文章從用詞來說，在大量的現(xiàn)代語匯之中，兼用一點(diǎn)文言語匯，如“漠然”“瀲滟”“誅伐”“疾趨”“焉知”“愚氓”“奈何”等。同時(shí)，也使用了不少成語及一般的四字短語，如：“司空見慣”“等閑視之”“曲徑通幽”“盤曲而上”“魯?shù)铎`光”“閑情逸致”“月白風(fēng)清”等。而這些詞匯對于我來說有些許還真沒有見過，也不清楚是什么意思，但通過這篇文章的學(xué)習(xí)我覺得提高了許多。

文章從句式來說，多用對偶或一般的整句，如：“一面傍湖，一面靠山”“林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答”“綠葉接天，紅荷映日”“使儒者立怯者強(qiáng)”“人們爭名于朝，爭利于市”等，寫出當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)中的不良現(xiàn)象，用非常委婉的語言描述下來。即使是一般的散句，在變化的句式中，也顯出一種嚴(yán)謹(jǐn)。如：“秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏相映成趣，凄清中又包含濃烈”“你倘若問一個(gè)燕園中人，決不會(huì)有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會(huì)有任何人關(guān)心它的死亡的，決不會(huì)有任何人為之傷心的”。從而你會(huì)看出作者對古藤的側(cè)面熱愛。語言雖然不說，但是已經(jīng)從問人、人不知道、只有作者一個(gè)人知道，說明了古藤的渺小。人們的漠不關(guān)心與作者對古藤的情郁于忠。有些句子雖然只是口語，但你也會(huì)感到一份純粹和優(yōu)美。如文章開頭所寫：出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進(jìn)一條曲徑。顯得十分簡潔、親切，并有一種情味在其中。通過這篇文章我體驗(yàn)到了寫作也是一種美，并能給人帶來享受。對我今后的作文會(huì)有很大幫助，我會(huì)把精華灌輸?shù)浇窈笪业奈恼吕飦怼?/p>

課文共有十六段，雖然只有這短短的十六段，但是每一段中介紹的非常全面。把古藤朝氣蓬勃、貌美如畫，與古藤經(jīng)歷十年坎坷、磨難形成鮮明的對比。古藤花雖然還在叢中笑，但是，根已經(jīng)被堅(jiān)決、徹底、干凈、全部的消滅掉。作者的心痛和對古藤的惋惜，都在文章的字、詞、句中透露出來。同時(shí)，作者還用非常委婉的句式批判了當(dāng)時(shí)“愚氓”之人的惡劣，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢展現(xiàn)在了我們面前。看看中國的過去，再看看我們的現(xiàn)在，我們需要捫心自問，現(xiàn)在該做些什么?

通過學(xué)習(xí)《幽徑悲劇》，使我意識到了人類應(yīng)該與大自然和諧相處。不能因?yàn)槿祟惖男枨蠛拓澙罚瑢?dǎo)致生存環(huán)境的惡化和生態(tài)失衡。還應(yīng)做到人與人、人與世間萬物的相互溝通、交流并和諧相處，社會(huì)才能穩(wěn)定的向前發(fā)展。

曲徑悲劇讀后感600字（篇2）

家門前的這條小路是如此平凡，就像季羨林先生的《幽徑悲劇》里的小徑，“因?yàn)樘焯煲娒妫簿退究找姂T，對它有點(diǎn)漠然了。”門前的這條路是用紅色的磚塊鋪成的，因?yàn)椴粩嘤行雍蛙囕喌奶み^、駛過，它已經(jīng)變得坑坑洼洼，像一位歷經(jīng)滄桑的老人，滿臉皺紋。但是，它卻留下了我許多美好的回憶。如果說季老先生的那條幽徑是悲劇的話，那這條路就是喜劇了。

這條路鋪成的時(shí)候，我才學(xué)會(huì)走路。聽媽媽說，那時(shí)候，她總是領(lǐng)著我在這條路上練習(xí)走路。媽媽讓我站好，然后自己后退幾步，蹲下，我踉踉蹌蹌地?fù)涞綃寢尩膽阎小?/p>

小時(shí)候，一到晚上，我就和爺爺拿著小板凳坐在小路邊，看著天上的星星和月亮，聽爺爺講《嫦娥奔月》、《牛郎織女》的故事。這條小路和我一起認(rèn)真傾聽著爺爺動(dòng)人的故事，嫦娥姐姐為不讓壞人吃下仙藥而自己吃下仙丹，飛向了寒冷的月宮而不能與家人團(tuán)聚了作文無情的王母娘娘拆散了牛郎織女的家庭，從此天河兩隔，難得團(tuán)聚，我們聽得好感動(dòng)，好傷心。

大概在四年前，小路邊有一棵石榴樹，一到秋天，樹上就掛滿了只有雞蛋大小的紅石榴，像一盞盞小燈籠，我們這群孩子看到這么美的石榴樹，不忍心摘下這些紅通通的“小燈籠”，只是輕輕地摸一摸它。到了冬天，石榴樹只剩下光禿禿的樹枝，我們看了都覺得心疼，便把彩帶系在樹枝上，小石榴樹又充滿了生機(jī)。大家都在小路上嬉戲、打鬧，好不熱鬧。可是不久后，因?yàn)槁诽绊懡煌ǘ豢车袅耍锇閭円膊怀硗媪耍÷凤@得寂寞。為了讓小路恢復(fù)往日的生機(jī)，我在路旁種了些迎春花，現(xiàn)在的小路又和從前一樣生機(jī)勃勃了。

踩著小路我一天天長大。我也越來越懂得，美的事物絕不可毀滅，世界上應(yīng)多一些真善美，少一些假惡丑。

這條路留給我的回憶真的很多，它見證了我的成長!

曲徑悲劇讀后感600字（篇3）

讀季羨林老先生的《曲徑悲劇》已經(jīng)是第三遍了，每一遍都讓我得到不同的感受。讀它，感覺有一種真實(shí)的、呼之欲出的感情融在里面，為文中古藤而悲，為季老而悲，為文_中受到迫害的文人而悲，為被損毀的文物而悲。在我看來，《曲徑悲劇》實(shí)在稱得上是季老先生的大作。

文章一開始，先介紹了這一條幽徑和一株藤蘿，幽徑是大大有名的幽徑，藤蘿也是有歷史的藤蘿。幽徑是"一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實(shí)有曲徑通幽之趣"，藤蘿有著這蒼黑古勁像蒼龍般的粗干。這兩景，給作者生活平添了不少的樂趣。然"史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免"。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為"修正主義"，遭到了無情的誅伐。所幸還有那顆懸在空中、不易被發(fā)現(xiàn)的藤蘿安存，使是作者在悲憤、惆悵之余，得到惟一的一點(diǎn)安慰，致使發(fā)出"這個(gè)世界還是值得留戀的"的感慨。可是，"人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花"，這株藤蘿界的魯?shù)铎`光也被無情的砍伐，季老為其命運(yùn)感到深深地不平，用文中的話說，"它雖閱盡人間滄桑，卻無害人之意。每到春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，卻投訴無門"。此藤蘿之命運(yùn)尚如此悲慘，處于文_中的文人又會(huì)受到何等的苦難?季老為一株古藤而悲，更是千千萬萬于浩劫中的文人而悲，為遭到無理無情的毀滅的文物而悲傷，其赤子之心，讀之可鑒。

《幽靜悲劇》一文中不僅包含了季老熾熱的感情，更是一篇情景交融、文質(zhì)上乘的散文。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)奏不緊不慢。在景物描寫中。雖不是名景，卻勝似名景。如描寫"不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個(gè)顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團(tuán)濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行"。這樣的景象生活中隨處可見，然而文章中讀起來卻是別有一番風(fēng)味，仿佛那景象又重現(xiàn)在你的眼前。心理描寫也是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。在描寫作者經(jīng)歷的藤蘿被砍，怕走幽靜時(shí)，作者這樣描寫道："我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，她真的像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時(shí)候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。"此段把作者痛苦而又無奈的心緒寫的惟妙惟肖，淋漓盡致。每讀之，都能與作者一同感受他那悲哀至極的心情。這就是語言的魅力吧!將未見的景象、已逝心情重新描繪，使之重現(xiàn)于他人的面前，能有這樣大的語言魅力，便也是《曲徑通幽》的最大魅力了。

讀完《曲徑悲劇》，我為季老的拳拳之心而感動(dòng)。世界上一草一木可謂都有感情，故有"一花一世界，一葉一菩提"。而人們爭名于朝，爭利于世，哪有一顆閑心來關(guān)懷一棵古藤的生死呢?往往最珍貴的，會(huì)讓我們在不經(jīng)意間忽略。唯有一顆寧靜淡泊的心，才能使你領(lǐng)略到生活的美與真實(shí)。季老正是有了這樣一顆心，才能為一株枯藤之死而哭泣，才會(huì)領(lǐng)會(huì)到生活的真諦。

曲徑悲劇讀后感600字（篇4）

季老筆下的幽徑在燕園，臨后湖。每逢夏日，必定是季荷飄香，沁人心脾。幽徑很幽靜，人跡罕至，卻是靜美非常，令人心曠神怡。仿佛整個(gè)人都融合到了自然里。

幽徑有一藤蘿，沒有另幾株長的位置討喜，沒人來欣賞。無棚無架，無人來看，孤傲孤單的暗自生長。正因他年事已高，長的又粗又壯，盤旋在樹干之上，回繞在樹枝之間。年年開出經(jīng)久不敗的紫葡萄似的花，藏在深深綠葉中，輕易不露面，像閨閣中羞澀的少女，點(diǎn)綴著綠葉濃碧，一串一串兒的，可謂是“綠肥紅瘦”。古藤無人鑒賞，倒也自得其樂，長的既婀娜又雄壯，比溫室弱花強(qiáng)得多。

古藤，一直沉默不求人賞的古藤，竟也被拉出來批判。他又怎么知道“修正主義”，他向來不關(guān)心人類的事情，卻被平白的扣上了一頂大帽子。他自顧自的攀爬，開花，生長，不求人夸贊其美麗，只是要一個(gè)靜靜的空間讓他生活罷了。可就這樣都被異化了。幾株古藤仿佛礙著了那些愚氓的眼，非得拎出來，批斗，肆意蹂躪。古藤不會(huì)說話，不會(huì)反擊，只會(huì)默默承受，而他們卻樂滋滋的批判無辜的古藤。

好在，幽徑的那株古藤因?yàn)樗降械钠降缓鲆暳恕Ｖ皇潜仍瓉砀庸聠危呐笥讯荚谑旰平倮锉豢撤ィ舆^這一劫，季老正撫胸長嘆，古藤也就這樣死掉了。那時(shí)恰是初春，藤蘿初綻紫色小花，剛開始微笑迎接陽光，就這樣匆匆的被砍了。再也不會(huì)有新的花開出來，藤蘿死了。美被毀滅了。悲劇開始張牙舞爪的露出他猙獰的面孔。季老還未開始喜悅，就又要開始悲慟了。剛剛?cè)计鸬南Ｍ鹁瓦@樣被無情的掐滅了，僅剩一縷孤煙，仿佛一聲不甘愿的嘆息。那藤蘿成了枯干的死枝，垂在半空，威風(fēng)緩慢吹過，幽幽地?fù)u晃著，好像隨時(shí)能伸出手來扼住來人的喉嚨，似怨恨又似悲鳴的控訴他的冤死!

總之，古藤死了。不論為什么砍掉它。這不僅是幽徑悲劇，更是燕園悲劇，全人類的悲劇!為一己私利而忽略大局，幻想著有朝一日可以征服自然卻來自于自然的人啊，多么可悲荒唐!當(dāng)人類以為自己已經(jīng)征服了自然的時(shí)候，自然正在慨嘆著人類的可悲，而人，已經(jīng)陷入了自己制造的悲劇中，像一個(gè)小丑，卻無法自拔。

曲徑悲劇讀后感600字（篇5）

國學(xué)大師季羨林寫過一篇文章，名為《幽徑悲劇》。如果時(shí)隔十年再來重新品讀這篇文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是多么切合當(dāng)下的社會(huì)生活現(xiàn)狀啊。

燕園中的幽徑，每天都有許多人來來去去地走過，但是心思細(xì)膩者，無幾。只注意前方的路，只看到前方的光芒四射，卻絲毫沒有感受到角落中渴望救助的呢喃。或許按照成功學(xué)的種種理論，這是目標(biāo)，是堅(jiān)持，做大事就該心無旁騖，一沖到底。可事實(shí)是，這樣的人，雖然成了大事，但是沒有發(fā)現(xiàn)生活中美的眼睛，不懂山水，不懂花鳥，不懂放松。就如同古時(shí)的老夫子，我們姑且稱之為古代的“校長”吧，以嚴(yán)厲而聞名，戒尺教鞭樣樣齊全，打起來可真沒個(gè)輕重的，僵硬的面孔，僵硬的話語，也難怪魯迅先生對這種封建教育十分批判。但是今天的校長們呢，個(gè)個(gè)都在相互比較，比誰更幽默，比誰更受學(xué)生歡迎，演講生動(dòng)精彩，舉的事例讓人或感動(dòng)，或震驚，或憤怒，或大笑。這說明什么?說明現(xiàn)在的人們和以往不同，我們開始慢慢注重心靈和情感方面的教育或體驗(yàn)，不再一味地追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)毫無生氣。

季老細(xì)膩，他聽到了古藤的呼救和哭泣。而在我看來，北大至少還是個(gè)文人集萃的地方，也會(huì)有人注意到這棵古藤，若是換了現(xiàn)在，在公路邊，公園里，如此喧鬧的地方，就更少有人會(huì)注意甚至為它悲傷了，這難道不也是“悲劇”的其中之一嗎?

我們一家昨天去公園散步，看到一群年輕媽媽在為她們的女兒摘花，那些開得正艷的月季，就這么被拔了起來，被呆在了本不該是它們呆的地方。母親在我身邊哀怨地說道：“可惜了這么漂亮的花兒。”說完便別過頭去，不愿再看。這時(shí)，我對母親竟有一種特別的敬意了，也許自小就在深閨中的母親，對這些東西特別敏感吧。

我盼望著有一天，季老說的“十字架”會(huì)交給我們每個(gè)人來背負(fù)。這是一種社會(huì)對于自然的愧感。