魯迅散文雪讀后感600字
江南的雪,是極壯健的處子的皮膚,滋潤(rùn)美艷;朔方的雪,是包藏火焰的大霧,冰冷堅(jiān)硬。江南的雪,蘊(yùn)含著春溫,在晴日下慢慢消逝,朔方的雪,抗擊著嚴(yán)寒,在晴日里蓬勃地奮飛。兩種截然不同的雪,兩種截然不同的命運(yùn)。魯迅先生更欣賞朔方的雪,這種雪大概就是先生一生命運(yùn)的真實(shí)寫照吧!
“雪旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰的閃爍。”這是何等壯麗的景象啊!向我們展示了如此旺盛的生命力,這極富動(dòng)感的雪,不正是先生的品質(zhì)嗎?雪孤獨(dú)但卻堅(jiān)強(qiáng),這不正是先生處身孤獨(dú)而永不頹廢的偉大品格嗎?是的。這正是先生一生的精神品質(zhì),在黑暗中渴望光明,在嚴(yán)寒中向往溫暖,積極向上的精神。
朔方的雪,是孤獨(dú)的雪,是死去的雨,是雨的精魂!這是先生對(duì)雪的贊美,更是自己內(nèi)心的獨(dú)白,抒發(fā)了先生對(duì)光明的向往,對(duì)黑暗的憎恨,深化了主題。
朔方之雪,雨之精魂。
魯迅散文雪讀后感600字(精選篇2)
魯迅的作品,磅礴大氣,讀來令人回味不盡。關(guān)于雪的文章,本人也讀過一些,卻唯獨(dú)魯迅先生的這篇文章,令我難忘。
在《雪》中,魯迅先生為我們描繪了一副孩子堆雪人的圖畫,親切、逼真,富有情趣,充滿了詩(shī)情畫意和浪漫情調(diào)。感覺冬天又已來臨,但又不是冬天,分明是春天,不然怎么會(huì)有蜜蜂,雪,既然是開在冬天里的花,應(yīng)該有蜜蜂和蝴蝶前來光顧的。
作者贊美江南的雪,用了六個(gè)字,“滋潤(rùn)美艷之至”,我沒去過江南,沒見過江南的雪,總覺得這是在贊美江南的女子吧?暖國(guó)的雨向來就變不成雪,而江南的雪,美則美矣,轉(zhuǎn)瞬即逝,令人悵然若失。獨(dú)有北國(guó)的雪,受到詩(shī)人的推崇和青睞。她冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,寫盡了雪的神韻。魯迅先生筆下的北國(guó)之雪,本是象征著北方無數(shù)革命先烈和英雄,他們“永遠(yuǎn)如粉、如沙,包藏著火焰,在太空里旋轉(zhuǎn),升騰,閃爍”,給人以力量,催人奮進(jìn)。意在喚醒人們心底深處的那種不屈的精神和斗志,自強(qiáng)不息,努力進(jìn)取!
不錯(cuò),北國(guó)的雪,冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,是死掉的雨,是雨的精魂!
魯迅散文雪讀后感600字(精選篇3)
“暖國(guó)的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”,作者把這三個(gè)形象放在一起到底想告訴讀者什么?
作者明顯偏愛“朔方的雪”,可為什么花大量的筆墨寫“江南的雪”,甚至于用兩個(gè)小節(jié)寫塑雪羅漢的情景?
“江南的雪”象征美好的世界,“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帯?/p>
《雪》寫于1925年1月,1925年1月,當(dāng)時(shí)正處于北伐革命的前夜,國(guó)共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,革命形式出現(xiàn)了可喜的局面,但魯迅當(dāng)時(shí)生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,反動(dòng)勢(shì)力猖獗,斗爭(zhēng)極其激烈。
作者在全文描述了三種雪:一是尚未化為雪的“暖國(guó)的雨”;二是滋潤(rùn)美艷之至的“江南的雪”;三是孤獨(dú)、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描寫被化妝、快速融化的“雪羅漢”。通過描寫北方的雪則是對(duì)北方局勢(shì)的不滿,并認(rèn)為要像北方的雪一樣通過奮斗來爭(zhēng)取自由。
作者對(duì)三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語的感情色彩,作者的人生態(tài)度相吻合了。
作者表現(xiàn)了對(duì)南方局勢(shì)的擔(dān)憂,那是被美化和吹捧的一種暫時(shí)假象,是沒有生命力的“雪羅漢”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要無數(shù)革命志士通過奮斗去爭(zhēng)取,才會(huì)有光明的一天。
魯迅散文雪讀后感600字(精選篇4)
《雪》是一篇寓意深邃的散文詩(shī),也算是一篇“絕好的眷念故鄉(xiāng),回憶兒時(shí)的抒情小品文”,在故鄉(xiāng)的自然景色的描繪中流露了“魯迅心靈”里一種“深刻的恬適的回味”。作者在自然景物的描繪中,象征和寄托了更為深遠(yuǎn)的情感。
滋潤(rùn)美艷的“南方的雪”,寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”。則蘊(yùn)含了魯迅反抗冷酷現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中,貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界。
這篇散文詩(shī)寫的是雪,卻是別出心裁地從描寫雨來開篇的。“暖國(guó)的雨,向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這里并沒有對(duì)“暖國(guó)的雨”流露出貶抑的感情。他是由北方落雪的自然現(xiàn)象引起感興,而想起來南國(guó)的溫暖,曲折地對(duì)于使“暖國(guó)的雨”變成“冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”的北方凜冽的嚴(yán)冬,表示了自己的不滿。開篇這一段抒情的設(shè)問,是與篇中這個(gè)抒情的主旨有機(jī)相連的。
為了充分展露自己追求美好理想的心聲,魯迅以異常熱烈而深情的筆調(diào)來描寫江南落雪的景象。在一幅“冬花雪野”圖中,使人感到了春天的溫暖和生活的快樂。魯迅描繪了這幅圖后,又繪聲繪色地再現(xiàn)了為江南雪天孩子們稚氣天真的創(chuàng)造而歡愉,也為雪羅漢的消融壞掉而惋惜。在這些“江南的雪”的情景描寫中,魯迅傾注了自己多少向往、景慕的深情!美好的圖景,寄寓了追求美好理想的心境。
柔美的江南雪,壯美的朔方雪,不僅寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,同時(shí)也抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情。
魯迅散文雪讀后感600字(精選篇5)
我比較喜歡讀文學(xué)作品,讀的范圍很廣,內(nèi)容很雜,尤其鐘愛魯迅先生的文章。無論魯迅先生的小說、雜文或是散文,總是這么令我著迷。
讀過魯迅先生的散文《雪》,文章寫得很精煉,很隱諱,也很美。魯迅先生對(duì)雪的喜愛也是顯而易見的:“江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了。”一句話,簡(jiǎn)潔而明了,但愛雪之情已表露無疑。孩子們呵著像紫芽姜一般的小手一齊塑雪羅漢。這種童趣從另一個(gè)角度也可理解成作者自己的,難道不是嗎?魯迅先生從青年時(shí)期的離家求學(xué)開始,一生奔波,輾轉(zhuǎn)各地,對(duì)于家的想念,對(duì)于故鄉(xiāng)的思念,對(duì)于那短暫但快樂的兒時(shí)之樂的懷念,無時(shí)無刻不存在于作者心中。這份想,這份思,這份念,也浸潤(rùn)在《雪》中。其實(shí)不見得江南的雪就那么好,江南的雪景就那么美,只是在魯迅心中,有著那么一股“月是故鄉(xiāng)明”的情誼。你看,“雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花,血下面還有冷綠的雜草。就連分不清是葫蘆還是羅漢的雪人也很潔白,很明艷,以自身的滋潤(rùn)相黏結(jié),整個(gè)地閃閃地生光??”,短短數(shù)語,沒有華麗的詞藻描繪,沒有扣人心弦的講述,然而魯迅感覺的雪景的美,他對(duì)故土的眷戀,卻在這字里行間點(diǎn)點(diǎn)展露開來,延伸出去??
魯迅先生對(duì)雪的喜愛是沒有區(qū)域之分的,江南的雪滋潤(rùn)美艷;塑方的雪花,雖然永遠(yuǎn)如粉、如沙,決不粘連,撒在屋上、地上、枯草上,但是它們?cè)谇缣熘拢畈獖^飛之景也是別有一番韻味的。正如作者所言,那時(shí)孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。 《雪》是《野草》中即景抒情的名篇之一,在自然景物的描寫中寄托著作者自己的愛憎。他向往、贊美南方的雪景,“隱約著青春的消息,是極健壯的處子的皮膚”,“冬花在雪野中”,活潑的孩子歡快地堆疊雪羅漢。他不喜歡北方的飛雪,“永遠(yuǎn)如粉,如沙”,但又為風(fēng)卷大雪,“彌漫太空”的壯偉景象所感動(dòng),體味著那“孤獨(dú)雪”的寂寞。作者雖然身處嚴(yán)寒肅殺的北方,然而并未向風(fēng)沙屈服,更向往著南方的春天和生機(jī)。
《雪》中生動(dòng)描繪的南北方冬天雪景的圖畫,詩(shī)意盎然,情趣橫生,同時(shí)蘊(yùn)含著魯迅所感受到的生活哲理,既有對(duì)春意、光明的向往,對(duì)嚴(yán)冬、黑暗的厭惡,也有孤獨(dú)戰(zhàn)斗者的傲岸和寂寞。
《雪》這篇散文,清秀、幽雅,是一篇很成功的散文。它有散文的“形散而神不散”的宗旨。該文章的另一特色就是較隱諱,是關(guān)于戰(zhàn)斗者的孤獨(dú),寂寞的。
《雪》的語言精煉而警拔,有些語句精煉得近乎濃縮;含蓄曲折又是它的另一特色,在含蓄曲折的語言中包含深刻的詩(shī)意,發(fā)人深思,耐人尋味。
魯迅先生的文章時(shí)而犀利如匕首,時(shí)而柔潤(rùn)似雪,他的精神就像空氣一樣彌漫在中國(guó)近代文學(xué)史上植入樂我們的血液深處,影響著一代又一代“精神領(lǐng)域的后來者”。
