“吹面不寒楊柳風(fēng)。”從中，我能感覺到，風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣，而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙界般的美好春光里，一定是舒服極了，愜意極了!此時(shí)此刻我真是希望能穿越時(shí)空，到達(dá)這么美、還充滿了詩意的春天去啊!

朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓子?！傍B兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著?！边@樣的境界，就像在奇妙的童話世界里似的。但是，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀!俗話說“春雨貴如油”。

“一年之計(jì)在于春”在這個(gè)美好的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，在“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了?！比藗兌家詺g笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……

春天，是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦?、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從現(xiàn)在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧!

朱自清散文春的讀后感600字（精選篇2）

今天我看了朱自清的散文《春》，可讓我大開眼界。作者在我們沒看到的東西也看見了，在我們覺得不起眼的，他卻在他的筆下寫得那么栩栩如生。

“春天像剛落地的娃娃從頭到腳都是新的。”

“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著?！?/p>

“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去?！?/p>

是呀，春天就像這娃娃，、小姑娘、青年。連了三個(gè)比喻。謳歌春天，漸次排比，氣勢(shì)迭起，嘎然有力地歸結(jié)全文。春天的“新”“美”“力”注入了每個(gè)人的身心。

這篇《春》細(xì)致的刻畫出了春的人、植物、春風(fēng)、春雨。讓讀者到受到了一個(gè)美麗的春，春意盎然的春，生機(jī)勃勃的春……

文章共有五個(gè)“特寫鏡頭”。春天的花，春天的草，春天的風(fēng)，春天的雨，以及春天里的人，構(gòu)成了一幅充滿詩意的春景圖。

作者筆下的這幅春景圖，不是畫家臨摹的寫實(shí)的畫，而是作家朱自清在大自然的感召和啟迪下，由自己的心靈認(rèn)認(rèn)真真的繪制的一幅描寫春天的藝術(shù)圖畫。

春天繁榮嫩葉、和風(fēng)流水、生機(jī)勃勃，讓我們一起感受春天吧!

朱自清散文春的讀后感600字（精選篇3）

讓我感觸最深的是《春》，這篇散文不知波動(dòng)過多少人的心弦!在朱自清的筆下，是如此的天真爛漫、活潑可愛。“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著躺著，打兩個(gè)滾兒，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏?！比绻髡邲]有發(fā)自內(nèi)心的由衷的喜愛之情，怎能寫出這等精彩之筆!

在朱自清的筆下春風(fēng)、春雨都顯得那么美。風(fēng)中的柳樹是多么溫柔，風(fēng)中的樂聲是多么幸福，風(fēng)中的氣息是多么令人心曠神怡!還有，那綿綿的春雨像春雨像牛毛，像花針，像細(xì)絲，像薄煙，表現(xiàn)了飄渺朦朧之美。我讀著讀著仿佛在春風(fēng)中盡情地欣賞一部春天的樂章，一副春天的寫意畫。作者對(duì)真摯的贊美之情，已不留意地融入景物描寫之中，讓我回味無窮。

從《春》這篇散文中我明白了：春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。而我們初一不正是我們?nèi)松拇禾靻?為了我們秋天的收獲，我們難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎?

朱自清散文春的讀后感600字（精選篇4）

聽，小雨打在窗戶上“嘩嘩”的聲音，那是春的聲音;看，夜里的燈火闌珊，那是春的樣子;翻開《春》這本書，那是春帶給我的新的人生。

春天，一個(gè)充滿希望與生機(jī)的季節(jié)，她將柳樹婆婆的白發(fā)重返年輕，將花仙子的美麗容顏重回大地;她把希望深深地扎根在泥土里，把溪水流淌在她的懷抱;她在孩子的臉上畫出笑臉，把胖胖的棉襖換成了輕薄的襯衫。

在作者朱自清的筆中，春天不僅代表著希望，代表著生機(jī)，更代表著他對(duì)童年的懷念，對(duì)母親的懷念。在朱自清的記憶中，春天來臨時(shí)，母親都會(huì)帶著他和兄弟姐妹們養(yǎng)蠶，賣出蠶絲，用蠶糞做枕頭，依靠著這些錢來供朱自清和他的兄弟姐妹們讀書上學(xué)。

時(shí)光匆匆，它不肯放慢腳步看看我們，看看沿路的風(fēng)景，也許到那個(gè)時(shí)候，時(shí)光才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它竟錯(cuò)過了那么多，可它不會(huì)，這讓我們既無助又無奈，它帶走了歲月，帶走了容顏，帶走了那個(gè)春天，那個(gè)童年。

記得也是在一個(gè)春天，媽媽對(duì)著受了挫折的我說;“沒有過不去的明天，只有回不去的昨天，你在春天把希望種下，秋天就能結(jié)出豐碩的果實(shí)，但如果你懶惰，不肯在春天種下希望，那你就只能一事無成，當(dāng)然，在希望成長的過程過程中，你一定要灌溉辛勤的汗水，否則希望就會(huì)枯死了?！蔽野堰@句話鐫刻在了我幼小的心靈上，那個(gè)春天，我受益匪淺。

“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，春天，讓我有了重新再來的機(jī)會(huì)，由于花朵頑強(qiáng)的生命力的啟發(fā)，我寫了一篇作文，竟得到了無上的榮譽(yù)，那個(gè)春天，我受益匪淺。

再不種下希望就晚了，再不努力就晚了，再不珍惜童年就晚了。讓雨水的聲音譜成樂章，伴我們安眠入睡;讓燈火闌珊的夜晚成為風(fēng)景，伴我們披荊斬棘;讓春天的故事永駐心田，伴我們茁壯成長。

朱自清散文春的讀后感600字（精選篇5）

朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實(shí)這是一種誤讀。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊(yùn)涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個(gè)靈魂深處的理想世界——夢(mèng)的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨(dú)善其身”并成就他的治學(xué)?！昂商猎律睙o疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”則使他的夢(mèng)的世界走向了一個(gè)開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個(gè)世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想?！洞骸反_實(shí)描寫、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

細(xì)讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個(gè)大病初愈的文化人，面對(duì)春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢(mèng)。這是一個(gè)經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識(shí)分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動(dòng)。他從時(shí)代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實(shí)臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。

朱自清研究專家吳周文先生說：“在很多散文中，朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來，創(chuàng)造了情與景會(huì)、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思，整個(gè)地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫照;個(gè)人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩意的寫照，或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)?對(duì)此，朱自清則是繼承弘揚(yáng)以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握，加上‘詩可以怨’的審美理想的制導(dǎo)，生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩?！?吳周文《詩教理想與人格理想的互融》，《文學(xué)評(píng)論》1993年第3期)對(duì)朱自清散文的深層意蘊(yùn)，我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細(xì)膩、真摯的人，對(duì)大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要調(diào)動(dòng)起自己的一切感官以及思想和情感，反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度，甚至不惜寫了自然的丑來;他也不像周作人，在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的，但同時(shí)又是自覺的、清醒的。從這一點(diǎn)來說，他是最得中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡(jiǎn)短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。