這本書還記載了高爾基兒時的一些故事，有一個令我印象深刻。因為他家庭貧苦，所以一直被老師歧視。直到在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，老師出了一個題目考考班上的同學(xué)，題是1+2+3+4+5+……+100=?這可難住了大家，他們一個個都很著急，卻想不到巧妙的辦法。就在焦頭爛額的時候，高爾作文基站了出來，并說出了正確答案：5050。從此，老師不再因為他家窮而瞧不起他，而是覺得他的腦子非常靈活。在老師的耐心指導(dǎo)下，他取得了很好的成績，長大后成為一個優(yōu)秀的作家，取得了令全世界矚目的成就。

看看高爾基，再想想我們，我不禁覺得羞愧。和高爾基相比，我們的童年都非常幸福，爸爸媽媽寵著，爺爺奶奶慣著，可以說是衣來伸手，飯來張口。到了學(xué)校，有老師精心講解知識，教室里還有各種高科技的儀器，可即便這樣，還有很多同學(xué)不想學(xué)習(xí)，總是想著玩游戲、上課做小動作。如果我們一直這樣，怎么能取得好的成績呢?

我們要向高爾基學(xué)習(xí)，做一個勤于動腦的好學(xué)生。他雖然家里很窮，但是他卻一點也不懶惰，而是勤奮學(xué)習(xí)，用自己的力量實現(xiàn)了人生目標(biāo)。

中學(xué)生讀書目讀后感【篇2】

泡在苦水中的童年——讀《童年》后有感

在當(dāng)今社會，大多數(shù)孩子都有一個快樂的童年，有源源不斷的玩具，有一柜子的美味零食，更有父母的關(guān)愛時時刻刻圍繞在身邊。所以，我們都是幸福的孩子。可是，當(dāng)我們沉溺在蜜罐溫床中時，哪里知道什么是苦，什么是累。在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的俄國，在沙俄專制的黑暗與罪惡中，馬克西姆·高爾基度過了苦難的童年生活。《童年》正是他自傳體三部曲中的第一部。文中，阿廖沙·比什科夫三歲喪父后，由母親和外婆帶到外公家。在這里，阿廖沙看到了一系列令人作嘔的丑事。可是阿廖沙所要經(jīng)歷的苦難，并非只有命運的折磨，還有對他形成陰影的人們的危害。如，阿廖沙的外公就是阿廖沙十分討厭的人，他矮小、干瘦，自私殘忍、野蠻粗暴，動輒就打人罵人，他殘酷的虐待工人伙計，甚至六親不認(rèn)。有錢時作威作福，獨斷專行;在破產(chǎn)后更加貪婪吝嗇，品格低下。雖然他曾是一位在伏爾加河工作的船夫，是一位生活的斗士與勇士;雖然他在向阿廖沙講述這些經(jīng)歷時，露出一臉真誠與興奮的表情;雖然他在教阿廖沙寫字時，體現(xiàn)了他對阿廖沙的疼愛。但這并不能改變齷齪不良的品性。

再如同那兩個粗野自私的舅舅。他們?yōu)榱朔旨耶a(chǎn)不顧兄弟情份而大打出手;他們惡意捉弄老長工格里戈里;害死了手藝高超的“小茨岡”;把阿廖沙的父親推進(jìn)冰河里，使他雙手殘廢;甚至毆打他有孕在身的妻子……盡管身邊有一些沒有人性的人，但阿廖沙卻并沒有因此變壞。這其中的主要原因就是那些品德高尚的人。比如，那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”，那個忠厚老實、教導(dǎo)阿廖沙要做“正直的人”的老長工格里戈里，那個進(jìn)步知識分子“好事情”，以及他成長道路上出現(xiàn)的許多好心人，他們無一不是阿廖沙的良師益友。

當(dāng)然，這其中不可或缺的文章亮點人物——外婆，她是一個令人影響深刻的美好形象。外婆為人善良慈愛，她愛所有的人，愛所有弱小的事物。她心甘情愿的承擔(dān)下生活中的一切壓力，但毫無怨言，不論是生活的困苦、丈夫的毆打、兒子的忤逆……都熄滅不了她內(nèi)心深處的仁愛之光。她是一個充滿生活氣息與詩意的勞動婦女，她樂觀開朗、能歌善舞，善于講形形色色的傳說、童話、民間故事。她還是一個勇敢的人，作坊起火時，所有人都驚慌失措時，只有她沖進(jìn)火海，搶出水桶大小的硫酸鹽。因此，盡管她有對惡勢力順從忍耐、對上帝盲目信仰的缺點，但這并不影響她整體人性上的光輝。

以上這些或好或壞、性格鮮明迥異的人，促使了阿廖沙心地善良，善惡分明，不向強(qiáng)大屈服，堅信未來生活會更加美好、光明。雖然我們無法選擇命運，卻可以掌握命運。不論出身地位，都可以有一番成就。既然，高爾基這樣的文豪可以在“苦水”中成長，那么，我們又有什么理由不能快樂成長呢?對于書中的那句話，正是高爾基童年生活的最好詮釋——漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴。

中學(xué)生讀書目讀后感【篇3】

我們學(xué)習(xí)了一篇感人的課文，題目叫《生命·生命》。這篇文章寫得是作者杏林子在飛蛾、小瓜苗、自己的心跳中體會到了：凡是生物，都有強(qiáng)烈的求生欲望，都極其珍視自己的生命。學(xué)習(xí)中，我感受到文章寫得最好的一句話是：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。　　

生命是寶貴的，也是美好的。磚縫里頑強(qiáng)生長的小苗，環(huán)境中奮力求生的飛蛾，花叢中感受春光的盲女孩;這一幅幅動人的畫面無不展示著他們對生命的熱愛。在生活中，我們隨處也可以看到、聽到、感受到生命的跳動。春天，小草從泥土里倔強(qiáng)的探出頭;蚯蚓在地底下默默無聞的翻土;蠶破繭而出，也是對生命的渴望和足夠的勇氣。記得家里養(yǎng)了一瓶富貴竹，因為枝干全發(fā)黃了，除了頭部發(fā)綠的一小段，其余部分爸爸就全剪了。看著只有一小段沒有軀體的富貴竹孤獨的靜靜地漂浮在花瓶中，我以為過不了幾天，它一定死掉了。可是過了一段時間，我發(fā)現(xiàn)花瓶里的富貴竹又有“動靜”了!碩果僅剩的葉子變綠了，幾縷根須開始冒出了出來，接著葉子之間冒出一個小芽，很不起眼。慢慢地，這株小芽越長越高，分枝、長葉，最后竟成了一顆亭亭玉立的富貴竹!這是多么強(qiáng)大的生命力啊!連小小的植物都有對生命的喜愛和渴望，那么我們又該怎樣詮釋和珍愛寶貴的生命呢?　　

生命的意義就是不畏困難，快樂的生活!讓我們好好珍愛有限的生命，讓它體現(xiàn)出無限的價值吧!

中學(xué)生讀書目讀后感【篇4】

不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。在匆匆的歲月里，我們除了徘徊外，留著些什么痕跡呢?　　

每天我都在問自己，時間到底是什么，它僅僅是日月的輪回嗎?人生到底是什么，它僅僅是時間的標(biāo)志嗎?其實，我們真的和《匆匆》中所說的一樣，匆匆地來到這世界，匆匆地徘徊在世間，最后也將匆匆地回去。在這一來一去之間，我們生前的一切，都融化在了廣闊的大地，或給了至愛的親人。

其實，我們能留下的確實太少了，但至少你能將你最寶貴的留下，那就是——精神，只有它才能永遠(yuǎn)留藏在人們的心中，也只有這樣，你才不白白活一生。　　

說到底，人的這一生不就是為了留下些什么嗎?當(dāng)我們上學(xué)時，想在老師同學(xué)們的心中留下些什么;當(dāng)我們長大時，便想在社會上留下些什么;而當(dāng)我們老了時，又想為家人留下些什么。　　

當(dāng)我們徘徊在學(xué)校與家之間，我們經(jīng)常覺得時間好像比較長，而且感覺會有做不完的事，這便也構(gòu)成了我的現(xiàn)在，匆匆忙忙的現(xiàn)在;而無數(shù)現(xiàn)在被下一秒定格，成為回憶，這又便組成了我的過去，匆匆忙忙的過去。每次它在我腦海中跳躍，我都感覺我的過去好短，有時我甚至不敢相信十多年的生活在回憶中卻像做夢一般，閉眼，再睜開。　　

人生苦短，匆匆如夢。當(dāng)我們在匆匆中徘徊時，不妨想想，我曾留下些什么?如果沒有，就朝著曙光升起的東方，為生命留下不朽的光輝吧!　　

中學(xué)生讀書目讀后感【篇5】

讀完《駱駝祥子》這部著名小說后，祥子給我留下了深刻的印象：一個實實在在的車夫，勤勞、堅韌。但祥子的結(jié)果卻是悲慘的。在社會生活中，對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但同時又感到敬佩，我敬佩祥子樂觀向上、堅持不懈的精神。對于這個社會，感到悲哀、感到痛楚、感到恥辱。祥子在社會的影響下，經(jīng)過三起三落，由要強(qiáng)淪落為墮落，最終成為垃圾。這個社會，在淘汰弱者，又在制作弱者這個社會又有什么本事呢?　　

一個人，不管活在什么社會，如果沒有目標(biāo)、沒有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)抱著消極的心態(tài)，不去闖、不去拼、不去努力，最終只能輕易地被生活打敗，失去自我、迷失方向，甚至自甘墮落。所以，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想、有奮斗的目標(biāo)、有積極向上的心態(tài)，最終才能立足于社會、有功于社會，甚至改變社會。也許，只有自己樹立信心才能勝過生活;也許，只有自己擁有理想才能勝過社會;也許，只有自己堅持不懈的努力才能勝過一切……自己必須有著目標(biāo)才能打造出自己的理想，有目標(biāo)才能不讓自己迷失努力奮斗的方向，有目標(biāo)才能讓自己擁有努力前行的動力，有目標(biāo)才能打造出屬于自己的“世外桃源”，有目標(biāo)才能鑄造出自己理想中的未來等等。　　

這一切，都只有靠自己的堅持、自己的努力、自己的堅強(qiáng)才能沖破重重障礙、克服種種困難，最終修成正果，成為社會上、生活中所向披靡的強(qiáng)者。