這不是一本書(shū)，是篇文章，反反復(fù)復(fù)我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。

1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作；

2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；

3、工作時(shí)間長(zhǎng)，報(bào)酬少；

4、工作上的比賽無(wú)休止；

5、幼兒老師的安全責(zé)任大；

6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；

7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；

8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。

9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

10、家長(zhǎng)工作有難度；

11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。

看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。

一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！，我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ螅驗(yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱校驗(yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌ｋm沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！

教師讀書(shū)筆記以及感悟篇2

通過(guò)學(xué)習(xí)知道，一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，通過(guò)調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果內(nèi)容太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話(huà)，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。

教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。

教師讀書(shū)筆記以及感悟篇3

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗，下面是我寫(xiě)的讀書(shū)筆記：

這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師必須具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀(guān)念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。

如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

教師讀書(shū)筆記以及感悟篇4

世界上每一個(gè)人都想使自己有所成就，都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。在讀了(創(chuàng)造幸福的教師生活)后感受頗深。

究竟什么是幸福?是平時(shí)感受不到而在生活的某一瞬間才能感受到的一種體驗(yàn)?是人們一心渴望的人生境界?抑或是更多地表現(xiàn)為一種終極的目的?也許印度哲學(xué)家克利希那穆?tīng)柼嵴f(shuō)的更深刻：“幸福是一種你未曾意識(shí)到的狀態(tài)，是一種你未曾感知的狀態(tài)。當(dāng)你知道你幸福的時(shí)候，你也就沒(méi)有幸福了。不是嗎?而當(dāng)你感受到幸福時(shí)，幸福也就消失了。你能總是說(shuō)你是快樂(lè)的嗎?只能是后來(lái)，某個(gè)時(shí)刻或一個(gè)星期之后你才會(huì)說(shuō)‘我曾經(jīng)多么幸福，我曾經(jīng)多么快樂(lè)’，在現(xiàn)實(shí)的那一刻你是不曾意識(shí)到幸福的，而這正是幸福的美。”“活著真好”這是一種對(duì)幸福感受的質(zhì)樸的表達(dá)。曾經(jīng)有心理學(xué)家對(duì)數(shù)千人進(jìn)行了隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，“什么是使人幸福的最重要因素?”結(jié)果表明不是錢(qián)、成功、健康，甚至不是美滿(mǎn)的愛(ài)情、婚姻和家庭，真正幸福的人只有兩點(diǎn)是共同的：他們明確地知道自己的生活目標(biāo)，同時(shí)他們也感受到自己正在穩(wěn)步地向目標(biāo)前進(jìn)。這是以存在的完美為指向的幸福，是人身潛能不斷展開(kāi)、創(chuàng)造力不斷發(fā)揮、朝著自由全面發(fā)展的'方向展開(kāi)的一種生活的實(shí)在和對(duì)未來(lái)的憧憬。這就是幸福。

幸福是一種感受和體驗(yàn)，也是一種實(shí)在的生活境遇。人之所以能在生活中克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，最根本在于人有精神動(dòng)力或精神支柱，而追求幸福是最根本的精神動(dòng)力。

求真、求善、求美的過(guò)程既是感受幸福的過(guò)程也是創(chuàng)造幸福的過(guò)程。知識(shí)和文化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造幸福的關(guān)鍵，教師是培養(yǎng)祖國(guó)人才的核心力量，因此學(xué)習(xí)就顯得更為重要，就應(yīng)該“把終身學(xué)習(xí)看作是生存的需要和實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。”這也是(創(chuàng)造幸福的教師生活)一文所倡導(dǎo)的理念。我們很難斷言，有知識(shí)、有文化教養(yǎng)的人一定比缺乏知識(shí)和文化教養(yǎng)的人幸福，但世界上絕大多數(shù)人都會(huì)同意活著比死了好，健康比疾病好，自由比奴役好，教育比無(wú)知好……，有知識(shí)有文化比無(wú)知和沒(méi)文化更容易達(dá)到幸福，對(duì)一個(gè)人的成功和幸福起決定作用的是知識(shí)文化，它對(duì)一個(gè)人的生活具有深厚意蘊(yùn)。因此我們教師就更應(yīng)用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，不斷“充電”，實(shí)現(xiàn)“工作、學(xué)習(xí)、生活一體化”。誠(chéng)然我們的基本狀態(tài)是時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大，工作和學(xué)習(xí)矛盾十分突出，但這并不應(yīng)成為我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)的理由，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的一項(xiàng)重要工作，每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能獲得更多的幸福，才能用知識(shí)創(chuàng)造出更高層次的幸福。通過(guò)學(xué)習(xí)才能形成一種積極的、向上的、對(duì)人類(lèi)生活充滿(mǎn)愛(ài)的心態(tài)。我們?cè)谄椒仓幸?jiàn)到了偉大，在平淡中見(jiàn)到了持久。在媽媽平凡的瑣碎的對(duì)自己的照料中感受到了人性的偉大;在體力勞動(dòng)后喝杯白開(kāi)水感受著甘露般的清香與甜蜜;在握住一雙溫暖的手時(shí)，體會(huì)到了君子之交淡如水的人間真情;在與學(xué)生交談時(shí)感受到了最純真的童心，感受到了他們對(duì)自己的尊敬和愛(ài)，更感受到了獲得教育的幸福。

學(xué)習(xí)不是外在的異化自己的工具，而是實(shí)現(xiàn)人的幸福的基本力量，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)敞開(kāi)心胸，讓宇宙的每一處風(fēng)、每一種信息都吹入胸膛，那么這樣我們就能獲得更美更好的幸福，就是一個(gè)真正意義上的會(huì)創(chuàng)造幸福的人，即是一個(gè)會(huì)創(chuàng)造幸福生活的教師。

教師讀書(shū)筆記以及感悟篇5

“聽(tīng)課是當(dāng)老師的開(kāi)始，是老師走上講臺(tái)的基石；聽(tīng)課是教師的基本功，是教師走上專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一條重要途徑……”

對(duì)于怎么教小學(xué)語(yǔ)文，我毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，一片空白，想要盡快成長(zhǎng)，而認(rèn)真聆聽(tīng)其他語(yǔ)文老師的課堂顯然是一條不錯(cuò)的捷徑。在校園里一年的成長(zhǎng)，聽(tīng)課是我吸取營(yíng)養(yǎng)的最重要的途徑。可我始終還覺(jué)得在校園大師們的課堂上，我似乎關(guān)注的東西不全，沒(méi)能真正有效的聽(tīng)好課，降低了聽(tīng)課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽(tīng)好一堂課，放假時(shí)在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了《聽(tīng)課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價(jià)值的建議》，我如深山獲寶，翻開(kāi)細(xì)細(xì)品讀，認(rèn)真學(xué)習(xí)起來(lái)。

高效地聽(tīng)課要帶著“五心”，做到“四到”。

“五心”即“留心”、“細(xì)心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。

反思自己以往的聽(tīng)課，這五心，我做到了“虛心”和“耐心”，需要加強(qiáng)的是“留心”和“細(xì)心”，缺乏的是“研心”。

以往去聽(tīng)課，幾乎是沒(méi)有提前準(zhǔn)備，甚至是上課鈴響后才匆匆趕到，這樣聽(tīng)課的效果可想而知。這就是缺乏書(shū)中提到的“留心”。“留心天下皆學(xué)問(wèn)”以后再次去聽(tīng)課學(xué)習(xí)時(shí)，一定得提前預(yù)習(xí)，了解課堂涉及的內(nèi)容，有哪些基本知識(shí)，如果自己上課要如何準(zhǔn)備。我想，只這樣，才能在聽(tīng)課時(shí)多留心老師的課堂把握技巧，也易于思考和找出差距，這樣才不至于因?yàn)閷?duì)教材的不熟悉和不理解授課教師的意圖而陷入被動(dòng)聽(tīng)課的狀態(tài)。

聽(tīng)課中要全身心投入，既要仔細(xì)聽(tīng)，細(xì)心學(xué)，又要善于觀(guān)察。以往我聽(tīng)課，注意了聽(tīng)，缺乏了對(duì)細(xì)節(jié)的觀(guān)察。“聽(tīng)課處處需細(xì)心”，“要善于捕捉教師的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、眼神、手勢(shì)，并且仔細(xì)觀(guān)察學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)生參與課堂的情緒、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、教師對(duì)知識(shí)的落實(shí)、能力的培養(yǎng)、道德思想情感的滲透。”回顧自己以往的聽(tīng)課情景，我真的忽略的太多。以前好像只注意教師對(duì)知識(shí)的講解了，看來(lái)，在以后的聽(tīng)課中，必須得轉(zhuǎn)變角色，注重老師在課堂上的實(shí)際操作，如重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)課堂的方法等等。聽(tīng)課的學(xué)問(wèn)還真不小啊！

“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。

“耳到”，即會(huì)聽(tīng)。聽(tīng)教師教學(xué)設(shè)計(jì)，聽(tīng)學(xué)生發(fā)言表述，聽(tīng)?zhēng)熒n堂對(duì)話(huà)。俗話(huà)說(shuō)：鑼鼓聽(tīng)聲，聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音。我們?cè)诼?tīng)課時(shí)，要全程集中精力聆聽(tīng)，善于把課的前前后后聯(lián)系起來(lái)聽(tīng)，善于把師生對(duì)話(huà)聯(lián)系起來(lái)聽(tīng)，善于把教材和設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái)聽(tīng)，要“聽(tīng)”其然，更要“聽(tīng)”出所以然。

“眼到”，即會(huì)看。看教師課堂機(jī)智，看學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，看雙邊教學(xué)互動(dòng)。“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道。”聽(tīng)課教師需要眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方，聽(tīng)課時(shí)要把課堂“盡收眼底”。看教師的肢體語(yǔ)言、教學(xué)情態(tài)，看學(xué)生聽(tīng)課的狀態(tài)，投入的程度，等等，而這些又往往是教學(xué)的有機(jī)組成部分，是對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響的重要因素之一。

“手到”，即會(huì)記。記主要教學(xué)過(guò)程，記課堂精彩生成，記教學(xué)問(wèn)題細(xì)節(jié)，記學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言，教師預(yù)設(shè)性的教學(xué)過(guò)程即教案是不需要逐字逐句記錄的，因?yàn)榭梢哉n后索取得到，這樣就可以把精力和時(shí)間集中到主要問(wèn)題、重點(diǎn)環(huán)節(jié)，以及教學(xué)生成、學(xué)生活動(dòng)等教案上沒(méi)有的、轉(zhuǎn)瞬即逝的動(dòng)態(tài)內(nèi)容上來(lái)。

“心到”，即要思考。思考為什么授課教師要這樣設(shè)計(jì)，思考教學(xué)問(wèn)題如何改進(jìn)，如思考果是我教會(huì)怎樣設(shè)計(jì)和處理。聽(tīng)課若不加思考，那么可以說(shuō)基本沒(méi)有任何價(jià)值和收益。思考可以讓自己身臨其境，置身于教學(xué)的情境中來(lái)；也可以讓自己從單純關(guān)注授課教師如何教，進(jìn)而聯(lián)想到實(shí)際教學(xué)中的“我”會(huì)如何教。這，對(duì)于作為新教師的我，顯然是聽(tīng)課中至關(guān)重要的。

就是這樣，邊聽(tīng)邊看又邊想邊記，“聽(tīng)、看、記、想”協(xié)調(diào)發(fā)展、聯(lián)動(dòng)推進(jìn)。

高效聽(tīng)課還需課后整理和反思。

下課鈴是一節(jié)課的終點(diǎn)，但聽(tīng)課工作卻需繼續(xù)進(jìn)行，這對(duì)于青年教師的成長(zhǎng)尤為重要。聽(tīng)課后，需及時(shí)整理課堂記錄，將幾節(jié)“互相牽連”的課作一番比較，或是與授課老師進(jìn)行交流。在整理和思考中，找出這節(jié)課的特點(diǎn)和閃光處，總結(jié)出一些規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，并分析這節(jié)課的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的。

聽(tīng)課要帶著“五心”，做到“四到”，并課后及時(shí)總結(jié)、反思，這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營(yíng)養(yǎng)，才能使自己盡快成長(zhǎng)！

教師讀書(shū)筆記以及感悟篇6

看了這篇文章，忍不住又認(rèn)真看了一遍，我覺(jué)得這篇文章的許多觀(guān)點(diǎn)跟我們平時(shí)教育孩子時(shí)用方法是一致，這篇文章的作者總結(jié)的很好，許多方法我們可以直接拿來(lái)借用。批評(píng)幼兒時(shí)我們要善于抓住教育時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)多樣的問(wèn)題情境和開(kāi)放式提問(wèn)，調(diào)動(dòng)和激勵(lì)孩子們?cè)诃h(huán)境和問(wèn)題情景引發(fā)的.積極互動(dòng)中，主動(dòng)有效的學(xué)習(xí);采用移情的方式，促使孩子自我反思、自我判斷，促進(jìn)其道德水平的提高。可以發(fā)現(xiàn)幼兒犯錯(cuò)時(shí)，不要急于去批評(píng)幼兒，可以找機(jī)會(huì)編故事教育幼兒，鼓勵(lì)幼兒向故事中正面角色學(xué)習(xí)。批評(píng)幼兒時(shí)，盡量不在集體活動(dòng)時(shí)進(jìn)行，因?yàn)檫@樣一方面會(huì)傷害幼兒的自尊心，一方面會(huì)打亂活動(dòng)計(jì)劃，要抓住教育時(shí)機(jī)進(jìn)行形之有效的教育。

教師讀書(shū)筆記以及感悟篇7

高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”在我看來(lái)書(shū)不僅是進(jìn)步的工具，也是人類(lèi)靈魂救贖的法寶。寒假期間，我閱讀了<做不抱怨的教師>一書(shū)，受益匪淺。雖然書(shū)中沒(méi)有給我們介紹如何去做好教育工作，如何去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，但是卻震撼了我的內(nèi)心，除去了教育工作中那一絲幽怨與不滿(mǎn)，用更燦爛的笑容去面對(duì)教育這個(gè)職業(yè)。做不抱怨的教師讀后感。長(zhǎng)久以來(lái)，社會(huì)一直給予教師這一職業(yè)最光輝的榮耀。但隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們的思想觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改變，家長(zhǎng)對(duì)于自己的獨(dú)身子女捧為掌上明珠，對(duì)教師的要求也越來(lái)越高，施予教師的壓力也隨之增加。所以我們?nèi)绾稳フ{(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，才能面對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)待工作抱有熱情，建立良好的`人際關(guān)系，做一個(gè)不抱怨的教師。

抱怨的人生是可悲的，抱怨的生活是沒(méi)有色彩的，抱怨不會(huì)使我們?cè)诮逃@個(gè)行業(yè)中出類(lèi)拔萃，抱怨不會(huì)使我們成為孩子心中優(yōu)秀的教師，反而為我們徒增許多煩惱，讓我們沉迷于對(duì)美好未來(lái)的向往之中，卻感無(wú)力的恐懼之中。教育是一種智慧，是一門(mén)藝術(shù)。如果我們?cè)诮逃杏门笥训难酃猓闷降鹊牡匚蝗タ创恳晃粚W(xué)生，不讓他們束縛在我們給予的枷鎖之下，那么孩子是不是會(huì)更樂(lè)觀(guān)一些，笑容會(huì)不會(huì)更燦爛一點(diǎn)。其實(shí)成績(jī)并不是教育的最終目的，教育的本身在于“傳道授業(yè)解惑”。做不抱怨的教師讀后感。有些老師對(duì)于學(xué)生的成績(jī)永遠(yuǎn)看不到滿(mǎn)足。哪怕學(xué)生考了99分，還要抱怨沒(méi)有滿(mǎn)分，似乎只有滿(mǎn)分才算是優(yōu)秀的學(xué)生，只有滿(mǎn)分才能證明自己的教育成果。在這種教師的壓力下，學(xué)生就是考試的機(jī)器，永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的笑容，教師也永遠(yuǎn)生活在抱怨之中。此外，愛(ài)玩是孩子的天性，但卻被老師抱怨成不愛(ài)學(xué)習(xí)的壞毛病，同樣學(xué)生之間的小摩擦也成為教師抱怨的話(huà)柄。其實(shí)很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)交流，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必責(zé)罰抱怨，適當(dāng)引導(dǎo)即可。

做一名不抱怨的教師首先必須要心理陽(yáng)光。教師的一言一行都會(huì)被學(xué)生所記錄，只有當(dāng)教師完美的塑造自己高尚的人格，才能去照亮學(xué)生的心扉。作為教師時(shí)刻要保持積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，從容的面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育不是一成不變的格式，時(shí)刻都會(huì)遇到不同的事情，就好比大海中

的航船，不可能一帆風(fēng)順，總要經(jīng)歷大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。這就要求教師具備成熟的理智，正確的挫折觀(guān)，良好的情緒調(diào)控能力。只有這樣，才能時(shí)刻充滿(mǎn)陽(yáng)光，才能讓學(xué)生時(shí)刻沐浴在你的陽(yáng)光之下，幸福快樂(lè)的成長(zhǎng)。

做不抱怨的教師還要有愛(ài)。教育工作時(shí)充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人。我們不僅要努力做到自尊、自重、自立、自強(qiáng)，還要

樹(shù)立良好的教師形象，以身作則、為人師表。教師深受著國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的信任與重托。教師的一言一行都將會(huì)成為孩子們模仿的對(duì)象。教師在教育中充滿(mǎn)愛(ài)，讓學(xué)生感受愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì)成為充滿(mǎn)愛(ài)的人，有愛(ài)心的人。

做一名不抱怨的教師，用我們的心去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師。