麥克白的感受
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麥克白的感受篇1
“一失足成千古恨,再回頭是百年身。”在人生的道路上,一旦走錯(cuò)路,鑄成大錯(cuò),誤入歧途,就后悔莫及,只能自食其果。在很多情況下,一個(gè)人的失足,并非天生是壞蛋,天性要作惡,而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng),在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn),終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫(xiě)于1620--年,是莎士比亞戲劇中心理描寫(xiě)的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在,足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然,在野心的膨脹和驅(qū)使中,也有外圍因素的影響與蠱惑。不過(guò),最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國(guó)一名將軍麥克白,在一次征戰(zhàn)回國(guó)途中,碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國(guó)王,同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王,而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說(shuō)了罷了,是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是,當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后,麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開(kāi)始膨脹,一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了,他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳,從此失去了心理的平衡。其實(shí)他的人性還是在的,當(dāng)他要向國(guó)王行刺時(shí),內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭(zhēng)斗,他即希望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù),又非常渴望著封建王國(guó)的最高權(quán)勢(shì)。后來(lái),在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下,他殺死國(guó)王,取得王權(quán)。國(guó)王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫,麥克白找來(lái)刺客殺死了大將班戈,本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言,但班戈的孩子也逃到了國(guó)外。麥克白自登上王位后,暴虐無(wú)道,濫殺無(wú)辜,引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭(zhēng),最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí),麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻,能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲,幫助他恢復(fù)內(nèi)心的平衡,喚回失去的理智,他就可以守住人生的正道,安全地度過(guò)人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了,他們?nèi)詫⑹鞘芘e國(guó)上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù),可是這位夫人她沒(méi)有什么良心上、道德上的顧忌,甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他,用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他,直到被煽旺的野心燃燒起來(lái)。他們雖然是同謀,可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液,不要讓悔恨通過(guò)我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來(lái),你們這些殺人的助手,你們無(wú)形的軀體散滿在空間,到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì),進(jìn)入我的婦人的胸中,把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來(lái)!陰沉的黑夜,用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己,讓我的銳利的刀瞧不見(jiàn)它自己切下的傷口,讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來(lái),高喊著‘住手,住手!’”
麥克白是有野心,可那還是埋在心底的一個(gè)私密,還處于半眠狀態(tài),就算他碰上了能知過(guò)去未來(lái)的女巫也沒(méi)有甘心墮落,也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過(guò)那強(qiáng)烈的誘惑,他既不是天生的壞人,也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個(gè)女人,女巫沒(méi)有做完的事,留給她來(lái)完成,這么理應(yīng)外和、前拉后推,他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切,跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人,可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心,為了自己能夠享有更高的地位、權(quán)利,為了女巫的話,她失去了女人善良的本性,教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無(wú)辜的人,事后若無(wú)其事地伸出一又血手,幾乎帶著得意的口氣,開(kāi)導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈,一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”
他們不曾想過(guò)殺了這個(gè)國(guó)王,后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人,他們?yōu)榱俗约旱耐跷唬肓藬嗯椎牧硪粋€(gè)預(yù)言而殺了班戈,可是他的兒子活著逃跑了,而國(guó)王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無(wú)情的扭曲和擠壓,終于使她垮了下來(lái),精神負(fù)擔(dān)已超過(guò)她心理承受能力,只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者,在睡夢(mèng)中還不斷洗手,她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來(lái)了,最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君,被子兩位王子和班戈的兒子回來(lái)復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開(kāi)始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺(jué)得他們懦弱、膽小怕事,可是不能說(shuō)他們是聰明的、勇敢的,在明知道自己斗不過(guò)別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自己呢?不正是因?yàn)樗麄兲拥胶M舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自己的國(guó)家嗎?其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國(guó)家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人,而是毀在了內(nèi)部人的爭(zhēng)斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的,我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀,看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過(guò)程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望,孩子期冀已久的玩具是欲望,人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望,強(qiáng)盜殺人越貨是欲望,罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事,我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅,這喜悅便是幸福,幸福是我們生活的動(dòng)力,追逐幸福便是我們活著的理由。沒(méi)有“欲”的人生,便不再是人生,只是活著,不論快樂(lè)與痛苦,它不再是一個(gè)過(guò)程,只是一種狀態(tài),麻木而無(wú)聊。可是如果心中只有“欲”那也就真的成了我們真正的“獄”了。
而女人呢?我覺(jué)得做為一個(gè)女人,就應(yīng)該有女人的尊嚴(yán)和榜樣,不能像麥克白夫人那樣,因“欲”而毀于“獄”,只要一切可以安定,不出賣(mài)自己的良心,更是能夠做家人的一盞指明燈才是最好的。雖說(shuō)這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)家是男人的天下,男人作主,可又什么時(shí)候缺少過(guò)女人呢?女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力,千萬(wàn)要把持住自己,“欲”可念、可望、可想、可追,但“獄”卻不好坐。“欲”就好比是一輛是金馬車(chē),載我們奔向遙遠(yuǎn)的前方。但你必須永遠(yuǎn)是馬車(chē)的主人,任何功勛都只屬于在馬車(chē)上奔馳的你,哪怕前途未卜,即使荊棘叢生,也萬(wàn)萬(wàn)不可放下手中緊握的韁繩。
一旦放下手中緊握的韁繩,欲望便不再是溫順的金馬,引導(dǎo)你奔向下一站美好的風(fēng)景。你也不再是你,因?yàn)槟銓⒉辉儆行摹D愕男谋挥麖?qiáng)行剝離,只留下無(wú)心的你,在欲望的深淵,苦苦流浪。
在每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)地區(qū)都存在一個(gè)個(gè)麥克白,他們拜倒在權(quán)利、地位、欲望的蠱惑下,獻(xiàn)上最純潔的心靈,跌入欲望的萬(wàn)惡深淵。無(wú)數(shù)的欲望得到滿足后,所帶來(lái)的快感只能使人們沉淪,使人們不惜踐踏道德的底線,并最終陷入,陷入了虛幻快感的假象里。
麥克白的感受篇2
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因?yàn)槁?tīng)信巫女的預(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國(guó)王,同時(shí)又因?yàn)閼峙旅\(yùn)而殺害自己的好友,導(dǎo)致眾叛親離,麥克白最終也沒(méi)有逃脫所謂的“命運(yùn)”。
“命運(yùn)”是什么東西?當(dāng)巫女預(yù)言麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時(shí)候,麥克白是不信的,然而隨后的消息卻是鄧肯冊(cè)封其為考特爵士,于是麥克白開(kāi)始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自己命中注定會(huì)成為蘇格蘭王,在這種信念的支撐下,麥克白弒君謀反,在這一過(guò)程中,麥克白身上原有的忠誠(chéng)、善良等信念最終沒(méi)有敵過(guò)權(quán)力的誘惑。
麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种小K浴懊\(yùn)”的名義殺戮,卻又想反抗“命運(yùn)”。正是因?yàn)辂溈税紫嘈帕宋着念A(yù)言,所以才弒君,同時(shí)他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國(guó)王的預(yù)言,所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的,因?yàn)榇炭妥罱K也沒(méi)有殺掉班柯的兒子,在麥克白看來(lái),這似乎在應(yīng)驗(yàn)所謂的“命運(yùn)”。
于是麥克白再次求教于巫女,幽靈告訴他“沒(méi)有一個(gè)婦人所生下的人可以傷害麥克白”,“除非有一天勃南的樹(shù)林會(huì)向鄧西嫩高山移動(dòng)”,否則麥克白不會(huì)失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊(duì)的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了,似乎是因?yàn)椤安系臉?shù)林移動(dòng)了”,而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上,這一切似乎都在證明命運(yùn)如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。
《麥克白》的行文始終存在著“命運(yùn)”這一暗線,然而,何謂“命運(yùn)”?難道命運(yùn)不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預(yù)言,很難想象他會(huì)弒君謀反。那樣這場(chǎng)悲劇還會(huì)存在嗎?我堅(jiān)持認(rèn)為,所謂的“命運(yùn)”其實(shí)是掌握在自己手中,無(wú)論如何,選擇都是人們自己作出的。麥克白對(duì)權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對(duì)自己有利的預(yù)言,但是卻又想反抗對(duì)自己不利的“命運(yùn)”,這不失為一種諷刺。我們無(wú)法責(zé)怪麥克白,因?yàn)檫@對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下,“命運(yùn)”只是借口,為我們做出的選擇進(jìn)行辯護(hù)的借口。成功者可以用“命運(yùn)”來(lái)為自己的成就披上神圣的外衣,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價(jià);失敗者可以用“命運(yùn)”來(lái)為自己的失敗尋找借口,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯(cuò)誤本身。
在巫女作出對(duì)班柯的預(yù)言時(shí),班柯曾經(jīng)說(shuō)“魔鬼為了要陷害我們起見(jiàn),往往故意向我們說(shuō)真話,在小事情上取得我們的信任,然后在重要的關(guān)頭我們便會(huì)墮入他的圈套。”這番言論可謂一語(yǔ)中的。而沙翁最終并沒(méi)有說(shuō)明班柯后代的命運(yùn),這可能也是作者對(duì)麥克白相信命運(yùn)的諷刺吧。
麥克白的感受篇3
莎士比亞一生中創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的輝煌,在16世紀(jì)并未獲得殊榮,直至19世紀(jì)英國(guó)掀起浪漫主義狂瀾時(shí),他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中,有幾個(gè)作品是廣為人知的,如:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇,前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中,有一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;,詐的心必須罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異,前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士,現(xiàn)在就成了,詐的反賊,這么大的轉(zhuǎn)變,不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。
凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面,當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前,麥克白始終沒(méi)有控制住自己的,,在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中,有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因,即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽(tīng)取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng),巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為,巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意,因?yàn)椋粋€(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候,往往會(huì)更勇敢地走下去,無(wú)知者無(wú)畏嘛,而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn),反倒會(huì)適得其反,或樂(lè)極生悲或心灰意冷,至于對(duì)他人的影響,就只能從聽(tīng)取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái),即使能通曉命運(yùn),但也無(wú)法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因,才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業(yè),最后安然地度晚年。
如此說(shuō)來(lái),我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏,但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中,麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,都離不開(kāi)“,”,麥克白因?yàn)椋チ死碇牵姆蛉艘驗(yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克白粉墨登場(chǎng),歷的慈禧太后也有異曲同工之妙,戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具,為了自己的,而犧牲他人。
每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲,是一把利刃,既不能拔刀自傷也不能被借刀。
麥克白的感受篇4
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱(chēng)是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對(duì)一個(gè)人一生的影響。麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇、有野心的人,在凱旋而歸后,因巫師的預(yù)言和國(guó)王過(guò)分的贊譽(yù)使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷弧K?dāng)上國(guó)王后開(kāi)始了他的暴政,他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇,但讀完之后并沒(méi)有一種悲傷的感覺(jué)。也許許多人都會(huì)覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得,但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來(lái)的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國(guó)家的悲哀。
起初的麥克白,他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個(gè)勇士,一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先,是他的野心。一個(gè)勇士擁有野心沒(méi)有錯(cuò),那些歷史上的偉大君王,人人都是野心勃勃。但是,麥克白的野心并沒(méi)有使他真正得到他想要的,而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之所以燃燒,主要是因?yàn)槲讕煹念A(yù)言。巫師預(yù)言道他將會(huì)成為T(mén)haneofCawdor,然后將成為蘇格蘭的國(guó)王。因?yàn)槲讕煹念A(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,所以麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國(guó)王。因此,他才會(huì)殺鄧肯,以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在這里起到了催化劑的作用,使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來(lái)。也正是因?yàn)樗靶牡娜紵攀沟盟诵糟郎纭{溈税灼鸪醪⒉幌M虤⑧嚳希驗(yàn)樗类嚳鲜且粋€(gè)好國(guó)王。但是,在他妻子的煽動(dòng)和激將下,麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)。所以,麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為,就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的,但是他妻子卻激將他,說(shuō):“難道你把自己沉浸在里面的那種希望,只是醉后的妄想嗎?它現(xiàn)在從一場(chǎng)睡夢(mèng)中醒來(lái),因?yàn)樽坊谧约旱拿侠耍鴩樀媚樕@樣蒼白嗎?從這一刻起,我要把你的愛(ài)情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對(duì)于麥克白還是有很大的作用的,因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)男人能夠忍受被別人說(shuō)成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開(kāi)的,因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話:一個(gè)成功的男人,背后總有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女人,她的能干把她的丈夫推上了王位,也同時(shí)把她的丈夫推近了無(wú)底的深淵。
要是麥克白因?yàn)榇虤⒘肃嚳隙械搅夹牟话玻敲此虤嗫逻€有麥克德夫的家人就沒(méi)有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因?yàn)樗惺艿搅税嗫聦?duì)他的威脅,使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人,同樣也是因?yàn)楦惺艿酵{,不過(guò)幸運(yùn)的是,麥克德夫逃走了。如果說(shuō)當(dāng)上國(guó)王前的麥克白還有一些良知,那么當(dāng)上國(guó)王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開(kāi)殺戒,使得蘇格蘭的許多貴族離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。麥克白的不安還是來(lái)源于他的迷信,他過(guò)分信賴巫師,認(rèn)為巫師說(shuō)的話都是對(duì)的,這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱(chēng)悲劇,但是整部戲劇中并沒(méi)有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得,但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君,但是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
麥克白的感受篇5
《麥克白》是莎士比亞所著的四大悲劇之一,主要講述了:將軍麥克白與班戈在凱旋時(shí)碰到女巫,女巫預(yù)言麥克白與班戈之子弗里恩斯會(huì)君臨一國(guó).麥克白在妻子勸誘下殺死國(guó)王鄧肯并登基..登基后麥克白濫殺無(wú)辜.最后,在叛逃的大臣麥克德夫的幫助下,先前潛逃出國(guó)的國(guó)王之子馬爾康帶領(lǐng)軍隊(duì)復(fù)仇,麥克白死在了是早產(chǎn)兒的麥克德夫手中,馬爾康登基,一切落幕。
看完這幕劇后,我不勝唏噓.因果輪回,報(bào)應(yīng)不爽在這幕劇體現(xiàn)的淋漓盡致。麥克白作為一個(gè)將軍,是成功的,但是在女巫的引誘下,他墮落了.其實(shí)女巫不過(guò)是他內(nèi)心的一個(gè)投影,如果麥克白真的是忠誠(chéng),那么女巫無(wú)論說(shuō)什么,恐怕麥麥克格雷迪克白也不會(huì)相信。但是女巫象征著欲望,正如洛麗塔象征一切不可及的夢(mèng)想一般。
同時(shí)麥克白夫人對(duì)麥克白的背叛也起了很大的作用,她這樣勸誘麥克白:“你寧愿像個(gè)弱懦的貓兒,讓“我不敢”跟在“我想要”后面嗎?”從這句話我們可以看出麥克白夫人無(wú)疑是一個(gè)善于決斷的人,我不由想起了武后與日本的推古天皇。她們都是善于決斷的女人,但我們活在世上,猶豫不決之時(shí),應(yīng)該以虎狼之心,行仁義之事,而行這所謂不義之事,往往不會(huì)有好結(jié)果的.這就是她們結(jié)局都很悲慘的原因。
這幕戲劇另一個(gè)讓我感嘆的地方,便是麥克白的判若兩人.登基前的麥克白英勇,忠誠(chéng),有著強(qiáng)烈的進(jìn)取心,這就是他敢于謀逆的原因。這無(wú)所謂對(duì)不對(duì),因?yàn)槲液苜澩櫻孜涞恼f(shuō)法:“有亡國(guó),有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辯?曰:易姓改號(hào),謂之亡國(guó)。‘仁義充塞,而至于率獸食人,’謂之亡天下。保國(guó)者,肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”麥克白的背叛,不過(guò)是改朝換代而已,他失敗的主要原因,一個(gè)是陷得太深,另一個(gè)是自卑.他登基后,便殺掉鄧肯,因?yàn)樗J(rèn)為鄧肯之子會(huì)登上王位,他不愿讓自己背叛才得到的王位給別人,便對(duì)鄧肯下手。從這我們可以看出,麥克白殺國(guó)王的心理負(fù)擔(dān)成了他殘暴的源頭。
我不由想起了一句話“囚禁是叛逃的理由,走得遠(yuǎn)了,前一段路變成了后一段路的理由.” 麥克白另一個(gè)缺陷便是自卑。當(dāng)他得知麥克德夫是早產(chǎn)兒時(shí),堅(jiān)信自己不會(huì)被生出來(lái)的人打敗的他便崩潰了,于是死在年邁的麥克德夫手中,信仰成了他戰(zhàn)無(wú)不勝的理由,也是他自暴自棄的理由。成也蕭何,敗也蕭何。
總之,麥克白哭過(guò),笑過(guò),成功過(guò),失敗過(guò).人的一生只有一次,他活的很精彩.而我們也要記住這一點(diǎn):我見(jiàn)過(guò)丑的,美得,善良的,殘暴的,卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)好人與壞人,因此,只要人生精彩,那么,就不后悔!