特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：昔仲尼，師項(xiàng)橐;古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論;彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股;彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪;家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓。這六段話(huà)的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū)，他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們都沒(méi)有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。

在讀懂了這一段后，我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。

三字經(jīng)初三讀后感600字篇2

從爺爺?shù)臅?shū)架上，從爸爸的箱子里，從學(xué)校的書(shū)堆里，我都能發(fā)現(xiàn)一本書(shū)，那就是——《蒙學(xué)經(jīng)典》。其中有《弟子規(guī)》，有《千字文》，有《百家姓》。我最喜歡其中的《三字經(jīng)》了，因?yàn)樗x起來(lái)簡(jiǎn)單，上口，還能輕易讀懂其中的意思。所以我愛(ài)讀。

記得《三字經(jīng)》中有一段是這樣寫(xiě)的：頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。它的意思是：戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候有個(gè)叫蘇秦的學(xué)生，他讀書(shū)時(shí)為了防止打瞌睡而把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)便用利錐刺自己的大腿來(lái)提神，他沒(méi)有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。他的家里很貧窮，但是他并沒(méi)有放棄或停頓過(guò)學(xué)習(xí)。這種做法我覺(jué)得有些不合道理，但是這種精神卻影響著我們一代又一代的后人。從歷史學(xué)家到政治學(xué)家再到科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒(méi)有任何一個(gè)有成就的人是不愛(ài)學(xué)習(xí)的。想想自己，我學(xué)得十分慚愧，和他們相比我可差遠(yuǎn)了，今后我要學(xué)習(xí)古人們的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

我記得還有一段對(duì)我記憶猶深：融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。它的意思是：漢代的孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長(zhǎng)的道理，是我們從小就應(yīng)該知道的。從孔融讓梨里我受到啟示：我覺(jué)得我們應(yīng)該從尊敬兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)我們的愛(ài)心，要友善對(duì)待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他人的溫暖，我們要懂得謙讓?zhuān)矣X(jué)得謙讓是一種對(duì)他人的尊重，它可以讓我們的世界變得美好，讓我們的生活變得和諧。作為小學(xué)生的我們，更應(yīng)該懂得謙讓?zhuān)荒転橐恍┬∈陆锝镉?jì)較，人與人之間應(yīng)和諧共處，這樣才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。

《三字經(jīng)》不僅僅是一本書(shū)，它還是文化的寶藏，是智慧的結(jié)晶，是永不褪色的經(jīng)典，是中華文化中的一顆璀璨的明珠，必將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三字經(jīng)初三讀后感600字篇3

教室里傳來(lái)了“人之初，性本善。習(xí)相近……”一陣陣?yán)首x聲。沒(méi)錯(cuò)，這就是《三字經(jīng)》。而《三字經(jīng)》的前幾句則是我們從小聽(tīng)到大的。

經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)和老師的循循善誘，《三字經(jīng)》也成了我們喜愛(ài)、理解的一部“經(jīng)書(shū)”。開(kāi)始只是覺(jué)得盡是些大道理，直到學(xué)完了之后，才更深層地了解了其中的含義。

“彼既老，憂(yōu)悔遲。爾小生，宜早思”，這句話(huà)是在我印象中最深刻的。蘇洵小時(shí)候不讀書(shū)，浪費(fèi)了許多時(shí)光，在長(zhǎng)大后才后悔小時(shí)候的不努力，只能花更多的時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)。荒廢時(shí)間也不是蘇洵個(gè)人的悔遲，我也是如此，什么事總是想著明天做，明天學(xué)。雖然心里明白明日復(fù)明日，明日何其多的道理，但身上的懶蟲(chóng)似乎是推翻了這個(gè)真理，在腦子里始終根深蒂固的盤(pán)踞著。可是我也知道在這個(gè)社會(huì)里不努力讀書(shū)，長(zhǎng)大后一定會(huì)比現(xiàn)在苦無(wú)數(shù)倍。要想將來(lái)不苦，不如在現(xiàn)在把該學(xué)的學(xué)完、學(xué)好。我想出人頭地，不好好刻苦學(xué)習(xí)是肯定行不通的。“爾小生，宜早思”，不錯(cuò)的，種瓜得瓜，種豆得豆，沒(méi)有撒播種子是永遠(yuǎn)都得不到果實(shí)的。而這里的果實(shí)，就是成功。想成功必須讀書(shū)懂更多知識(shí)和道理，而讀書(shū)必須早讀。

好不容易挖掉了那棵“懶樹(shù)”，接著要干的無(wú)非是播撒種子、澆水、施肥，讓它能更快更健康的在腦中成長(zhǎng)。等待它長(zhǎng)成蒼天大樹(shù)后，就能在最終摘得沉甸甸的果實(shí)，希望這一天可以快點(diǎn)到來(lái)。

三字經(jīng)初三讀后感600字篇4

這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話(huà)。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書(shū)吧。

三字經(jīng)初三讀后感600字篇5

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。是的，讀書(shū)能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。暑假，我重讀了大家耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》，讓我受益匪淺。

《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典作品，是古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華文化的瑰寶。讀起來(lái)朗朗上口，短短的文字，蘊(yùn)含著深刻的道理。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”就告訴我們：我們就像一塊璞玉，要想發(fā)光，就要付出更多的努力。像播種一樣，只有灑下汗水，才會(huì)收獲成功的果實(shí)。

其中，讓我最難忘的是——“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”講的就是黃香溫席，孝順父母的故事。這些古樸的文字把我?guī)肓艘粋€(gè)愛(ài)的世界。我的眼前，仿佛出現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景。炎炎夏日，黃香在父親睡覺(jué)時(shí)，輕輕地為父親扇涼，用孝心吹散炎熱;寒風(fēng)刺骨的冬天，他先睡到床上，用自己的體溫暖床，再讓父親睡上去，用孝心驅(qū)走寒冷。他的孝心像春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤(rùn)著我們的心田。讀著讀著，我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝，父親癱瘓，可這些事都沒(méi)有難倒她，她勇敢地挑起了家庭重?fù)?dān)。用自己的孝心燃起了父親生活的希望，用細(xì)心地照護(hù)讓父親重新站了起來(lái)。她帶父上學(xué)的行為更是感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人，成為家喻戶(hù)曉的“孝心女孩”。無(wú)論是黃香還是陳春林，他們都用孝心給我們樹(shù)立了最好的榜樣——孝敬父母，回報(bào)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。

這樣經(jīng)典的故事在《三字經(jīng)》里數(shù)不勝數(shù)，《三字經(jīng)》就像一位無(wú)聲的老師，教會(huì)我們做人的道理;又像一盞明燈，照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——孝敬父母，發(fā)揚(yáng)光大，讓生活充滿(mǎn)愛(ài)。