《阿q正傳》是魯迅的一部經典之作.這篇小說十分的短,但從幾個方面寫出了當時我們國人的靈魂,阿q他有些卑怯,善于投機取巧,自高自大,狡猾.

阿q是一個落后的雇農.作為一個落后的流浪的雇農.他的個性是非常突出的.他的生活方式,個性、心理活動和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同，就是與王胡、小d等也顯然有別。正想魯迅先生所說的，阿q有著“農民式的質樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麥便割麥，舂米便舂米，搖船便搖船”。這不僅正面說明了阿q作為一個流浪雇農的貧困生活，而且從側面表現了阿q從本質上說來那種勤勞、老實、淳樸的農民性格。當然，阿q也有一些流氣，但這除了社會的影響以外，應該說主要是受了壓迫的結果。這些地方都很簡單，也很明顯，一般人也都承認的。一個難于解決的問題是：阿q是一個農民，但阿q精神卻是一個消極的可恥的現象，應該如何理解呢?這確實是一個矛盾。要很好的解決這個問題，我認為要從當時的現實社會和阿q本身以及它們彼此之間的關系上去找答案。這就是我對《阿q正傳》的一些理解，希望大家能批評!!

名著讀后感600字高中（篇2）

每個人對西游記都有不同的看法，讀完之后我也有不同的感受。

西游記是我國四大名著之一，是吳承恩歷經7年之久創作的不朽之作。我看到孫悟空嫉惡如仇，樂觀，不畏艱險一路護送唐僧西天取經途中九九八十一難忠心耿耿，寸步不離;不論路途險惡，不屈不鬧，敢于斗爭;機智聰明，救出師徒。

還有豬八戒的憨厚無不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾經為不可一世的天蓬元帥，只因貪戀嫦娥被貶下凡。錯走輪回成豬性。但他仍然不失自信，依然一路抬頭挺胸。高昂的走著。雖然好吃懶惰，一臉惡象。但當他的大師兄有難又拔刀而出。知錯能改無不是我們現需要學習的精神。

沙和尚為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，后被唐僧師徒收服、淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象豬八戒那樣好吃懶做、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律。雖然個性不鮮明的他戲份不多，但他是《西游記》里不能缺少的人物。

唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經，并賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。小說中他西行取經遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經，為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。

雖然《西游記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。

名著讀后感600字高中（篇3）

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。

在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。

祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”

的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

名著讀后感600字高中（篇4）

我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著，它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上，突然一輛馬車從我身邊飛馳而過，泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴”，聽說現在正與西醫搏斗呢!看到他的人，臉色卻各自不同。有的充滿敬畏，有的懷恨在心，有的卻羨慕他的'名利與地位。

繼續往前走，看見了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子，眼看要輸，衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨，只好平局。衍太太太好強了，要她的孫兒輸，她總是不肯的。

到了一家酒店。我準備歇歇腳，卻發現了孔乙己正在店里喝酒，身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正紅著臉，說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解。孔乙己還沒為自己辯解完，孩童們便一擁纏上了他，爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆，又怕自己喝酒時不夠，顯得好無奈。

繼續前行，終于到達了目的地——三味書屋。我悄悄走進去看，壽鏡吾正捧著古書搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫，玩捉來的螞蚱，弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書，先生發現了自己的學生竟然在課堂上調皮搗蛋而不好好讀圣賢書，他怒斥著吹須瞪眼，調皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開始讀書……

《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗：邪惡勢力壓迫“低等人”，還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們，也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了，人民才能有安定的幸福生活。

魯迅先生的這本書同時激勵我們：一定要為中華之崛起而讀書，只有這樣才能讓祖國富有強大，祖國才能永遠在世界之林屹立于不敗之地!

名著讀后感600字高中（篇5）

在這本書中，我最大的體會便是不管這世間有許多不如意的，只要保持希望和努力就會有時來運轉的一天。而惡人如希普和斯提福茲總是會有惡報的。其實這是多么淺顯的道理，只是我們年少時讀不懂，長大后卻不再相信。

而在這些鮮活的人物形象中，我最喜歡的便是米考博夫婦。

他們在貧窮和債務的苦海中載浮載沉，幾經沒頂，身世悲慘而又滑稽。他們始終樂觀，快樂的活著，并不為負債而煩惱著。而且始終深信，那美好的一天終會降臨。這一對夫妻共患難，并抱著一種信念，那就是會有那么一天，一切都會好起來的。正是這種信念支撐著他們度過了充滿艱辛的日子，終于等到時來運轉的那一天。

他們的“債多不愁、樂天知命”的性格至今沖擊著我那種優柔寡斷的性格。他們太樂觀了。在負債的開始就充滿信心，直到家里東西空空，所有東西都當了時，也依然相信那一天會到來。這種執著的追求和無堅不摧的信念真值得我們去好好學習。要在學習中滿懷希望，充滿自信。

“米考伯先生在柵欄門里面等我，我們一塊到了他的屋子，他一路大哭，我記得，他鄭重地勸誡我，不要學他那樣;他叫我記住了，如果一個人，一年收入二十磅，而他花了十九鎊十九先令六便士，那他這個人就快活，但是他要是花了二十鎊一先令，那他這個人就苦惱。他說了這個話，跟著就問我借了一個先令買黑麥酒喝……然后又高興起來。”這是米考伯入獄前要大衛記住他的教訓，對大衛說的一句話。干什么事都要量力而行，不要為了一時的沖動而壞了一生的幸福。

我更欣賞的是他們之間不離不棄的愛情。米考伯太太的名言是“我不會拋棄你，米考伯”。米考伯太太永遠堅信米考伯先生是個天才，將有一番大作為，她總是鼓勵著米考伯先生前進;跟著米考伯過苦日子，她從無怨言，但當米考伯給希普工作時把事情瞞著她，失去了往日的信任時她焦躁不安，她尋求大衛與特拉德爾斯的幫助。因為這份強烈的信任與欣賞，米考伯太太不顧娘家人的白眼始終米考伯相親相愛。而米考伯先生也是因為受不了與家人隔膜的狀態而告發希普。應當說，信任與對對方的欣賞便是米考伯夫婦面對一切苦難的支撐甚至太陽。平心而論，米考伯先生是個不成器的人，但他的愛情卻成功了，我認為這是因為這是善良的一對，而且，他們兩人正好相配：一樣的不靠譜，一樣的樂觀主義——只要有你，便不懼風雨。