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水滸傳讀后感600字左右

時間: 小龍 讀后感

《水滸傳》是中國四大名著之一,由施耐庵所著。要想了解宋朝時期的社會風氣和民心的向背,就需要精讀這本書。這本書圍繞水泊梁山的好漢所展開,講敘了梁山好漢各是因為什么上山的,上山后他們都干了什么,他們的結局是怎樣的。通過好漢上梁山的背景突出了“逼”字,更突出朝廷的黑暗。通過梁山好漢的悲壯結局,說明領導者的思想一定要正確。其中精彩片斷如下:

在“林教頭風雪山神廟”一回中,陸遷因為林娘子一事,想在滄州加害林沖,置林沖于死地,不料,天助林沖,在陸遷火燒草料場時,林沖躲在山神廟里,隨后火撞頂梁,殺了陸遷等人后就上了梁山。

由此可見,在宋朝有權有勢的,就可以無法無天胡作非為,社會的半邊天就是這些惡人所掌控,皇帝只是個擺設,真正把持朝綱的還是高俅等人。這就是“管逼民反,民不得不反。”梁山好漢大部分人都是這樣上梁山的。

再看聚齊一百單八將的水泊梁山,先戰敗朝廷后再歸順朝廷。

在“梁山泊分金大買市,宋公明全伙受招安”這回中燕青見了道君天子,訴說了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江聞訊,立馬做了部署,生怕像前兩次那樣,招安不成功。突出了宋江別無他意,沒雄心壯志,一天到晚除了想招安還是想招安。只知道聽信當今天子,沒有自己的主張,就造就了梁山好漢悲壯的結局。

縱觀整本書,梁山美好的開局令人為之振奮,但宋江歸順朝廷斷送了梁山的前途,梁山好漢的結局令人嘆息。但這并不使《水滸傳》成為一部偉大的作品,是值得贊揚的!

水滸傳讀后感600字左右(篇2)

《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書,今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。

武松在景陽岡前找到了一個酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了。縱使武松再大膽也斗不過老虎呀!

在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口氣,武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執感到挽惜。

在當代社會中,人們具備的更應該是深厚的文化素質,而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張,與強盜對陣時要冷靜,是在生活中敢于面對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。

現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚,在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。

在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現代的勇猛。

它是機智、力量與勇氣的完美結合后的產物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關羽的武力,只需要一個純真的自我和要求。

現代的勇猛是你我的目標,讓我們一起朝新一代的勇猛前進!

水滸傳讀后感600字左右(篇3)

《水滸傳》是一部十分經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

水滸傳讀后感600字左右(篇4)

中國有古典四大名著聞名于世,分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天,我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當時處于社會邊緣的人物為了有尊嚴地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史,是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史。《水滸傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機妙算;有的穩重;有的則魯莽。各個個性鮮明,神態各異。不過他們的目標都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。

我相信很多人看玩水滸后,對他們的印象只有兩個字:忠和義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點搭上,這就是義。對國家,他們一心想著反抗,替天行道,在種種威逼利誘之下,仍然對自己的國家忠心耿耿,這就是忠。

這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現在的生活里哪些是忠,哪些是義。

在現在的生活中,忠,我認為是效忠自己的祖國,為祖國做出自己的一份貢獻。對身邊的`朋友,親人全心全意的幫助他們。當然,不好的事除外。忠很簡單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的,也可以理解為通常所說的正義。從古至今,有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義。現在平常對朋友講義氣,是小義,對所有事物都用一種正義的眼光去看待,才是大義。日侵中華時,有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞等戰士,為了抵抗敵人而犧牲,這才是大義,這才是一種為保護祖國,為了義而獻身的精神。

現在社會安康,祖國繁榮富強,大義已經很少了,可我認為,只要人人都能做到小小的義,我們祖國的明天就會因我們而變得更加美麗,富強!

水滸傳讀后感600字左右(篇5)

《水滸傳》是中國“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后,我認為這是一本是引人入勝的傳奇故事,它真實地描述了北宋時期農民起義、發展和失敗的全過程。鮮明生動的人物形象、爐火純青的社會歷史畫卷,說明造成農民權益根本原因是官逼民反,民不得不反。

在書中,奸臣當道、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢各有不一樣的原因和情景,先后聚義,紛紛被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富濟貧,走上反抗的道路:“花和尚”魯智深是一位粗中有細,十分直率,卻俠骨柔情,救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻計,聯手智取生辰綱;武松出身貧民,他疾惡如仇,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺,與宋江葬在一齊。

讀了這本《水滸傳》,使我了解了中國古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長長的歷史畫卷,它展示了北宋的政治文化與社會景觀,將當時各個階層人們的生活面貌囊括其中,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,梁山英雄們的反抗精神及統治階級的罪惡。林沖、呼延灼、關勝等朝廷官員一心報效國家,卻被奸臣所害,可惜!宋江為了當朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結拜兄弟的性命,最終落得被朝廷奸臣毒死的下場,真是死有余辜,活該!

《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描述,它確實是一本十分耐人尋味的好書。經過看《水滸傳》這本書,使我更好得領略到我國古典文學名著的藝術魅力,讓我更加喜歡看古典文學。

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