讀后感《我是貓》
寫讀后感需要你有一定的閱讀量,這可以激勵你更多地閱讀,培養你的閱讀習慣。優秀的讀后感《我是貓》是怎么寫的?小編給大家整理了讀后感《我是貓》,希望對大家有所幫助。
讀后感《我是貓》篇1
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有?!闭Z言十分詼諧幽默。
其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態去面對死亡。
其實這對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。
生活中的挑戰有很多,挑戰的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧,也不是知識,而是勇氣。其實勇氣不是培養的,這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。但是在這個現實面前,我們所以該做的并不是應該等待死亡,而是應該盡自己所能,發揮生命的最大價值。
一個真正的勇者,應該用樂觀去面對現實,應該用無畏去面對挑戰。
時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。一個人活著,總應該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應為,你讓他們看到了希望。
多一點關心,多一點理解,對于他人,是生命的復蘇。
讀后感《我是貓》篇2
日本著名作家夏目漱石的小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的時候,這只貓出生了,現代文明在貓們的口中嘲弄和不屑?,F代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結果摔了下來……但它有一個信念就是:我是貓。
不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見識,富于正義感有具有文人氣質的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對它很好但它還是為這一點生氣。小貓也有問題,為什么人要分成“窮人”和“富人”?為什么事物總是會遇到危險?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進了河里,到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純,可愛,善良,對和平充滿期待的心,知道了“萬事皆有可能”這句話,無論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會變成可能的事,未來不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。
讀后感《我是貓》篇3
作者長篇小說書中隱含著,夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結合夏目漱石的個人經歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態炎涼;每個角色都被刻畫的那么細致。
敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因為被知識分子收養,它也成了貓中的知識分子,說這只貓博覽群書一點也不過分,學者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
我懷疑人類是自己說的那樣深情,那樣富于同情的動物,更多還是生成了是個人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過是一種義務,為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。
讀后感《我是貓》篇4
我非常喜歡看小說,今天我走進書店就看到了一本書,叫做《我是貓》。
《我是貓》是日本作家夏目漱石于1905年創作的第一本小說。說是小說,其實并沒有什么情節。這是一只窮教師家里的貓。這只貓剛出生的時候因為長得太丑,被人拋棄,后來被貧困的好心的窮教師收養。它沒有名字,在家里還經常受到主人家女仆的氣。
我印象深刻的一幕是有一天有一個人到那個把窮老師家里的東西偷了。事后,教師和他的老婆吵了起來。他們列出貴重物品清單,相互指責對方。而這時對于這只貓來說感覺非常不屑。小偷固然可恨,但是事后兩人卻沒有靜下心來。這種感覺和我們現實生活是多么像。
據說寫這部小說是日本的明治時期,當時,資本主義思潮興起,日本全面學習西方。但是,東方固有的價值觀、文化觀與風俗尚存。主人公是貓,以一只貓的眼光看人。當時的日本面對新的思潮,既順應,又嘲笑;既排斥,又無奈。
小貓看了那么多的人,它觀察人類,品評人類的生活。直到后來,落入酒缸中被淹死了。這只貓很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。
《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強烈的諷刺了日本當時的腐敗社會。今天我們同樣處于變化的時代,我們應該怎么面對社會的發展呢?我覺得《我是貓》給了我們一劑強心針。
讀后感《我是貓》篇5
作者以貓眼寫人類社會,使小說得以撇開必須的社會成見,以其充滿離奇的想象,鞭撻和嘲諷當時明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個奇怪的主人,他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術卻失敗;社交面極窄,左鄰右里的關系都處理不好;作為英語初級教師也普普通通;他的性格固執、暴躁,卻也有讀書人的迂腐、怯懦??嗌硰浬钍芪覆∷鶖_,與妻兒子女的關系不慍不火,由于身居陋室而又自命不凡,所以被街坊稱為“本世紀難得一見的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中構成了對社會的看法。理所當然,苦沙彌所交往的都是些知識分子同學:喜愛胡謅八扯但又有必須文學素養的迷亭先生;文質彬彬,癡情藝術卻糾纏于戀愛的理學士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸,但卻過分關注自我的八角獨仙:和主人一樣,他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看,小說反映了在世風日下、人人追名逐利的社會中知識分子的無奈與彷徨。當時日本人的價值觀正經受著西方的沖擊:一方面,追求學問還是追求名利的問題考驗著他們;另一方面,社會上富人的種.種現象又刺激和嘲諷著他們。于是,他們各自構成了各自的獨特性格:主人鄙視實業家,在自我的空間里固執地過著自我的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實業家金田先生的女兒,但終究未能如愿;獨仙先生似乎深得東方哲學觀的深邃,要求自我以“消極”的方式修養心靈。
如果聯系夏目漱石先生的個人經歷來看,這幾個在大變革環境中艱難度日的文人何似他本身呢也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內心微妙的各個方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄,正像小貓一出生就煢煢獨立一樣;而晚年死于胃潰瘍,就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對東方人生觀的理解與向往,他又與獨仙先生有幾番神似。
“必須的社會意識反映著必須的社會存在”。在經受西方思想的洗禮中,總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的,惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸,但他所遺留下來的文學瑰寶,卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
讀后感《我是貓》篇6
六一兒童節,陪女兒去買書,淘了本《我是貓》,拜讀了夏目漱石大作。
《我是貓》是夏目漱石于大上個世紀初完成的。當時日本政府意氣風發,傲氣十足。狹隘的日本人開始以強國的上等人自居。在這時,一些冷靜的日本知識分子開始思索日本的前途和未來。一方面他們看不到出路,另一方面他們又無能為力,這些社會現狀導致他們感到無奈、無助、甚至絕望。在這種心情下,夏目漱石完成了這篇作品,也是被世人公認的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰爭與和平》、《飄》等齊名的著作。
小說形式別具一格,寫的是一只貓的一生,(從“我”出生流落苦沙彌家始,到“我”誤飲啤酒掉進水缸淹死止)作者借此貓的眼睛來觀察、議論及評說當時的日本,大到社會現狀,小到人情冷暖。觀察細致入微,筆法刁鉆犀利。,作者對人的心理描寫更是入木三分,令人拍案叫絕,也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無論是社會名流、販夫走卒,還是市井無賴、學者大儒,總之社會上的三教九流,各色人等,夏老對他們的心理刻畫,簡直無法形容。
夏老還借著貓的嘴說出了不少自己的奇談怪論,乍聽荒誕有趣,可細細品味,無一不是至理真言。比方說書中有這樣一段話,大致如下:“世間人就是這樣,總是做些沒有道理的事情。從前無知時與自然和諧相處……可這樣下去,土地、空氣、水、天空……都歸了人類,也就是說自然屬于了人類,更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個人的名下……大逆不道,荒誕不經,這就是人類!比起我們貓……”寫的不錯。雖然有點像瘋人囈語,可這句句都直指人類本性的缺陷及陰暗,針對丑陋的人性,無盡的欲望??酥谱×诉@些,你就成了完人。可這世上沒有完人,所以你就會到處看見丑陋的人性和無盡的欲望。
讀后感《我是貓》篇7
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發表于1905年。作者在書中以貓的身份來觀察生活。這是一只善于思索、有見識、富于正義感、但至死也沒有學會抓老鼠的貓。它觀察著當時的人們,發出了自我對人類的看法,以及對自我的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒有名字的貓,在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學會捉老鼠,可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂,最終主人驚醒了,還以為來賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的,可是在某些方面看起來十分棒,它總是在客人來的時候待在主人的身邊,主人的朋友和主人聊天,它聽完了,總會悟出道理。
這只貓確實傻呼呼的,可是在傻呼呼的干傻事的過程中,會得到一些教訓,就不會去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕,不料被年糕粘住了牙齒,怎樣也拔不掉。到最終,它只好站起來,前爪把碗往外拽,后腳站了起來。最終還是被主人的兩個小姑娘看見了,母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來。
這是一只哲理貓,也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來,還包含著哲理,還生動趣味,不死板干燥。我很喜歡這本書。
讀后感《我是貓》篇8
《我是貓》內容簡介:主人公以一只貓的身份,俯視著日本當時的社會,俯視著二十世紀所謂現代文明的大潮,同時發出種種嘲弄和諷刺。作品通過主人公苦沙彌的生活,以詼諧的語言、細膩的筆調和犀利的筆鋒,描繪了一批慣于談天說地、道古論今的文人學士和勢利小人,淋漓盡致地揭露和嘲諷了資本家、統治者,批判了金錢萬能的社會和盲目崇拜西方生活方式的社會習氣,塑造出一群自命清高、憤世嫉俗的知識分子形象。
夏目漱石這個老妖怪確實有幾分大智慧的。他的刻薄與尖銳并不通過激烈的言辭來表達,此君十分擅長拐著彎不帶臟字的損人,筆法尖刻入木三分。就像藏在梅花肉墊之后的貓爪子,軟軟的磨蹭著你要害,冷不丁狠狠戳一下——絕對是悶騷型的刻薄。字里行間滲透著嘲弄,甚至可以說是憤世嫉俗。不過作者將憤世嫉俗掩藏在消極避世的.身后,糅雜出一套冷漠的生......
如果我是貓,我會暫時告別人的身份,去感受動物的獨特思維。我可以優雅的漫步墻頭,對著月光唱歌,可以享受一個寂寞的、只屬于我的安靜的夜。仿佛世界靜止了,而我是唯一的生物,游走在空蕩蕩的小巷。萬家燈火的夜晚,蕭瑟冷酷的寒風,迫使將我帶到一個又一個悲苦家庭,一個孩子在垃圾堆旁,一個連衣裙女子在街頭游蕩,一個中年......
讀后感《我是貓》篇9
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作,是一部具有獨特形式的批判現實主義的小說。全文以一只貓的視角觀察明治維新后的日本社會,并對陰暗腐朽的社會和庸俗無聊的小說人物進行戲虐和批判,透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物,對日本資本主義現代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時,因為太丑被人唾棄,撿得一命,最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯,如“世人褒貶,因時因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端,我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評說卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無妨,因為事物本身就有兩面和兩頭,只要抓住兩頭,對同一事物翻手為云,覆手為雨,這也是人類通權達變的拿手好戲。”
它還博學多才,通曉天文古今,它還很有自由平等的觀念,敢于蔑視權貴,鼓勵創新??墒撬埠芩缀艽?,愛自作聰明。它不知道吃年糕會粘牙,甚至不知道酒桶能淹死貓,最終丟了性命。
我覺得貓公最后的命運也是在告誡我們:不要自作聰明!也許最后,我們會栽在自己手里。我們每個人心中都裝著一個世界,沒有一個相同。我們活在自己的世界里,用自己的心情體會著他人的喜怒哀樂,不要抱怨世界如何對你,腳踏實地,總能活出精彩來。
“月兒栽西,銀光如練,但已瘦削,宛如半裁信紙”。
吾輩是貓,但還沒有名字!
讀后感《我是貓》篇10
作者所表達的諸如這些觀點,具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風和主人之間的大爭論,表露了當時文人的各種心態,對外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對現實的無奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態,可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據,于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。
而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養性之時,也沒有找到真正修身養性的方法,最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時,沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應該予以批判的。
這是作者所處社會環境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個意識形態領域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會背景。
其實我國至改革開放以來,思想意識領域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金,使人們的思想失去準則而迷惘不知所措,世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病,引起學術界,文學界及各個社會領域的爭論不休。事實上,我們應有清醒的認識,那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
讀后感《我是貓》篇11
《我是貓》中并沒有氣勢恢宏的重大場面,也沒有覆雨翻云的歷史人物,有的只是一只貪吃花貓,在街頭巷尾的垃圾桶邊,破落殘缺的屋瓦墻頭,廚房案頭的碗碟旁,觀望世間百態的瑣碎路徑。
書中可以看出,夏目漱石飽讀詩書,卻沒有站在哲學價值或歷史政治的高度,表達自己對人性、對社會的深刻思考,而是從一只貓的獨特觀察角度,零距離、接地氣的刻畫出人物性格,正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默,進而是撲面而來的陰暗壓抑情緒,最后引起讀者的`自省與思考,這是閱讀本書的感受,后面細說原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點。
書中形形色色的眾生相,具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風雅的“茅房教師”,貓在書中說到,“假如能像平常那樣讀得進去,還算令人佩服,但是過了五分鐘,他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么,都沒長性”,他詩詞歌畫貪多求全,只是裝模作樣為了出名;嘩眾取寵、信口開河、形骸放浪的“美學家”迷亭,他對教師說“因為我有時候開個玩笑,人們就把它當真,引發極大的滑稽美感”;沽名釣譽、表里不一的“博士”寒月,來教師家做客幾次,頭頭是道講解著“自縊力學”和“磨玻璃球”,讓人啞然失笑;裝腔作勢的“獨仙”八木,自詡消極淡泊,勘破生死,卻在遭受威脅時嚇得屁滾尿流;還有趨炎附勢的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說過,你若凝視深淵,深淵也向你回望。
書中通篇一以貫之,血淋淋的展現著人性的丑惡嘴臉,眾多人物漏洞百出的說辭讓人揭穿還要強顏鎮定,相互之間比較踐踏來獲得安全感、存在感和成就感,心為物役的“三無戰術”等負能量比比皆是,充斥全書讓讀者呼吸困難,同時,作者用生活瑣事來揭示人性,真實貼近又讓讀者像照鏡子一般,忍不住對號入座暗自羞赧。能體會到這種感覺,正是夏目漱石要告訴我們的,也是我們自身要深刻對照反思的。
二是作者對社會的悲觀絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結尾,表達出他對人性,對當時社會現狀是持悲觀絕望態度的,花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者,卻以一個貪戀欲望的主體方式死亡,頗具諷刺意味,是對自我的否定,也是對社會的否定,與同時代的太宰治,芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨特氣質,書中寫到,“一言以蔽之,不論是主人,寒月還是迷亭,都是些太平盛世的逸民,盡管他們像絲瓜一樣隨風搖弋,卻又裝得超然外物,其實,他們既有凡心,又有貪欲,競爭之心,好強之心,即使在他們的日常談笑中,也隱約可見其端倪,在我們貓眼里,他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉,真是可悲極了?!?/p>
在貓的眼中,我看到了丑陋的自己。
讀后感《我是貓》篇12
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作,一次偶然的機會看到了這本書,并被它的書名吸引住。
這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識、富于正義感又具有文人氣質,但至死也沒有學會捕捉到老鼠的貓兒。
文章富有擬人化的情節和敘述性的故事很好的描寫了夏目漱石所身處的二十世紀初的.“現代文明”。現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解,在小說中調侃揶揄的背后也帶著當時日本知識分子的凄苦自嘲。
其中對我感觸最深的還是小說的開頭:“我是一只貓。名字嘛……還沒有。哪里出生?一直就搞不清楚,只恍惚記得好像是在一個陰濕的地方?!薄爸皇潜凰旁谡菩纳?,‘嗖’的一下子高高舉起,喵喵,在半空中總覺得有點六神無主”“聽說就在第三天,那家書童竟把那四只貓崽兒拎到房后的池塘,一股腦兒扔進池水之中。”這一句句都寫出了人類的殘忍,把一個個生命都當成是娛樂的對象,而從不曾想過它們的感受?!段沂秦垺肪秃芎玫膶懗隽诉@些被人們忽略的感受。也許人們應該反省,好好思過對待生命的態度。是應該與生命和平共存,還是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有個朋友,還是要孤獨的生存下去。貓雖然體形渺小,但是卻也是一個活生生的生命,生命之間的溝通,應友好相處,而不是互相欺凌。這本書也很好的再現了二十世紀初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學識教養,另一方面又從中國文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質,經過夏目漱石的攝取與消化,它們混合在一起,成就了這部經典的傳世作品。
《我是貓》中的描寫雖然有些夸張的成分,但是確實對針砭現實生活中的市儈哲學起到了很大的作用。
《我是貓》這本書不在于描寫故事情節,它更著重于刻畫小說中心人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品,而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱完全書,書中的每一篇章都會讓你發出由衷的快樂的笑聲……
讀后感《我是貓》篇13
讀完夏目漱石的《我是貓》之后,我最喜歡的是大黑。
大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認為車夫和教師這兩種職業相比較的話,“肯定是車夫了不起”,理由是車夫比教師長的壯實。這么個理由估計全人類都要不同意了?!霸奂摇睂λ膽B度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當可愛的?!爸灰谒耐L面前表示心悅誠服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽,他就成了個最好擺弄的貓?!边@黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學無術的貓也有著不贊同主人的說法:“再怎么賣力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我,我家主人已經賺了差不多一元五角錢呢??伤p易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價值的卻表面光鮮的資產階級的最佳稱謂。
讀后感《我是貓》篇14
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作,一次偶然的機會看到了這本書,并被它的書名吸引住。
這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識、富于正義感又具有文人氣質,但至死也沒有學會捕捉到老鼠的貓兒。
文章富有擬人化的情節和敘述性的故事很好的描寫了夏目漱石所身處的二十世紀初的“現代文明”?,F代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解,在小說中調侃揶揄的背后也帶著當時日本知識分子的凄苦自嘲。
其中對我感觸最深的還是小說的開頭:“我是一只貓。名字嘛……還沒有。哪里出生?一直就搞不清楚,只恍惚記得好像是在一個陰濕的地方?!薄爸皇潜凰旁谡菩纳?,‘嗖’的一下子高高舉起,喵喵,在半空中總覺得有點六神無主”“聽說就在第三天,那家書童竟把那四只貓崽兒拎到房后的池塘,一股腦兒扔進池水之中?!边@一句句都寫出了人類的殘忍,把一個個生命都當成是娛樂的對象,而從不曾想過它們的感受。《我是貓》就很好的寫出了這些被人們忽略的感受。
也許人們應該反省,好好思過對待生命的態度。是應該與生命和平共存,還是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有個朋友,還是要孤獨的生存下去。
貓雖然體形渺小,但是卻也是一個活生生的生命,生命之間的溝通,應友好相處,而不是互相欺凌。這本書也很好的再現了二十世紀初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學識教養,另一方面又從中國文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質,經過夏目漱石的攝取與消化,它們混合在一起,成就了這部經典的傳世作品。
《我是貓》中的描寫雖然有些夸張的成分,但是確實對針砭現實生活中的市儈哲學起到了很大的作用。
《我是貓》這本書不在于描寫故事情節,它更著重于刻畫小說中心人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品,而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。作品對于貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱完全書,書中的每一篇章都會讓你發出由衷的快樂的笑聲……