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思維與智慧的讀后感600字

時(shí)間: 小龍 讀后感

思維與智慧的讀后感600字【篇1】

《中國(guó)智慧》這本書(shū)是易中天先生對(duì)國(guó)學(xué)的幾本名著的理解,它是易中天先生在福州,重慶,綿陽(yáng),咸寧,南京和黃石做的六場(chǎng)演講的精華所在。

但是,先秦諸子,周易,魏晉玄學(xué)和禪宗是中華文化的精髓,并非一本書(shū)就能表達(dá)清楚。其中,易中天先生已經(jīng)將儒墨道法的主要思想在百家講壇中講過(guò)。而我覺(jué)得唯一有些可惜的便是,書(shū)并未精細(xì),只是浮光掠影和淺嘗輒止的講解,對(duì)于我這種“觀其大意”的讀者,是最合適的選擇。

本書(shū)重于講六大部分,其中“周易的啟示”是最令我長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的。周易是一種古老的文明,是我們民族精神文明的“金字塔”,是我們民族最早的智慧結(jié)晶。周易對(duì)后世的影響主要是教會(huì)我們?cè)鯓涌创龁?wèn)題。我們所謂的周易,其實(shí)包括兩個(gè)部分,一為“易經(jīng)”,另一為“易傳”。經(jīng),就是代表永恒真理和絕對(duì)真理的著作。其實(shí)周易是巫術(shù)當(dāng)中有哲學(xué),至少有哲學(xué)精神,但是在夏朝的時(shí)候,它是一本算卦的書(shū)。易中天先生在書(shū)中總結(jié)道,“周易就是要用最簡(jiǎn)單的符號(hào)和系統(tǒng),來(lái)解釋、概括、掌握和闡釋不斷變化的現(xiàn)象背后永恒不變的本質(zhì)規(guī)律。而且,這種把握還是周遍周密周全周到,可以周而復(fù)始的把握。”

《中國(guó)智慧》中所包含的幾本書(shū)都是國(guó)學(xué)經(jīng)典,不論現(xiàn)在掀起的國(guó)學(xué)熱潮,憑著“讀史使人明志”,也要多學(xué)些老祖宗的經(jīng)典。我也不想做“觀其大略”的讀者,以后會(huì)多讀些關(guān)于國(guó)學(xué)的書(shū)。

思維與智慧的讀后感600字【篇2】

《懶惰的智慧》中別出心裁的將“懶”和“智慧”連在了一起。文中的“懶惰”是指那些討厭吃苦受累,懶于無(wú)效勞動(dòng),不愿因循守舊,但是卻積極開(kāi)動(dòng)腦筋,不斷創(chuàng)新,想出省時(shí)省力的懶辦法,他們是聰明的“懶人”。其實(shí),“懶人”的身上常常閃爍著創(chuàng)造的火花:懶得扇扇子,發(fā)明了電風(fēng)扇;懶得洗衣服,發(fā)明了洗衣機(jī);懶得收割莊稼,發(fā)明了收割機(jī);懶得爬樓,發(fā)明了電梯;懶得走路,發(fā)明了汽車、火車、飛機(jī),買東西懶得出門(mén)、直接在網(wǎng)上淘??“懶惰”激勵(lì)了發(fā)明創(chuàng)造,推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

古人云:世上無(wú)難事,只怕有心人。懶人的智慧就在于懶得動(dòng)手動(dòng)腳,卻勤于動(dòng)腦用心。他們不是傻懶,而是善于想出懶的辦法。反思自己,作為一名中學(xué)生,該怎樣學(xué)習(xí)“懶人”的智慧呢?有的同學(xué)看上去整天忙忙碌碌、埋頭苦讀,卻是事倍功半,成績(jī)平平;而有的同學(xué)看上去學(xué)的輕輕松松,成績(jī)卻總是遙遙領(lǐng)先。我想他們其實(shí)都有自己獨(dú)特的懶辦法。他們是學(xué)習(xí)的有心人,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法,找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,有事半功倍的效果,學(xué)習(xí)效率大大提高。“磨刀不誤砍柴工”,偷懶有時(shí)可以找到更好地方法,當(dāng)你遇到一道十分復(fù)雜難解的題目時(shí),不要急于往下做,先不要用麻煩的方法做,花點(diǎn)時(shí)間想想有沒(méi)有更好地方法。這樣不僅節(jié)省時(shí)間,也提高了解決問(wèn)題的能力。

思維與智慧的讀后感600字【篇3】

我喜歡讀書(shū),我最喜歡的一本書(shū)要數(shù)《讓你突然開(kāi)竅的超級(jí)智慧》。在我看來(lái),這是一本好書(shū),因?yàn)樗烁鞣N各樣的人生哲理,卻又不乏真情實(shí)感,讓人讀起來(lái)不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。

書(shū)中寫(xiě)到:一個(gè)人想看看天堂與地獄的區(qū)別。他來(lái)到地獄,地獄的人們正在吃飯,他們一個(gè)個(gè)面黃肌瘦,餓得嗷嗷直叫。原來(lái),他們用的筷子有一米長(zhǎng),雖然個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后夾著食物往自己嘴里送,但因?yàn)榭曜颖仁珠L(zhǎng),就是吃不著。

他又來(lái)到了天堂,這里的人正好也在吃飯。他們用的筷子也有一米長(zhǎng),卻一個(gè)個(gè)容光煥發(fā),處處歡聲笑語(yǔ)。原來(lái),他們?cè)诨ハ辔箤?duì)方吃飯。這人感嘆著!

對(duì)啊,他在嘆息什么?這個(gè)小故事如果要用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括的話,應(yīng)該就是天壤之別了吧。天壤之別在于,天堂的人學(xué)會(huì)了理解和共享,而地獄的人只會(huì)以自己為中心畫(huà)圈。像這樣的故事還有很多,沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)段,只有樸素的語(yǔ)言和簡(jiǎn)單的道理及那些令你一生都受用不盡的道理。

我有一個(gè)夢(mèng)想,我想看遍世界上所有奇妙不可言的事情,我想把它們都記錄下來(lái),我想知道是不是像《讓你突然開(kāi)竅的超級(jí)智慧》說(shuō)的那樣,所有智慧和哲理都來(lái)源于生活,而并非書(shū)本。

我覺(jué)得,一本好的書(shū),不需要太過(guò)華麗的語(yǔ)言,不需要優(yōu)美無(wú)比的話語(yǔ)。其實(shí),有時(shí)候,只需要一個(gè)小故事,一個(gè)包含著奇妙啟示的小故事,改變一個(gè)人的一生簡(jiǎn)直綽綽有余。

思維與智慧的讀后感600字【篇4】

一本好書(shū)即使隨便看一看,也會(huì)偶有所得。我覺(jué)得看《教育的智慧》這本書(shū),使我就有這樣的感覺(jué)。下面斷章取意地談幾點(diǎn)體會(huì),不知說(shuō)的對(duì)與否?

說(shuō)到老師有這么幾句話:首先說(shuō)老師“默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn)”,再有“對(duì)于您教誨的苦心,我無(wú)比感激,并將銘記于心”,還有“老師,感謝您傾盡自己的生命之光,照亮了我們?nèi)松穆猛尽薄_@幾句話說(shuō)得我感到老師是鞠躬盡瘁,死而后已。也不知是實(shí)干,還是苦干,反正說(shuō)得老師快沒(méi)了。即使不沒(méi)也快累死了。《教育的智慧》從書(shū)名詞義理解告訴我們:教育要講究智慧。讀一下這本書(shū)又知道了教育是技術(shù)加藝術(shù)的工種。好!我們得與時(shí)俱進(jìn)——實(shí)實(shí)在在干工作的時(shí)候,也應(yīng)考慮尋找工作中的樂(lè)趣,因?yàn)榻逃彩且婚T(mén)藝術(shù)。只會(huì)干苦力,不是好老師!

通過(guò)學(xué)習(xí)《教育的智慧》看到了一個(gè)詞,理解了這個(gè)詞,又更深層的理解了一個(gè)道理,這個(gè)詞就是:教育的個(gè)體發(fā)展觀。原來(lái)這里也有樂(lè)趣,真的孩子就是孩子!

所以說(shuō)讀書(shū)好,讀書(shū)能讓我明理,能辯證地看問(wèn)題,也就是書(shū)上說(shuō)的“要多層次多視角地看問(wèn)題看學(xué)生想問(wèn)題”周三下午本是工會(huì)活動(dòng),非整什么讀書(shū)活動(dòng),原來(lái)有抵觸情緒,通過(guò)學(xué)習(xí)感到這是展示的機(jī)會(huì),交流的機(jī)會(huì),這應(yīng)該是快樂(lè)的。正應(yīng)了這句話:讀書(shū)是進(jìn)步的階梯。

原來(lái)平凡的工作中還是有很多樂(lè)趣!

思維與智慧的讀后感600字【篇5】

《懶惰的智慧》是美國(guó)作家凱利寫(xiě)的,中文的“懶惰”指討厭做吃苦受累的事,不愿墨守規(guī)矩,卻積極開(kāi)動(dòng)腦筋,善用心智技能、不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的品質(zhì)。作者認(rèn)為沒(méi)有“懶惰”的人,就沒(méi)有社會(huì)的進(jìn)步,指出在現(xiàn)實(shí)生活中,“萬(wàn)有引力”、“數(shù)學(xué)規(guī)則”的例子,都證明了懶惰激勵(lì)了發(fā)明,促進(jìn)了人類的進(jìn)步。也告訴我們做事不要太守舊,要用知識(shí),要用正確的方法,要有正確的新思路。

讀了這篇文章,我深受啟發(fā)。從古到今,每一項(xiàng)新事物,新公理的誕生都是那些運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)新,吃苦的人發(fā)明出來(lái)的。他們?yōu)榱松鐣?huì)的進(jìn)步,為了方便,又不想去做守舊的事。例如,我們遠(yuǎn)祖住在條件惡劣的山洞里,每次喝水,都要走到溪邊才行。于是他們發(fā)明了最初的水桶,這樣他們就可以把足夠喝一天的水提回家去。

同時(shí)我也明白,在學(xué)習(xí)上我們要講究方法,不能死記硬背。要背一遍課文,為了節(jié)省時(shí)間,我們就要運(yùn)用心智去偷懶取巧,首先要了解它的含義,弄清楚作者想說(shuō)的道理,然后去背,就會(huì)很有成效。

我們也不要認(rèn)為,運(yùn)用知識(shí),用心智去偷懶取巧的事就是做事不認(rèn)真,這樣的態(tài)度不會(huì)做成什么事,關(guān)鍵是要看結(jié)果,如果這種做法獲得的結(jié)果是我們想要的,對(duì)我們有利的,那么這種做法也不一定就是錯(cuò)誤,所以,我要做一個(gè)有新思想,勇于創(chuàng)新,用心智去偷懶取巧,成為社會(huì)需要的人。

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