最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。

這件事情，揭示了天資與勤奮的關系。

天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。

好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。

天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……

魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西，都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王，成為后人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才，并詢問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”

天資聰穎，并不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學習，必干不成大事業，甚至養活自己都很困難;相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。

傷仲永讀后感600字【篇2】

今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：

金溪縣有個平民叫方仲永，世代都以耕田為業，仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，要著四樣東西父親很詫異，借來后給他，仲永立即寫了四首詩，并題上自己的姓名，同鄉的人都來觀看，并說是神童。從此，指定物品讓他作詩，他立即便能寫好，同鄉的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當做上等客人看待，有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖，便不讓他上學，天天拉著他去拜訪同鄉人。

當他十三歲時作的詩已經不能與之前相比了。當他二十歲時，已經沒有新的詩可作了，也就是說他的才能已經消失了。

王先生說再天才再神童的人，后天教育不做好也不能成才。再笨再傻的人，后天教育做的好，再經過自身的努力，也能丑小鴨變天鵝。

但有的是天才，后天的教育做的好了，后來怎么還是沒成才呢?讀下面的例子你就會明白了。一少年大學生錢錢某，十二歲微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學學習，平時學生們上課，他卻在校園里閑逛，成績一落千丈，老是多次勸說仍無進步，后來退學當了油漆工，終于知道為什么了吧。是天才但驕傲也成不了才。

也有很多例子是通過努力的，如梅蘭芳小時候去拜師學藝，師傅說他眼睛沒有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學藝的決心沒有動搖，常常盯著空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動的魚兒，日子長了，他的雙眼漸漸的靈活起來，人們都說梅蘭芳的.眼睛會說話了。經過勤學苦練，梅蘭芳終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳也不是天才，他也是通過自己的努力成功的。

我同意王先生的話，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發展存在著某些差異，但不是起決定作用的因素，我們還是要做好后天的教育和學習， 我們還是應正確認識自己天資，加上勤奮學習就會成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學習，同樣會碌碌無為的。

簡單的說就是：重要的在于“受至于人” 而不是在于“受之于天”，記住一句話：天才在于勤奮!

傷仲永讀后感600字【篇3】

《師說》有云：“人非生而知之者，孰能無惑?”每一個人生來不可能會是人才。方仲永小時候天資過人，堪稱“神童”!但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優厚的天資也會消失殆盡。

方仲永五歲時突然能出手成詩，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢幣乞之”，加上自己不思進取，最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統的教育、自己不夠努力，也必然會成為愚昧無知的人。俗話說，學如逆水行舟，不進則退。你的學問再淵博，如果不繼續學習，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學習就會落后”是一個公理。不論什么時候，不管你目前擁有多少學問、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學習。唯有如此，自身才會日趨完美。

愛因斯坦，科學界偉大的圣人，科學史上與他比肩的人寥寥無幾。可他曾經是一個四五歲還不會說話的“笨”孩子，被老師們認為“無藥可救”。但他一直沒有放棄努力，并且通過自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達哥拉斯定理，最終成為一名偉大的科學家。“如果A代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂，而z是把嘴閉上。”這略顯風趣的話是愛因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛因斯坦。

愛因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠不要放棄學習!不學習，意味著放棄了自己。學習、學習、再學習，終生學習，提高自我，是與時俱進、提升自我最直接、最切實際、最可行的方法。

傷仲永讀后感600字【篇4】

這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為普通人。

王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎?恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎?這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎?”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

設想一下，如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學，繼續努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設想一下……

王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

是啊，成功得靠后天的努力!我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。

傷仲永讀后感600字【篇5】

王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!

可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。

“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。

現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯!