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讀傅雷家書讀書筆記50字

時間: 新華 讀后感

傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是追求不到的,因為人的`理想、幻想,永無止境,。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。

讀傅雷家書讀書筆記50字篇2

暑假中,我讀了《傅雷家書》,很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動,特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導,一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時。我也是一個母親,我對自己的女兒卻只有訓斥,只有打罵,有時還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問。現在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應該這樣對我的孩子。

最近幾天,我又一次讀這本書,讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術,同時又讓我感到自己對藝術的一竅不通,心中向往著音樂的殿堂。

由于我這一次只讀了34頁,感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來讀讀,你一定也會有收獲。畢竟開卷有益嗎!

讀傅雷家書讀書筆記50字篇3

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小理解良好的家庭教育,最后成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現。

他教育兒子說:我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術的個性是能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從為什么的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀傅雷家書讀書筆記50字篇4

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。經過親生的兒女,延續自我的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應當的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

讀傅雷家書讀書筆記50字篇5

【好詞】

諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊、庸碌

頹廢、驚心動魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖

日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當其沖

巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷

耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關

美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點、不刊之論、苦心孤詣

明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果

毫發不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風、不以為然、彈冠相慶

渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩、望其項背、比翼雙飛

耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓

【好句】

1.只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

2.自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。

3.孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!

4.讀俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重頭來過,犯不上。

5.大小事都要對人家有交代!

6.從今以后,處處都要靠你個人的毅力信念與意志--實踐的意志。

7.不能充分掌握時間與區別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。

8.盡管將來你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的。

9.年紀大的人終是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現實卻給你證明我并沒大錯。

10.人生的關是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了。

11.人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!

12.一個藝術家必須能把自己的感情“升華”,才能于人有益。

13.我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學問的忠誠。

14.辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

15.學問第一,藝術第一,真理第一,--愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。

16.一個人發泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。

17.外文總是到國外去念進步更快。

18.孩子,我很高興你這種蛻變的過程,但愿你將來比我對人生有更深切的了解,對人類有更熱烈的愛,對藝術有更誠摯的信心!

19.送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎?

20.一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。

21.莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對于“為什么”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。

22.你不是一個作家,從單純的職業觀點來看,固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外,以你現在的環境,怎么能訓練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個人思想理智intellect[才智]的訓練,總不能說不重要吧?

23.你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時間”以外,更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月,長時期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績;千萬小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書,有時也一邊譯一邊感情沖動得很,后來慢慢改好了。

24.對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

25.反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容],elegant[典雅],moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄],也極講中庸之道,一般青年人和傳統不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。

26.共產黨員常常強調:“克服困難”,要克服困難,先得鎮定!只有多用頭腦才能解決問題。

27.孩子,你一定很高興,大家都在前進,而且是腳踏實地的前進,決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進展的速度,的確是到了“原子能時代”了。

28.環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質生活,讓你安心學習,節省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學些東西,多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!

29.赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的.心靈?怎能打動聽眾的心靈?

30.出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關系,應及時注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會和緩。

31.假如經常能有些少許進步,就不要灰心,不管進步得多么少。

32.你考慮這許多細節的時候,必須心平氣和,精神上很鎮靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,總是非常冷靜非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。

33.真誠是需要長時期從小培養的。社會上,家庭里,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅忍,總而言之,要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處]!

34.堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法方式手段,還有是耐性。萬萬不能動人,令人誤會。這些修養很不容易,我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習!

35.看到內地的建設突飛猛晉,自己更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。

36.你得千萬愛護自己,愛護我們所珍視的藝術品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們--連你自己在內--對藝術的愛!

37.這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點被你找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。

38.藝術不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!

39.一切偉大的藝術家(不論是作曲家,是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了。

40.我勸你千萬不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來,細細思考,發掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習,反而把你的技巧拉下來。

41.自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,一個道理。

42.低潮等等。盡彈而不想,近乎improvise[即興表演],彈到哪里算哪里,往往一個曲子練了二三個星期,自己還說不出哪一種彈法(interpretation)最滿意,或者是有過一次最滿意的interpretation[彈法],而以后再也找不回來(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定!

43.一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以后,一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!

44.以實際來說,你倘若為了要說明情形而回國,則大可不必,因為我已經完全明白,必要時我可以向文化部說明。倘若為了要和杰老師分手而離開一下波蘭,那也并無作用。既然仍要回波學習,則調換老師是早晚的事,而早晚都得找一個說得過去的理由向杰老師作交代;換言之,你回國以后再去,仍要有個充分的借口方能離開杰老師。若這個借口,目前就想出來,則不回國也是一樣。

45.以我們的感情來說,你一定懂得我們想見見你的心,不下于你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數日夜。可是我們不能只顧感情,我們不能不硬壓著個人的愿望,而為你更遠大的問題打算。

46.一個人往往對有在手頭的東西(或是機會,或是環境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。

47.音樂院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!

48.信念與意志——實踐的意志。

49.這樣下去,少年變了老年。與社會脫節,真正要不得。我說少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開通。

50.一般小朋友,在家自學的都犯一個大毛病:太不關心大局,對社會主義的改造事業很冷淡。

51.要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會期待太切,稍不進步就慌亂了。

52.我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰,跌交后己有二個半月,腿力尚未恢復,腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時間,忍著腰痛來做的。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。

53.有經驗的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來找我商量的。

54.開音樂會的日子,你仍維持八小時工作;你的毅力,精神,意志,固然是驚人,值得佩服,但我們畢竟為你操心。孩子,聽我們的話,不要在已經覺得疲倦的時候再force[勉強]自己。多留一分元氣,在長里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個月,工作時間要減少一些,最要緊的是保養身心的新鮮,元氣充沛,那末你的演奏也一定會更豐滿,更fresh[清新]!

55.練琴的時間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個的人疲倦之極,只會有壞結果。要練琴時間正常,必須日常生活科學化,計劃化,紀律化!

56.我說“希望”,不是指“專業”方面的造就,而是指人格的發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。

57.我始終認為手的緊張和整個身心有關系,不能機械的把“手”孤立起來。

58.假如你看了我的信,我的發言,和周總理的報告等等有感觸的話,只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間,生活紀律化,科學化;休息時間也不能浪費!還有學習的計劃務必嚴格執行,切勿隨意更改!

59.練琴一定要節制感情,你既然自知責任重大,就應當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手,比賽以前的幾個月,一定要把身心的健康保護得非常好,才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養兵千日”,“養”這個字極有道理。

60.莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都歸納到這個和諧,而且都融化在這個和諧中間。

讀傅雷家書讀書筆記50字篇6

最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。

年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。

第二段中“孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了。”一連串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎,流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些,其中還包含著深深的哲理。

“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心。”讀到這里時,我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的,可是為什么還要提“堅強”呢?帶著疑慮讀完整封家書后,我又細細思索,終于想了個明白。“堅強”一詞在詞典里的含義是:強固有力,不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來成功時,更要能夠正確面對掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅強,用一種平和的心態面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠無懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

恍然大悟間,過去生活中的點點滴滴浮現在眼前——每次考試失利時,父母如和風細雨,款款相慰的鼓勵;當我取得好成績時,父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關心我們,一樣的教育方式,一樣的時時事事為我們著想的心。

從《傅雷家書》中,我感受到了嚴慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國式的優秀教育,更從中看到了父母的影子。

寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……

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