寫讀后感需要人們運(yùn)用邏輯思維和判斷能力，這可以鍛煉和提高人們的思維能力。讀后感《偷書賊》規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些讀后感《偷書賊》，供大家參考。

讀后感《偷書賊》篇1

我有幸借到了《偷書賊》這本書，說實(shí)話，當(dāng)我翻開《偷書賊》的第一頁時(shí)，這本書并沒有深深的吸引我，可是讀著讀著我便愛不釋手了觸摸著這些文字，仿佛被籠罩在一片溫暖中。

閱讀著這些文字，走上了震我心靈的旅途。

小說從死神的角度入手，緩緩道出整個(gè)故事。死神，有點(diǎn)可怕的字眼，剛開始的我心情是抗拒的，這樣的開始，不正是也暗示了整個(gè)故事的結(jié)局，那知道結(jié)局的故事，還有什么吸引力?可是，從主人翁莉賽爾在失去弟弟的苦痛中得到了第一本書《掘幕人手冊》開始，我似乎和故事的講述著死神一樣，成了一個(gè)旁觀者，一個(gè)知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎這一切此時(shí)卻如此自然而然呢?

年，莉賽爾離開了過去，來到了漢密爾街，重新?lián)碛辛税职謰寢尅＿@是對(duì)奇特的父母。先說養(yǎng)母吧，雖然這個(gè)媽媽表達(dá)母愛的方式有點(diǎn)特別，但是這個(gè)母親的心比別人料想的都要大。“她是在那個(gè)漫長的月夜里，抱著那件樂器的女人;她還是在猶太人到達(dá)莫爾欽鎮(zhèn)的第一天晚上，毫不遲凝給他端來食物的女人：她還是那個(gè)伸長了手臂，到床墊里為了個(gè)十幾歲的女孩取素描本的人”。她用自己的方式愛護(hù)著養(yǎng)女和自己的丈夫。

當(dāng)然對(duì)莉賽爾最重要，給予她最多快樂的就是這個(gè)養(yǎng)父。地下室的教她認(rèn)字、看書、甚至學(xué)手藝，那樣子戰(zhàn)火紛飛的年代中，這樣的家庭似乎完美的有點(diǎn)嫉妒。哦哈，一定的，死神在的地方，何來如此圓滿?就這樣，一個(gè)猶太青年的出現(xiàn)，使這一家走上了不一樣的軌跡。

那時(shí)候，“猶太人”三個(gè)字的可怕程度不低于死神，然面養(yǎng)父為了報(bào)答教他一命的猶太戰(zhàn)友收留了這枚“臨時(shí)炸彈”。馬克斯，猶太青年，從小喜歡拳擊，在所有親人的幫助下，投奔了莉賽爾一家，從此這樣的青年就開始了地下室生活，這樣樸實(shí)的德國民眾，無辜猶太人。

故事一環(huán)扣著一環(huán)，人物一個(gè)連著一個(gè)。體伯曼夫婦的相處之道，魯?shù)吓c莉賽爾的淡淡初戀，馬克斯和莉賽爾的靈魂交流，優(yōu)雅的鎮(zhèn)長夫人，可憐的霍茨佩菲爾太太……警報(bào)頻繁的年代下，活著或者死去的人們。

故事的結(jié)局，文字簡單甚至有點(diǎn)吝嗇;但噴涌的感情，就如我奪眶的眼淚一樣難以抑制。十個(gè)章節(jié)，每個(gè)部分都是以一本書或故事的名字來命名，其中14本書，帶給這個(gè)風(fēng)雨飄零的小鎮(zhèn)別樣的溫柔。

“我厭惡過文字，也喜愛過文字。我希望我能把它們運(yùn)用到恰當(dāng)好處”，這是莉賽爾寫的書的最后一行，我想著這也是作為一個(gè)偷書賊心理最直白而柔軟的部分。

讀后感《偷書賊》篇2

學(xué)校組織讀書漂流活動(dòng)，我有幸借到了《偷書賊》這本書，說實(shí)話，當(dāng)我翻開《偷書賊》的第一頁時(shí)，這本書并沒有深深的吸引我，可是讀著讀著我便愛不釋手了，觸摸著這些文字，仿佛被籠罩在一片溫暖中。閱讀著這些文字，走上了震撼我心靈的旅途。

作者是以死神的名義，來向我們講述在二戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生的事。主人公莉賽爾是一個(gè)可憐又可愛的小女孩，她和他的弟弟被他的媽媽送給了莉賽爾的養(yǎng)父養(yǎng)母。可在火車中弟弟死了。她的養(yǎng)父是一個(gè)善良的`男人。她的養(yǎng)母很喜歡莉賽爾，可是她喜歡誰就會(huì)對(duì)誰破口大罵，所以莉賽爾常常被她罵為小母豬。她的養(yǎng)父經(jīng)常教她識(shí)字、讀書，學(xué)會(huì)認(rèn)字進(jìn)而開始讀書的莉賽爾，盡管生活艱苦，吃不飽穿不暖，卻發(fā)現(xiàn)了一項(xiàng)比食物更讓她難以抗拒的東西——書，她忍不住開始偷書，用偷來的書繼續(xù)學(xué)習(xí)認(rèn)字。從此莉賽爾進(jìn)入了文字的奇妙世界，讓她熬過了現(xiàn)實(shí)的苦難，也不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人：讀書給躲在養(yǎng)父家地下室的猶太人聽，在空襲時(shí)為躲入防空洞中的街坊鄰居朗讀故事，安慰了每顆惶惶不安的心，潛移默化改變了原本粗鄙的性情。但有一天，德國納粹在空中扔炸彈，由于莉賽爾在地下室寫作沒被炸死，可她的養(yǎng)父母和好友都被炸死了。

在以莉賽爾得到的10本書為章節(jié)名的10章里，作者把各種情感傾倒了出來。一個(gè)個(gè)猶如卡片般的小標(biāo)題讓這本書看上去瑣碎不堪，但你只要讀了，就停不下來。白色代表寂靜和安寧;紅色是尖叫和鮮血;銀色是永不磨滅的良知;藍(lán)色是純正直至愚昧;黑色是顛覆的痛苦記憶;灰色是無邊的絕望和死亡。它們像一個(gè)個(gè)玻璃彈珠，在作者的托盤里滾來滾去，相互碰撞，呻吟和擠兌著。在以德國法西斯的殘忍來反射出莉賽爾他們的弱小和微不足道。

整本書中，作者使用了非常簡單的話語，甚至已到了吝嗇的地步。可是這書所展示出那發(fā)自人民心底的對(duì)生命的追求的能量、為自己的尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，都是無可取代的。本身，這樣的心靈也許已是文字所不能完全表達(dá)出的情意了。如果有一天你會(huì)有機(jī)會(huì)閱讀這本令人感動(dòng)的書，相信你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)世界的一半是丑陋的，而另一半?yún)s一定會(huì)是美好光明的。正因?yàn)橛辛顺舐庞辛嗣篮茫m然有時(shí)站在黑暗當(dāng)中的人會(huì)發(fā)覺不了希望的存在。但是就如同對(duì)待影子和陽光一樣，陽光其實(shí)就在你的身后，只要轉(zhuǎn)過身就可以看見。

最后我只想用書中的一句話來表達(dá)我對(duì)這本書的感慨，"他們踩住了我的心，讓我哭泣，可他們同時(shí)也讓我找到了停止哭泣的理由。轉(zhuǎn)過身，我就會(huì)找到陽光。"

讀后感《偷書賊》篇3

本周正在讀的書是《偷書賊》，作者是澳大利亞影響最大的作家馬克斯·蘇薩克。

據(jù)作者講，寫這本《偷書賊》的故事，是源于他幼年時(shí)父母講述的情節(jié)，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)他的父母曾經(jīng)親眼目睹盟軍轟炸漢堡之后的慘狀，也看過納粹押解猶太人前往死亡集中營的悲劇。作者說，父母講述的情景他一直記在心里，他知道自己總有一天會(huì)把這些故事寫成書。

這本書的梗概如下：

1939年的德國，9歲的小女孩莉賽爾和弟弟被迫送往慕尼黑遠(yuǎn)郊的寄養(yǎng)家庭。6歲的弟弟不幸死在了路途中。在冷清的喪禮后，莉賽爾意外得到她的第一本書《掘墓人手冊》。她是個(gè)孤苦的孩子，父親被被納粹帶走了，母親隨后也失蹤了。在養(yǎng)父的幫助下，她學(xué)會(huì)了閱讀。她卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比食物更難以抗拒的東西——書。她忍不住開始偷書。莉賽爾，這個(gè)被死神稱為“偷書賊”的可憐女孩，在戰(zhàn)亂的德國努力地生存著，并不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人。

作者以死神作為故事敘述者的方式，來講述這個(gè)正如封面宣傳語所說的“這是一個(gè)關(guān)于文字如何喂養(yǎng)人類靈魂的獨(dú)特故事，一個(gè)撼動(dòng)死神的故事”。

在全知全能的死神眼里，人類是骯臟而充滿罪惡的。在書中，死神很不理解，“偷書賊為什么會(huì)跪在那里，靠在那堆人類自己制造的、可恥的廢墟上號(hào)啕大哭?”

在小說中，“死神”作為旁觀者，就像宮崎駿電一影《千與千尋》中的一心用金錢交換小千的陪伴卻總遭到拒絕的無面人那樣，也顯得很落寞。似乎它代表了一個(gè)缺少愛和溫暖的世界里的生靈。小說中寫小女孩莉賽爾和母親向埋葬了弟弟的墓地回望時(shí)，“死神”這樣說：“母女倆舉起手來。她們含一著眼淚向墓地做了最后的告別，然后轉(zhuǎn)身離開，一路上回頭張望了好幾次。我多逗留了一會(huì)兒。我也揮揮手。卻沒有人回應(yīng)我。”

讀后感《偷書賊》篇4

即便是最黑暗的時(shí)刻，依然有月光悠悠灑下，在最冷最黑的地方生根發(fā)芽。死亡的結(jié)局已經(jīng)注定，但有什么在悄然變化，那絲絲人性的光輝，在掙扎中升華。那月光，叫做悲憫。

如果給《偷書賊》定一個(gè)色調(diào)，我想必定是灰色的，像黃星之路的那種感覺，陰暗而絕望。陰霾的色彩下，再活潑的風(fēng)琴聲也會(huì)喑啞，再飛揚(yáng)的神采也會(huì)黯然，再活潑堅(jiān)韌的生命也有可能一昔灰飛煙滅。《偷書賊》一個(gè)關(guān)于戰(zhàn)爭的故事，而戰(zhàn)爭，往往伴隨著死亡。二戰(zhàn)、德國、納粹、水晶之夜、焚書運(yùn)動(dòng)、猶太大逃亡、奧斯維辛，回溯這段歷史，再一次撕開人類的舊創(chuàng)口，人性里的麻木與殘暴發(fā)著丑陋的膿水，再一次讓我戰(zhàn)栗。

平庸的惡里看不到真正的善惡是非，被統(tǒng)治而不自知的愚人還高舉種族家國的大旗，虛偽的文字教導(dǎo)人們成為專職的機(jī)器。紐倫堡審判里阿道夫·艾克曼"執(zhí)行公務(wù)式"的屠殺行徑還不夠觸目驚心么?愛國論調(diào)下的極端民族主義頌歌里，猶太人商店的櫥窗破碎得還不夠支離么?希特勒吐出一串串華麗的詞語，德國催生了無數(shù)帶刺的思想荊棘。同樣在《偷書賊》里，亞歷克斯·斯丹納以"猶太裁縫如同瘟神，遲早會(huì)搶走生意"對(duì)"水晶之夜"竊喜不已，小漢斯以"你從來不關(guān)心這個(gè)國家，至少是不夠關(guān)心"譴責(zé)父親對(duì)清理猶太"人渣"袖手旁觀。嘆人太自私，太無知，太短淺，輕而易舉將悲憫的天性遺棄。嘆人性太過搖擺不定，似乎悲憫的心只在夜深人靜的時(shí)候蘇醒。

果真如此么?

悲憫如他們，寧可少吃一點(diǎn)也要分給地下室里的猶太逃犯一杯羹——如漢斯夫婦，就算餓著肚子也會(huì)偷偷派給走向死亡集中營的猶太人面包——如魯?shù)稀；蛟S，這些事情無力改變納粹統(tǒng)治的大環(huán)境，但是，至少，他們的存在，就是一種象征，證明著人性還沒有全然失守。的確如莉賽爾所說，這樣的世界是配不上他們的。他們?nèi)绱嗣篮茫绱藴嘏谌绱撕冢绱死涞臅r(shí)空。死神的生命無始無終，它的世界只能迎接一個(gè)又一個(gè)的死亡，他理解不了，為何人性在最殘忍的人群里閃著瑩瑩的光，為何光明能與黑暗同在，美麗會(huì)與丑惡同行。我想，還是因?yàn)楸瘧懓伞＜幢愦蟛糠秩硕汲了匀挥腥丝粗矍暗幕疑榇ぶ舾械男撵`。因?yàn)楸瘧懙娜诵裕⒉恍枰櫰拗鴣礓秩荆匀欢唬尚某霭l(fā)，一段快樂的旋律，一扇特意打開的窗戶，一只美麗的泰迪熊，一片小小的面包，一段鏘鏘的文字，一個(gè)顫抖的吻，便能夠支持人類穿越灰暗的另一面。人類生命如此短暫而脆弱，死亡的腳步如此逼真而迫近，人怎么能夠不更加珍惜一切，怎能不更清晰地把握住真善美?羅莎夜夜懷抱手風(fēng)琴的身影，魯?shù)先缃芪鳌W文斯般的奔跑追夢的側(cè)面，馬克斯油漆筆刷下簡單深刻的線條，莉賽爾對(duì)死去的魯?shù)项澏兜囊晃牵謶衷谀骋豢滔ⅲ谶@些巨大的悲愴中繼續(xù)蹣跚前行，只因這人間最美的畫面，破碎的世界里的完整。

"如此丑惡又如此美好",這是人性永恒的悖論。

《偷書賊》中另一種不容忽視的力量——文字。當(dāng)現(xiàn)實(shí)已然灰暗，甚至現(xiàn)實(shí)企圖將灰色延伸到人的精神領(lǐng)域的時(shí)候，書，便成立最具有力量的東西。最可怕的毀滅不是亡國，而是亡精神、亡思想。當(dāng)希特勒企圖用高超的演講技巧控制國人思想的時(shí)候，當(dāng)多少經(jīng)典在火堆中燒得噼啪響的時(shí)候，莉賽亞偷了一本書，不，是拯救了一本書，她戀上了所謂的"毒藥".精神統(tǒng)治可以囚禁住平庸的大人，卻永遠(yuǎn)無法約束孩子的心靈。莉賽爾在目睹焚書運(yùn)動(dòng)之后，強(qiáng)忍著淚水站在教堂的臺(tái)階上的向元首致敬，心中"元首="共產(chǎn)主義分子"+一堆篝火+親生媽媽的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已將黑白道明，孩子心中正義的天平孰輕孰重，一目了然。魯?shù)献冯S自己的心，以杰西·歐文斯自居，拒絕回答正確的元首的生日，逃避納粹青年團(tuán)的訓(xùn)練，有一種叫做"自由"的東西在他看來比"元首"更重要。馬克斯在沒有自由的地下室生活中，講著《監(jiān)視者》和《擷取文字的人》的故事，文字編織出了陽光的色彩，友誼跨越了種族，希望在心靈對(duì)話中放大。在《偷書賊》中，文字不是以犀利的武器的形象存在，對(duì)于莉賽爾，它是對(duì)進(jìn)步的追求、對(duì)求知欲的滿足，伴隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)的叩問;對(duì)于防空洞里的人，它是一種安慰的氣氛，是平和人心的藥劑。在整個(gè)過程中，它淺滋漫長，無聲滲透，啟蒙便不知不覺地生根，所有的人都開始反思，偽飾華麗的演說背后赤裸裸的暴力，國家尊嚴(yán)榮光后血淋淋的尸體。

最終，漢密爾街上的人，整個(gè)納粹德國下的人已經(jīng)品嘗到了這愚忠與放任的苦澀。站在刑事的角度他們沒有親手殺過人，站在國家的角度他們捍衛(wèi)國家也沒有錯(cuò)，站在道德的角度他們沒有做什么大義不道的事，但是，站在人性的角度，他們無法原諒自己。他們本應(yīng)該理智地批判法西斯的行為，他們本應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來矯正國家走上的岔道，他們本應(yīng)該更有勇氣把猶太人收入自己的翼下。可是，他們中真正去做的人很少很少。米歇爾·霍茨佩菲爾就是這樣在求生的渴望和人性的自我審判中絕望地自殺。悲憫如果只是少部分人的覺醒，悲憫如果僅有思想上的萌芽，那是莫大的悲劇，這樣的悲憫永遠(yuǎn)無法產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。一如結(jié)局，漢密爾街"天堂"成地獄，人類長眠不復(fù)醒。悲憫的月光彈奏著哀傷的調(diào)子，像漢斯爸爸的眼神"游離而迷茫，看不到任何答案".

誰也無法斷言一切不會(huì)重演，我們看到影片《浪潮》中被輕而易舉慫恿誕生的"獨(dú)裁"悲劇。誰也無法輕易定論，是否應(yīng)該原諒《朗讀者》中漢娜一樣的無知?dú)⑷朔浮？墒牵瑹o論怎樣，人性的那份悲憫在，事情還不至于很糟糕。因?yàn)槟憧偰茉诤诎抵锌吹皆鹿猓诔舐绣忮嗣篮谩?/p>

讀后感《偷書賊》篇5

第一次看《偷書賊》這個(gè)書名覺得好奇怪呀，其實(shí)我不太愿意閱讀外國的書籍，因?yàn)楹臀覀冎袊膰檠浆F(xiàn)狀呀都聯(lián)系不大，但是這本書還是吸引了我，因?yàn)樗拿帧?/p>

據(jù)我看它的評(píng)價(jià)所知它可以媲美《解憂雜貨店》和《追風(fēng)箏的人》，用閱讀的力量戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼，這本書將改變你的人生!這本書講的是二戰(zhàn)期間，九歲的德國姑娘莉澤爾和弟弟被送往寄養(yǎng)家庭。弟弟不幸病死在火車上。在埋葬弟弟的荒原上，莉澤爾撿到了一本對(duì)她意義非凡的書《掘墓人手冊》。來到慕尼黑貧民區(qū)的寄養(yǎng)家庭，莉澤爾夜夜抱著《掘墓人手冊》入睡。養(yǎng)父為安慰她，每晚給她朗讀手冊的內(nèi)容，還教她閱讀。莉澤爾發(fā)現(xiàn)書的誘惑比食物更難抗拒，忍不住開始偷書。書里的世界幫助她熬過了現(xiàn)實(shí)的苦難，她也開始為藏在地下室的猶太人和在防空洞避難的鄰居讀書，安慰那一顆顆惶惶不安的心。于此同時(shí)納粹開始對(duì)猶大人愈加殘酷的壓迫，焚燒猶太“有毒”書籍，搗毀每一家猶太店浦，直至將猶太人集體驅(qū)趕到集中營。她和養(yǎng)父養(yǎng)母一起，在苦難中掩藏了窮途末路的猶太人馬克斯。而當(dāng)戰(zhàn)爭降臨到她身邊后，書將成為她生命中最后也最恒久的希望。戰(zhàn)爭是殘酷的，不管是被侵略國還是侵略國，無數(shù)的家庭都被沖擊的支離破碎。看到孩子和大人們在空襲中躲藏的驚慌無助的眼神，真是讓人心疼。

感謝《偷書賊》，感謝莉澤爾、漢斯、魯?shù)稀ⅠR克斯、羅莎、伊爾莎，感謝你們這么樂觀的面對(duì)苦難，感謝你們面對(duì)殘忍這么美麗的生活，感謝你們告訴我文字的力量是多么美妙的一件事!你們努力生活，盡管悲傷不斷襲來，你們還是努力微笑。

用書中的話來結(jié)束吧：

人類的潛能總是讓我吃驚，盡管他們臉上熱淚滾滾，卻依舊能跌跌撞撞的前行，一邊咳嗽，一邊尋找，直到找到他們尋覓的東西!

讓我們在有生之年快快樂樂的生活在我們這個(gè)沒有戰(zhàn)亂只有和平的年代里吧。懷一顆感恩的心擁抱每一天。

讀后感《偷書賊》篇6

《偷書賊》中另一種不容忽視的力量——文字。當(dāng)現(xiàn)實(shí)已然灰暗，甚至現(xiàn)實(shí)企圖將灰色延伸到人的精神領(lǐng)域的時(shí)候，書，便成立最具有力量的東西。最可怕的毀滅不是亡國，而是亡精神、亡思想。當(dāng)希特勒企圖用高超的演講技巧控制國人思想的時(shí)候，當(dāng)多少經(jīng)典在火堆中燒得噼啪響的時(shí)候，莉賽亞偷了一本書，不，是拯救了一本書，她戀上了所謂的"毒藥".精神統(tǒng)治可以囚禁住平庸的大人，卻永遠(yuǎn)無法約束孩子的心靈。莉賽爾在目睹焚書運(yùn)動(dòng)之后，強(qiáng)忍著淚水站在教堂的臺(tái)階上的向元首致敬，心中"元首="共產(chǎn)主義分子"+一堆篝火+親生媽媽的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已將黑白道明，孩子心中正義的天平孰輕孰重，一目了然。魯?shù)献冯S自己的心，以杰西·歐文斯自居，拒絕回答正確的元首的生日，逃避納粹青年團(tuán)的訓(xùn)練，有一種叫做"自由"的東西在他看來比"元首"更重要。馬克斯在沒有自由的地下室生活中，講著《監(jiān)視者》和《擷取文字的人》的故事，文字編織出了陽光的色彩，友誼跨越了種族，希望在心靈對(duì)話中放大。在《偷書賊》中，文字不是以犀利的武器的形象存在，對(duì)于莉賽爾，它是對(duì)進(jìn)步的追求、對(duì)求知欲的滿足，伴隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)的叩問;對(duì)于防空洞里的人，它是一種安慰的氣氛，是平和人心的藥劑。在整個(gè)過程中，它淺滋漫長，無聲滲透，啟蒙便不知不覺地生根，所有的人都開始反思，偽飾華麗的演說背后的暴力，國家尊嚴(yán)榮光后血淋淋的尸體。

最終，漢密爾街上的人，整個(gè)納粹德國下的人已經(jīng)品嘗到了這愚忠與放任的苦澀。站在刑事的角度他們沒有親手殺過人，站在國家的角度他們捍衛(wèi)國家也沒有錯(cuò)，站在道德的角度他們沒有做什么大義不道的事，但是，站在人性的角度，他們無法原諒自己。他們本應(yīng)該理智地批判法西斯的行為，他們本應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來矯正國家走上的岔道，他們本應(yīng)該更有勇氣把猶太人收入自己的翼下。可是，他們中真正去做的人很少很少。米歇爾·霍茨佩菲爾就是這樣在求生的渴望和人性的自我審判中絕望地自殺。悲憫如果只是少部分人的覺醒，悲憫如果僅有思想上的萌芽，那是莫大的悲劇，這樣的悲憫永遠(yuǎn)無法產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)乾坤的力量。一如結(jié)局，漢密爾街"天堂"成地獄，人類長眠不復(fù)醒。悲憫的月光彈奏著哀傷的調(diào)子，像漢斯爸爸的眼神"游離而迷茫，看不到任何答案".

誰也無法斷言一切不會(huì)重演，我們看到影片《浪潮》中被輕而易舉慫恿誕生的"獨(dú)裁"悲劇。誰也無法輕易定論，是否應(yīng)該原諒《朗讀者》中漢娜一樣的無知?dú)⑷朔浮？墒牵瑹o論怎樣，人性的那份悲憫在，事情還不至于很糟糕。因?yàn)槟憧偰茉诤诎抵锌吹皆鹿猓诔舐绣忮嗣篮谩?/p>

讀后感《偷書賊》篇7

《偷書賊》這是一本號(hào)稱與《追風(fēng)箏的人》比肩的溫情小說，封面上的這段廣告語在書展上吸引了我。當(dāng)然，和很多書的命運(yùn)都一樣，買回來后就這樣默默的躺在了書架上。可是，就是這樣一個(gè)溫暖的下午，我拿起了這本書，開始了第一次接觸關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的小說。

小說從死神的角度入手，緩緩道出整個(gè)故事。死神，有點(diǎn)可怕的字眼，剛開始的我心情是抗拒的，這樣的開始，不正是也暗示了整個(gè)故事的結(jié)局，那知道結(jié)局的故事，還有什么吸引力?可是，從主人翁莉賽爾在失去弟弟的苦痛中得到了第一本書《掘墓人手冊》開始，我似乎和故事的講述著死神一樣，成了一個(gè)旁觀者，一個(gè)知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎這一切此時(shí)卻如此自然而然呢?

1939年，莉賽爾離開了過去，來到了漢密爾街，重新?lián)碛辛税职謰寢尅＿@是對(duì)奇特的父母。先說養(yǎng)母吧，雖然這個(gè)媽媽表達(dá)母愛的方式有點(diǎn)特別，但是這個(gè)母親的心比別人料想的都要大。“她是在那個(gè)漫長的月夜里，抱著那件樂器的女人;她還是在猶太人到達(dá)莫爾欽鎮(zhèn)的第一天晚上，毫不遲疑給他端來食物的女人;她還是那個(gè)伸長了手臂，到床墊里為了一個(gè)十幾歲的女孩去素描本的人”。她用自己的方式愛護(hù)著養(yǎng)女和自己的丈夫。

當(dāng)然對(duì)莉賽爾最重要，給予她最多快樂的就是這個(gè)養(yǎng)父。地下室的教她認(rèn)字、看書、甚至學(xué)手藝，那樣子戰(zhàn)火紛飛的年代中，這樣的家庭似乎完美的有點(diǎn)嫉妒。哦哈，一定的，死神在的地方，何來如此圓滿?就這樣，一個(gè)猶太青年的出現(xiàn)，使這一家走上了不一樣的軌跡。

那時(shí)候，“猶太人”三個(gè)字的可怕程度不低于死神，然而養(yǎng)父為了報(bào)答救他一命的猶太戰(zhàn)友收留了這枚“臨時(shí)炸彈”。馬克斯，猶太青年，從小喜歡拳擊，在所有親人的幫助下，投奔了莉賽爾一家，從此這樣的青年就開始了地下室生活。這樣樸實(shí)的德國民眾，無辜的猶太人。

故事一環(huán)扣著一環(huán)，人物一個(gè)連著一個(gè)。休伯曼夫婦的相處之道，魯?shù)吓c莉賽爾的淡淡初戀，馬克斯和莉賽爾的靈魂交流，優(yōu)雅的鎮(zhèn)長夫人，可憐的霍茨佩菲爾太太……警報(bào)頻繁的年代下，活著或者死去的人們。

故事的結(jié)局，文字簡單甚至有點(diǎn)吝嗇，但噴涌的感情，就如我奪眶的眼淚一樣難以抑制。十個(gè)章節(jié)，每個(gè)部分都是以一本書或故事的名字來命名，其中14本書，帶給這個(gè)風(fēng)雨飄零的小鎮(zhèn)別樣的溫柔。

“我厭惡過文字，也喜愛過文字。我希望我能把它們運(yùn)用到恰當(dāng)好處”。這是莉賽爾寫的書的最后一行，我想著這也是作為一個(gè)偷書賊心理最直白而柔軟的部分。

讀后感《偷書賊》篇8

這是一次盜竊!

每個(gè)人都應(yīng)該讀馬克斯·蘇薩克的《偷書賊》!

——菲利普·亞爾達(dá)(英國著名兒童文學(xué)作家)

在《偷書賊》中，那個(gè)收留了猶太人馬克斯·范登伯格的男人叫漢斯·休伯曼，他是個(gè)油漆匠，也是個(gè)業(yè)余的手風(fēng)琴演奏者。他收留這么身份這么特殊的人很大程度上是因?yàn)轳R克斯的父親在一戰(zhàn)時(shí)救了自己的命。他和妻子羅莎還收養(yǎng)了一個(gè)名叫莉賽爾的女孩，她就是本書的主人翁。莉賽爾和休伯曼，以及馬克斯·范登伯格的關(guān)系就是本故事的主要線索。

為了展現(xiàn)是死神自己在講述的這個(gè)故事，先得描述莉賽爾的弟弟的死狀，對(duì)于本書的主旨來說，這也許有點(diǎn)讓人不太舒服。但在蘇薩克的筆下，這種敘述的設(shè)置非常獨(dú)特。他讓敘述者死神用一種冷靜而富有感情的語調(diào)來評(píng)論人類對(duì)人類的殘暴。在敘述時(shí)透露一點(diǎn)尚未發(fā)生的事呈現(xiàn)出一種雅致的平衡：有時(shí)讓人誤解，有時(shí)又全是對(duì)的。

在書中我們看到不同類型的德國人，從效忠納粹的到漢斯·休伯曼這樣的，蘇薩克并不偏向哪一方，只是對(duì)人類純潔的靈魂給予極高的評(píng)價(jià)。

在《偷書賊》中，除了莉賽爾，還有一些很特別的人物，像從來不承認(rèn)兒子已經(jīng)死去的市長夫人，莉賽爾的養(yǎng)父母等。還有馬克斯自己，他把希特勒的《我的奮斗》用石灰水刷白，然后在上面寫了一個(gè)美麗的故事講給莉賽爾聽。

作為紐約時(shí)報(bào)的暢銷書，《偷書賊》在有些國家被視為青少年讀物，有些國家則作為成人讀物。我能說什么呢?毫無疑問，大家都應(yīng)該讀。使人不安的、引人思考的、喜劇的、悲劇的，專斷地說一句，這本涵括的內(nèi)容驚人的廣泛，它是部相當(dāng)重要的作品，怎么評(píng)價(jià)都不過分。

普利策兒童文學(xué)獲獎(jiǎng)作家蘇薩克大膽地嘗試著寫了一本給成人看的小說。

小說的敘述者很親切地介紹了自己，卻拒絕說出自己名字：死神。他的工作是 “把靈魂傳送到來世”，不久，他將會(huì)非常忙碌。

是死神在講述莉賽爾的故事，“只是個(gè)真實(shí)的小故事”，莉賽爾的樂觀向上，還有那些她面對(duì)死神來臨的艱難時(shí)刻。

《偷書賊》顯示了自我力量的勝利。雖然從很大程度上來說，死神享有毀滅一切的自由，但是它對(duì)德國人造成的傷害從來沒有毀滅年輕人的勇氣，它只是輕輕地告訴了我們?nèi)绾味冗^這歲月。

讀后感《偷書賊》篇9

在上海南京路，我買了一本書，名叫《偷書賊》。就是這個(gè)故事，能改變一個(gè)人的一生，能撼動(dòng)死神。

你聽說過死神講故事嗎?他首度開口，理智、冷靜卻幽默，甚至還帶著一點(diǎn)溫暖，娓娓道來一個(gè)與他相遇三次小女孩的故事……1939年的德國，9歲的莉賽爾?梅明格和弟弟被萬不得已的媽媽送往慕尼黑遠(yuǎn)郊莫爾欽鎮(zhèn)漢密爾街的寄養(yǎng)家庭。6歲的弟弟不幸死在了路途中。在清冷的葬禮后，莉賽爾意外得到了她的第一本書《掘墓人手冊》。她的父親被打上共產(chǎn)主義者的烙印，被納粹帶走了，母親隨后也失蹤了。在彈奏手風(fēng)琴的養(yǎng)父幫助下，她學(xué)會(huì)閱讀。盡管生活艱苦，但是她發(fā)現(xiàn)了比什么都吸引她的東西——書。她忍不住開始偷書，她擁有了14本書。莉賽爾，這個(gè)被死神稱為“偷書賊”的可憐女孩，在戰(zhàn)亂的德國努力地生活著。可一枚炮彈毀滅了她的小鎮(zhèn)，養(yǎng)父養(yǎng)母以及周圍所有的人都死去，只有她因?yàn)樵诘叵率胰琊囁瓶实刈x書而逃過一劫。

這個(gè)故事，撼動(dòng)了死神。作家是澳大利亞的馬克斯?蘇薩克，譯者是孫張靜。馬克斯?蘇薩克寫這個(gè)故事源自父母講述的情節(jié)，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，他的父母親眼看見許多悲劇和慘狀。這個(gè)故事里，莉賽爾?梅明格與朋友們的友誼是最真誠的;與養(yǎng)父養(yǎng)母的真情是最感人的;她曾經(jīng)的經(jīng)歷是最令人痛苦的。

在莉賽爾身上，我學(xué)到了許多東西——面對(duì)前所未有的不幸事情時(shí)，要樂觀向上，想辦法去探討它，學(xué)會(huì)快樂地面對(duì)一切。珍惜每一秒時(shí)間，珍惜曾經(jīng)快樂的時(shí)光，珍惜別人對(duì)你的信任，珍惜給予過你的，送過愛心的人。看到別人的閃光點(diǎn)。要充滿愛心去幫助需要幫助的人;要充滿純真去發(fā)現(xiàn)生活中的快樂;要充滿自信挑戰(zhàn)自己;更要充滿熱情迎接那美好光明的世界!莉賽爾懂得去發(fā)現(xiàn)生活中的小細(xì)節(jié)，在無意中發(fā)現(xiàn)了第一本書，從而愛上了書。書救了莉賽爾?梅明格一命。不求這一切，你喜愛讀書嗎?你讀了多少書?莉賽爾?梅明格所擁有的14本書給她帶來無限撫慰，她在這豐富多彩的書中看到流星劃過一條弧線，墜入湖中，從書中她遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止看到這些東西。那簌簌的雪花飄落下來，覆蓋了莫爾欽鎮(zhèn)。在小屋子里，莉賽爾?梅明格的家里傳來朗朗的讀書聲，那是養(yǎng)父和她在閱讀書籍呢，這聲音，穿過靜謐的大街小巷，瞧!這場面多么溫馨……

《偷書賊》這本書，讓我懂得了，書給我們帶來的無窮力量。

讀后感《偷書賊》篇10

惻隱之心人皆有之。可以，許多人卻以為：有，便足矣。他們給了自己很多理由，做了很多違背良心的事情，時(shí)間長了，良心為何物，也就忘了。對(duì)他者的愛，才應(yīng)該是團(tuán)結(jié)這個(gè)社會(huì)的紐帶，而不是對(duì)一個(gè)虛無名稱的愛。但是，現(xiàn)在恰恰是對(duì)一個(gè)名秤的愛在聯(lián)系這個(gè)社會(huì)，這種愛是多么的虛無，而它產(chǎn)生的也只有恨，對(duì)他者的愛倒成了虛妄。電視上總是有很多為某地捐款獻(xiàn)愛心的晚會(huì)，可是這種晚會(huì)只是一種形式，除了能收到錢，對(duì)培養(yǎng)愛心一點(diǎn)意義也沒有。愛應(yīng)該是自發(fā)的，而不應(yīng)該是號(hào)召的。我們這個(gè)社會(huì)，自發(fā)的只有憤怒，鋪天蓋地的憤怒。但是，憤怒又何嘗不是因?yàn)閷?duì)身邊親人的愛?

在我們國家，連我們自己都覺得，我們的素質(zhì)，準(zhǔn)確的說是平均素質(zhì)，比不上別的發(fā)達(dá)國家。但是從外國的文學(xué)作品或者影視作品可以發(fā)現(xiàn)，在國外，甚至是港臺(tái)，是不存在“素質(zhì)低下”的說法的。對(duì)于那些我們認(rèn)為素質(zhì)低下的行為，他們腦海中浮現(xiàn)的言語是不可理喻，就算是不可理喻，他們也從來沒有用一個(gè)公認(rèn)的道德制度來衡量別人。衡量別人行為的標(biāo)準(zhǔn)只有法律。而令他們自覺遵守的不是嚴(yán)厲的刑罰，而是他們自己心中的底線。東方的因果報(bào)應(yīng)，西方的地獄天堂，其實(shí)都一樣。那些無法在法律上體現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，都只是適合于約束自己而非他人。在我們現(xiàn)在的環(huán)境里，遇到讓人覺得錯(cuò)誤的行為的時(shí)候，人們第一時(shí)間想到的是責(zé)怪他們，卻不是自省。倘若每個(gè)人都能嚴(yán)于律己，而不是想到因?yàn)閯e人的小過錯(cuò)而對(duì)自己的小過錯(cuò)心安理得，我想，我們國家的很多現(xiàn)象會(huì)銷聲匿跡。

在《偷書賊》故事中，無論講述的是哪個(gè)人物，卻總是沒有離開“書”這一條線索。猶太人，或是小女孩，在他們彷徨無助的時(shí)候，給他們最大幫助的不是面包，不是恩人，而是書中給他們的信仰，是書中給他們的愛。或者應(yīng)該說，是書讓他們喚醒了自己心中的愛。