄭州暴雨時長跪六小時只為救人的實習(xí)醫(yī)生于逸飛,又例如在東京奧運會中通過十幾年如一日的艱苦訓(xùn)練最后勇奪金牌的奧運健兒們,這些英雄就像指引我人生方向的燈塔,使我能夠在以后的成長道路上能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。現(xiàn)在我作為一名小學(xué)生雖然做不出什么轟轟烈烈的壯舉,但是卻可以做一些力所能及的小事情,從生活的小細(xì)節(jié)入手,如彎腰撿起一個易拉罐,或是寫一篇關(guān)于環(huán)保的小文章貼在班級的宣傳角,這些都能夠彰顯我作為一名小學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
最后我衷心的希望《格列佛游記》這本國外的知名小說能被越來越多的同學(xué)所看到,因為這本書就像一面光潔的鏡子一樣照耀著我們的內(nèi)心和所作所為,永遠(yuǎn)提醒著我們要成為一個正直勇敢,聰明善良的人。
格列佛游記150字讀后感篇7
在這個寒假,我得到了一本好書,那就是《格列佛游記》,本書講述了格列佛分別來到戰(zhàn)爭不斷的小人國、巨人無數(shù)的大人國,神奇怪異的飛島國,人馬顛倒的慧骃國。其中發(fā)生了許多故事,在耐人尋味的同時,也發(fā)人深省。
說起小人國,大人國的故事,大家可能都不會感到陌生。它們來源于英國杰出的諷刺小說《格列佛游記》,作者是喬納森·斯威夫特。
這部長篇小說講述了主人公格列佛幾次出海遭遇不幸從而幾次到達(dá)各個國度。其中,有小人國、大人國、飛島國和慧馬國幾個虛構(gòu)的世界。還通過主人公在這幾個虛構(gòu)的國度里的離奇旅行和種種遭遇反映了十八世紀(jì)前半
期英國社會的各種矛盾,辛辣的諷刺了、批判了英國的內(nèi)政與外交政策。每到一個國家,通過人物性格,旅途遭遇諷刺了當(dāng)時社會的陳腐和不可救藥的社會本質(zhì)。
主人公格列佛每到一個幻想的國度,都受到了不同的待遇,耳聞目睹,無奇不有。作者對每一種情景,都做了細(xì)致的描寫,使熱鬧如聞其聲,身臨其境。更巧妙利用了列數(shù)據(jù)的方法,加強(qiáng)了諷刺效果。這部作品想象豐富,構(gòu)思奇特,實際已具有了科幻小說的特征。尤其是第三部分飛島國以及飛島國的科學(xué)家、設(shè)計家們所發(fā)明的許多玩意兒,如語言組合機(jī)、無毛綿羊等,都充分顯示了作者對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的期待與對未來的幻想。
2。關(guān)于感想
作者斯威夫特生于一個貧苦家庭。艱苦的環(huán)境激發(fā)了他對未來的遐想和對現(xiàn)實的不滿。他所著的這篇《格列佛游記》見解精辟,語言犀利,富有幽默感。從文中主人公的經(jīng)歷可看出當(dāng)時社會的同志黑暗,帝皇陳腐不堪以及社會上的矛盾。也有作者對美好未來的向往。告訴我們要奮發(fā)向上,不要停留在過去的思想上,要珍惜現(xiàn)在的生活,是來之不易的。這篇小說可以說是作者智慧的結(jié)晶,啟發(fā)少年思想的好讀物。
從本書的寫作手法來看,這本書主要描寫主人公的游歷,可實際卻是在諷刺英國社會的腐敗,這種寫作手法既把當(dāng)時的政治歷史,真實地記錄下來,又不會太枯燥,這種寫作方法實屬新穎,總的來說這本書雖然沒有許多華麗的句子,也沒有很多精美的詞語,但作者通過虛構(gòu)和現(xiàn)實的巧妙結(jié)合給讀者一份真實感。
讀完這本書后,我被主人公震撼了,他的身上有一種與魯賓遜一樣的美好品質(zhì)——勇于探索,在遇到困難時,他不氣餒,用自己過人的膽識與機(jī)智克服,對待朋友像春天般的溫暖,對待敵人是冬天一樣冷酷。當(dāng)他有自己獨特的見解時,總會提出來與大家分享。他的探險并不只是一種娛樂,更多的是在旅行中得到啟發(fā),開拓自己的眼界。我覺得令我最有感觸的篇幅要屬小人國了,他們竟然會為了吃蛋時打破較大的一端還是較小的一端而產(chǎn)生爭議,并引發(fā)戰(zhàn)爭。這是一種多么可笑的行為啊,如果他們雙方都能互相謙讓,那么整個國家就會安定,我認(rèn)識到了寬容的重要性。
寬容,才會使社會更和諧。
格列佛游記150字讀后感篇8
當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
俗話說:“讀書百遍,其義自現(xiàn)”。一本書只讀一遍,只能知道一個大概的意思,只有多讀幾遍,細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會書本的全部內(nèi)容。
在這本書中,寫得是主人公格列佛的冒險故事。在小人國里,他成了龐然大物,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開……
我覺得這本書很有意思,也很佩服格列佛勇敢的精神,他是個敢于冒險的男子漢。我也要像他一樣敢于冒險,戰(zhàn)勝困難。這本書給我們帶來了許多啟示。書是人們進(jìn)步的階梯,讓我們一起閱讀更多的書籍,了解其中的道理吧!
格列佛游記150字讀后感篇9
遮住一束光,接收器就會產(chǎn)生一個電信號,驅(qū)動相應(yīng)的電器開始工作,產(chǎn)生固定頻率的振蕩電壓,經(jīng)放大后帶動揚(yáng)聲器發(fā)出聲音!”于是,我告訴媽媽:“現(xiàn)在全世界都越來越關(guān)注地球變暖、冰川融化、海平面上升、物種滅絕等,電燈、電腦、空調(diào)、電視。他有一顆高尚、純潔的心靈。
這本書的主人公是格列佛,因為對旅行有濃厚的興趣,他到一艘商船做外科醫(yī)生。后來由于種種原因,作者誤打誤撞地來到了利立浦特王國。這個國家的居民都只有作者中指那么高,作者在這個國家顯得高大無比。后來在這兒發(fā)生了一系列的事,直到最后作者被奸人陷害而不得不逃到不來夫斯古去。然而一個偶然的機(jī)會,作者又回到了自己的祖國……幾經(jīng)周折后,作者又來到了布羅卜丁奈格。他在這兒被他的主人,一個農(nóng)民拿來展覽并出售,受盡折磨。后來主人把他賣進(jìn)皇宮,作者又開始了他的奇妙之旅……
再次回到自己的祖國后,作者不甘于生活的平靜,又進(jìn)行了第三次、第四次的海上航行。海船把他帶到了勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格等諸多國家。作者又經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)歷……
小說中的情節(jié)和人物雖然純屬虛構(gòu),然而卻以作家生活的現(xiàn)實世界為基礎(chǔ)。如發(fā)生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當(dāng)時英國統(tǒng)治者的和罪惡行徑為原型的,因而具有深刻的現(xiàn)實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統(tǒng)治。這種手法運用得巧妙,并且不失嚴(yán)肅,給人以強(qiáng)烈的真實感。
這部小說是令人覺得值得品味的,你只要讀過此游記,你的情感就會升華,因為你會為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
格列佛游記150字讀后感篇10
《格列佛游記》一書講述了主人公梅爾,格列佛不幸遇到海難。來到小人國,成為國王手下的俘虜。逃出后又誤打誤撞闖入巨人國。在飛島國見到了荒誕的科學(xué)。在慧骃國接受了美德的感化。
作為世界文學(xué)史上最為出色的諷刺作品之一,《格列佛游記》之內(nèi)涵,當(dāng)然不只于格列佛的奇幻歷險。1688年,作者斯威夫特的家鄉(xiāng)愛爾蘭即將面臨英國的侵略。無奈,斯威夫特前往英國謀求生路。他對英國貴族資產(chǎn)階級的所作所為極為不滿。在《格列佛游記》中,斯威夫特借旅行者的視角,狠狠批判了當(dāng)時貴族的虛偽、自私、勢利、卑鄙。
格列佛的第一站是小人國,在小人國,格列佛成了巨人,他以俯視的視角,清晰的看見了小人國統(tǒng)治者的貪婪無知。小人國對外戰(zhàn)爭不斷,民不聊生;對內(nèi)黨派之間常有摩擦,且官員選舉過程荒謬不堪,貧富差異巨大,只有虛假的一派祥和。這不正是當(dāng)時英國的縮小版嗎?
不幸接連降臨在格列佛身上,剛逃離小人國格列佛轉(zhuǎn)身又入巨人國,這里的人貪婪殘暴,格列佛在他們眼中只是一個玩物。終于見到巨人國國王,格列佛自信的向國王慷慨陳詞的夸耀自己的祖國各個方面是如何偉大,卻被國王無情的一一駁回。斯威夫特借了巨人國國王的嘴,指名點姓的講出了當(dāng)時英國時政、法律、歷史的弊端。他辛辣直白的語言,讓人深切感受到他對當(dāng)時社會制度的痛恨與斥責(zé)。
慧骃國則是斯威夫特的理想國度。慧骃人民在理性的同時又不失人性,他們厭惡戰(zhàn)爭,愛好和平。主人公格列佛在慧骃美德的感化下,一心想留在慧骃國。雖然最后被放逐,但歸世后,格列佛不再與他人同流合污。他遠(yuǎn)離世俗,一輩子只與馬為友,歸隱于世間。
我很推薦大家認(rèn)真閱讀《格列佛游記》這本書,相信你會在其中得到不少收獲。
格列佛游記150字讀后感篇11
近期我讀了《格列佛游記》,這不是我第一次讀這本書,但較以前來說這次的感觸深一些,距離作者蘊(yùn)藏在小說中的思想近了一步。
《格列佛游記》這本書出自1762年,作者斯威夫特借助一次充滿童話色彩的奇幻之旅批判了社會的墮落,批判了英國資產(chǎn)階級的腐朽和罪惡。小說講述了酷愛航海的外科醫(yī)生格列佛因為海上遇險落難小人國,小人過的居民把它當(dāng)做怪物,將他捆綁,用弓箭射他,或施以拳腳。但他卻幫小人國擊退入侵者,幫小人國的居民蓋房子、種地……終于得到居民的認(rèn)同和贊揚(yáng),但最終得罪了國王,國王要射瞎他的雙眼,格列佛便離開小人國準(zhǔn)備回國。他的旅行當(dāng)然沒有這么簡單地結(jié)束,格列佛旅行的第二站是大人國,他在這里的境況和在小人國完全相反,他成了這里居民的玩偶,被當(dāng)成賺錢工具,可以說苦不堪言,幸虧后來得寵于王后。離開大人國后,格列佛又到了飛島國,這里的&39;人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵力量隨心所欲地移動,同時這里也是個可以召喚鬼魂對話,專門搞些莫名其妙研究的國家。后來,格列佛又到了慧馬國,這里充滿童話色彩,國家的統(tǒng)治者是類似于馬的生物,恰恰相反像人一樣的耶胡卻扮演者我們的世界里馬的角色。
慧馬國里人們不會說謊,內(nèi)心善良,人與人之間相互信賴,這里就好似陶淵明筆下的桃花源,好似春秋戰(zhàn)國人們向往的大同社會。格列佛的終點站當(dāng)然是自己的祖國,回歸后的他發(fā)現(xiàn)自己原來生活的地方絲毫未變,也是作者無力改變現(xiàn)狀的無奈。當(dāng)讀完這本書,合上書本,深深地吸一口氣,然后緩緩?fù)鲁觯秃孟褡约航?jīng)歷過一次絢爛多彩的大冒險。再細(xì)細(xì)品味,其出彩之處不僅僅是故事的生動,還有隱含在故事背后的斯威夫特對社會的看法及自己的向往。在小人國,宮廷就相當(dāng)于英國的朝廷,這里一樣有明爭暗斗。高根黨和地跟黨因為吃雞蛋先打破哪一端而引發(fā)戰(zhàn)爭,諷刺了英國議會中的黨派斗爭,而作者恰好將這樣的背景設(shè)立在了小人國,從格列佛的角度看這都是多么渺小,就好比玩具的戰(zhàn)爭。更好的反映出作者對英國資產(chǎn)階級內(nèi)部矛盾的不屑一顧。其辛辣的諷刺有何不觸及到我們呢?反思一下,小到個人,大到國家,難道就沒有因為小事而興師動眾嗎?我們中華悠悠五千年歷史,有那么多的圣人賢士,沉淀了那么多優(yōu)秀思想,為何還不能響應(yīng)國家平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的方針。在大人國,格列佛遇到了一位博學(xué)多識,性情善良的國王,他用理智和常識,公理和仁慈來治理國家。
這是斯威夫特心目中理想的君主,與現(xiàn)實中殘暴蠻橫的君主形成鮮明對比。同時作者也借助大人國切入另一個批判的要點:人性的懷疑。在大人國,作為“小人”的格列佛用自己可憐的幾片小金幣討好巨人;和王后寵幸的侏儒鬧矛盾,舞刀弄槍,展示英勇……其都是在圍繞利益,無論是誰都會為利益所驅(qū)使,甚至?xí)?qiáng)迫自己做一些事,這也是自古至今,也會延續(xù)下去的一種人性弱點。當(dāng)然,飛島國奇遇中的諷刺顯而易見,統(tǒng)治者高高在上,需要子民來養(yǎng)活,很貼切英國的現(xiàn)實,展露出的統(tǒng)治集團(tuán)色厲內(nèi)荏的真面目。但我所看到的另一個閃光點是斯威夫特對這里奇特研究的描寫,作者是想表達(dá)自己對科學(xué)的熱愛。在最具童話色彩的是慧馬國,格列佛在這里結(jié)識了仁慈、誠實的慧因,并度過了一段美好的生活。這里大概就是作者心中的理想世界,這里沒有惡的行為,甚至沒有惡的觀念,理性至上,博愛和平。智馬們沒有文字,但天賦道德,知識少但精悍,沒有欺騙,沒有爾虞我詐。但這種想象如浮萍一般。恰巧這里代表人類的耶胡卻貪婪好斗,欺騙骯臟,明顯的諷刺了現(xiàn)實中的人。這里的智馬鍛煉自己的孩子,讓孩子們學(xué)會自己解決困難,最終智馬個個孝順父母,這與現(xiàn)實形成鮮明對比,現(xiàn)在的孩子都是“小皇帝”,溫室里的樹,逆來順受,最后很難自己在社會上站穩(wěn)腳,甚至成為啃老族,更別說盡孝道。
在慧馬國作者表述了自己心中的愛,親情之愛,友情之愛。讀完這部小說,我能感受到斯威夫特對當(dāng)時社會的極度不滿,他看透了統(tǒng)治階級的殘暴、貪婪、腐朽,看透了人性的丑陋、人與人之間的懷疑,他對這個世界失望至極,但又抱有自己對理想世界的想象。作者對現(xiàn)狀無能為力,他只能通過辛辣的諷刺來表達(dá)心中不滿。而從格列佛的旅行來看,我又看到了世界的多元化,并不是指世界有多么繽紛多彩,而是說一件事情的不同選擇會讓你有不同經(jīng)歷。就好像在走一條路時遇到一個分岔口,你選擇走這條路,但又怕錯過另一條路上的風(fēng)景,這是貪婪,這樣無論選哪條路都不會好好享受即得風(fēng)景。同樣,這個分岔口又可以比作做一件事的成功與失敗,成功了,你在這條路上看到一路芬芳,有形形色色的花鳥蟲石;但走向失敗那條路也會看到一番風(fēng)景,同樣會看到各種各樣的事物。實際上你走的這條路并不是想停就能停的,因為你的每一個步伐都是時間的進(jìn)程,時間不會停止,所以你的人生路不會停,無論你痛苦也好,歡喜也罷。所以無論選擇哪條路,都要懂得珍惜這條路上的經(jīng)歷,你走的每一步都不會重來,都是獨一無二的。
格列佛游記150字讀后感篇12
在暑假里,我讀了《格列佛游記》,可只是這一讀,我被這本書完全吸引住了!
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風(fēng)雨,暴風(fēng)吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來逃出,回到了英國;第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風(fēng),于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸,當(dāng)他呼叫同伴時,同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛,后來格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四次,格列佛在航行時遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國,這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里,格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
讀完這本書,我也希望自己能到小人國去看一看,如果我到了那里,我會幫助小人國的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會立馬跑過去捉拿他,我相信,在我和小人國居民的共同努力下,他們的國家會越來越繁榮!
《格列佛游記》不但給了我知識,還讓我體驗了一個個奇妙世界,也使我懂得了一個深刻的道理。這本書,沒白讀!
格列佛游記150字讀后感篇13
小說里面講的是格列佛去了小人國,國里全是一寸長的小人,格列佛在那被小人國里的小人看成巨人,我當(dāng)時想到要是有一寸長的小人多好玩呀!格列佛一口就吃掉小人國里的三碗肉、一桶酒,他還有一次來到了巨人國,那里的人非常高,我最喜歡的片段是巨人的媽媽把格列佛放到床上,自己去澆花,有兩只老鼠爬上了床,它們有牛那么大,格列佛手拿兩把刀跟它們戰(zhàn)斗,最后把兩只老鼠全都?xì)⑺懒耍窳蟹鹫嬗赂遥龅轿kU都不怕。
有一次,我碰到了一條狗,狗叫著想咬我不禁得害怕起來,突然我想起了格列佛,我就看到身邊有一根木棍,我就趕忙撿起來打狗,狗馬上嚇得往回跑,我松了一口氣。
在生活上我要做一個像格列佛一樣聰明、勇敢、機(jī)智的孩子。
格列佛游記150字讀后感篇14
這本書的作者是英國作家斯威夫特。文中寫的大約三百年以前,有個叫格列佛的英國醫(yī)生出海遇難經(jīng)過,先后漂泊到小人國,大人國,飛島國和慧馬國等地。經(jīng)歷了種.種新鮮、古怪而又刺激的機(jī)遇。
在小人國那里的人還不到一根普通的鉛筆長,格列佛被稱“巨人山”,可以輕松拖走五十只戰(zhàn)艦;到了大人國格列佛又變地成了小不點,遭受蒼蠅、冰雹和蘋果的毒害,結(jié)果被裝在一個小木箱子里提來提去;飛島國的人長得怪,做事更怪,他甚至研究怎樣把糞便變成有營養(yǎng)的東西;慧馬國的國王是公正、誠實、富有理性的馬,而人卻墮落為卑鄙骯臟,貪婪好斗,供馬驅(qū)使的畜牲——“野胡”。可見作者對當(dāng)時丑惡社會現(xiàn)象的辛辣諷刺。
我很喜歡格列佛,因為他機(jī)靈、勇敢凡事總能化險為夷。還告訴我們只要多到外面闖一闖,就會多長見識。
格列佛游記150字讀后感篇15
我翻開英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》愛不釋手的讀了起來。這篇小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國里度過了一段美好的時光,格列佛完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。