關(guān)于讀四大名著有感的作文
通過(guò)寫(xiě)讀后感,人們能意識(shí)到自己寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題,比如說(shuō)結(jié)構(gòu)梳理、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用等。好的關(guān)于讀四大名著有感的作文要怎么寫(xiě)?小編給大家?guī)?lái)關(guān)于讀四大名著有感的作文,供大家參考。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇1
沒(méi)有一本書(shū)的家,是沒(méi)有一朵花的花園,沒(méi)有一本書(shū)的家,是沒(méi)有一棵樹(shù)的森林;沒(méi)有一本書(shū)的家,是沒(méi)有一塊磚的墻;沒(méi)有一本書(shū)的家,是沒(méi)有一滴水的長(zhǎng)河;沒(méi)有一本書(shū)的家,是沒(méi)有一粒沙的沙漠;沒(méi)有一本書(shū)的家,是沒(méi)有一顆星的夜空;沒(méi)有一本書(shū)的家,是沒(méi)有一棵草的草叢……。
在我的寫(xiě)字臺(tái)上,也擺放著一本厚達(dá)4厘米的古典名著——《紅樓夢(mèng)》,看到古往今來(lái),許多傷口與石頭息息相關(guān),如:女?huà)z曾煉石補(bǔ)天,精衛(wèi)曾用石填海,《紅樓夢(mèng)》曾命名為《石頭記》。
這本書(shū)是我過(guò)10歲生日時(shí)媽媽給我買(mǎi)的,我小的時(shí)候,媽媽經(jīng)常給我講故事,正是有這樣的熏陶,我非常喜歡看書(shū),聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,我早就想拜讀了,媽媽送給我這本盼望已久的書(shū),使我欣喜若狂,我愛(ài)不釋手,地?fù)崦⒎侥夸浘褪且恍行涯康暮隗w字——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》是四大名著中最有藝術(shù)價(jià)值的,它是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。
于是,我如饑似渴地讀了起來(lái),閑余時(shí),這本書(shū)給我的生活增添了不少樂(lè)趣,讀到高興之處時(shí),我會(huì)喜出望外,讀到文中精髓時(shí)你會(huì)覺(jué)得妙不可言;讀到賈寶玉與林黛玉分離時(shí),不禁為他們感到十分惋惜,品味王熙鳳這個(gè)人物時(shí),感到她既聰明、能干、要強(qiáng),但又狠毒、潑辣、善弄權(quán)術(shù),唯利是圖……,我在讀著書(shū),書(shū)仿佛也在讀著我,真是心情隨著書(shū)而變化啊!
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),真是生活中的一部百科全書(shū)。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇2
暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的悲歡。
這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
文中所刻畫(huà)得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱桑殉罘旁趦?nèi)心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦怼K袗?ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。
她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇3
讀了《三國(guó)演義》,我又見(jiàn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國(guó)演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事,更是讓我愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力,也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來(lái)源于知識(shí)、知識(shí)來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代,只有掌握了知識(shí),才能掌握話語(yǔ)權(quán),也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任,從現(xiàn)在開(kāi)始,我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之材。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇4
暑假期間我讀了我國(guó)古代的四大名著之一《西游記》,這讓我受益匪淺。《西游記》的內(nèi)容豐富多彩,人物刻畫(huà)栩栩如生,如同真的一樣。
書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的艱難、險(xiǎn)阻、降妖除魔,終于經(jīng)九九八十一難取得了真經(jīng),正是這離奇的故事贏得了讀者的心,成為不朽的佳話時(shí)代流傳。同時(shí)這也是該書(shū)被列為我國(guó)古代四大名著之一的其中一種原因。
《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象,一是唐僧,他心地善良、誠(chéng)心向佛;二是孫悟空,他藝高膽大,充滿智慧、降妖除魔、無(wú)所不能;三是豬八戒,他憨厚可愛(ài)、貪財(cái)好色,但不缺乏善心;第四個(gè)是沙和尚,他憨厚老實(shí),安于天命。四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不同形成了鮮明的對(duì)比。
我對(duì)書(shū)中的孫悟空最是喜歡,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng)。他是我心目中無(wú)所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟強(qiáng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神上讓我十分佩服。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一磨難最終達(dá)到目的地,我聯(lián)想的他們的執(zhí)著、不畏艱難,鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮,勇往直前精神。我們現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻,我們應(yīng)該用《西游記》中唐僧師徒四人的執(zhí)著、不畏艱難,鍥而不舍的精神和面對(duì)困難不退縮,勇往直前精神的經(jīng)神來(lái)對(duì)待我們的學(xué)習(xí),這樣我們就會(huì)取得美好的成就。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇5
“說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。
字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇6
七月流火的盛夏季節(jié),我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;所塑造的&39;多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過(guò)他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇7
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)作的。全書(shū)以封建四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)了賈家由勝到衰的過(guò)程,以及個(gè)人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。
這本書(shū)主要講了在四大家族興衰的過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其中有喜有悲,出了許許多多有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而,賈母的一個(gè)錯(cuò)誤決定,卻亂點(diǎn)鴛鴦,拆散了賈寶玉和林黛玉,陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻好心辦了壞事,無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡,讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到,而賈寶玉知道林黛玉死了之后,便出家了,讓賈府走向了滅亡。這便是揭示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無(wú)能。全書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
《紅樓夢(mèng)》我看了一遍就哭得淚流滿面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書(shū)中的英雄形象有著翻天覆地的不同。或許林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你討厭,但《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書(shū)的名字也不同——《紅樓夢(mèng)》。一看這名字,我還真蒙了,《紅樓夢(mèng)》,什么意思呢?它給了我一種夢(mèng)幻、神奇以及一種說(shuō)不清的感覺(jué)。本書(shū)中我最喜歡林黛玉,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。”說(shuō)的就是林黛玉。閉上眼,還黛玉那明亮的雙眼,那寫(xiě)詩(shī)時(shí)的姿態(tài);那葬花時(shí)的詩(shī)情意般的畫(huà)境……
合上書(shū),書(shū)中的情景還是歷歷在目,書(shū)中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局,就忍不住破口大罵,想潸然淚下,它以經(jīng)把我深深地引注了。花開(kāi)的背后,是寶黛的堅(jiān)守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇8
《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到打破遼軍,最后消滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高球之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。現(xiàn)在生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人,古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我知道“忠”和“義”,希望大家都去閱讀這本書(shū)。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇9
《西游記》讀后感在四大名著中,我最喜歡看的就是《西游記》了,里面的故事是多么的有趣。故事中有勇敢頑強(qiáng)嫉惡如仇的孫悟空,有脾氣溫和但愛(ài)占便宜的豬八戒,有吃苦耐勞忠心不二的沙僧,還有仁慈善良不辨是非的唐僧,他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難后終于取經(jīng)成功。唐僧師徒一路斬妖除魔,拔山澀水,再多路途險(xiǎn)阻也擋不住他們?nèi)〉谩罢娼?jīng)”的心;讀到最后一章,
讓我感悟到:所有的成功都是來(lái)之不易的,付出與回報(bào)是成正比的,艱辛的付出,終將換來(lái)成功一刻的欣喜;外表美好的事物會(huì)經(jīng)常迷惑著我們的雙眼,但是我們也不能忘記最初的心愿。只有堅(jiān)定信念,才能到達(dá)成功的彼岸……他們所經(jīng)歷的八十一難,讓我想到現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中不是也有許許多多的難題嗎?如果我們每遇到難點(diǎn)就放棄了自己的心愿,都不能耐心地想法度過(guò)難關(guān),我們哪能取得生活的幸福呢!所以生活就像去“取經(jīng)”,生活的難點(diǎn)就像那些妖魔鬼怪,無(wú)論怎樣我們也要一直勇往直前下去。《西游記》這本書(shū)中的許多故事都給我了留下了深刻的印象,使我百看不厭。
關(guān)于讀四大名著有感的作文篇10
同學(xué)們,你看過(guò)《西游記》嗎?《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一。故事里唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷,給我留下了十分深刻的印象。
故事向大家講述了唐僧師徒四人歷盡艱辛,降妖除魔,最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的精彩神話故事。作者塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧----誠(chéng)心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空----正義勇敢,本領(lǐng)高超;豬八戒----好吃懶做,貪財(cái)好色;但最通人性;沙和尚----心地善良,任勞任怨。
最討人喜歡的要數(shù)孫悟空,這只神通廣大的猴子,能上天入地,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,無(wú)拘無(wú)束。在取經(jīng)的路上,不怕困難,百折不撓。我們碰到困難時(shí),應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空這種百折不撓的精神。
同學(xué)們,你也來(lái)談?wù)勛约旱母咭?jiàn)吧。讓我們相互交流,共同學(xué)習(xí)。這樣,讀書(shū)節(jié)就會(huì)變得更加有趣,更加有意義了。