初中讀駱駝祥子有感600字（篇1）

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?/p>

作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

初中讀駱駝祥子有感600字（篇2）

今天我接著讀《駱駝祥子》第二部分，第二部分主要寫了祥子積攢了整整三年，流了不知多少滴汗才攢出的一輛車，就在兵荒馬亂中丟掉了。過度的悲傷使他一天到晚只知把力氣放在手上腳上，心中完全不愿意思考車已經(jīng)失了、自己成了大兵的俘虜這些事情，更不愿意想自己的未來與明天。直到看到了駱駝，祥子才恢復了思考的功能……

使我最喜歡的句子：“這些日子，他的血似乎全流到四肢上去;這一刻，仿佛全歸到心上來;心中發(fā)熱，四肢反倒冷起來;熱望使他混身發(fā)顫!一直到半夜，他還合不上眼。希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。駱駝忽然哀叫了兩聲，離他不遠。他喜歡這個聲音，象夜間忽然聽到雞鳴那樣使人悲哀，又覺得有些安慰。”這兩處是祥子在心里盤算著要逃跑，能看到希望的興奮和萬一逃跑不成功的恐懼合二為一，使他緊張、驚惶。再加上運用了心理活動的描寫，寥寥幾筆便把祥子的心理活動描繪得淋漓盡致，使我更加喜歡了。

讀了《駱駝祥子》第二部分，使我感到非常憤怒，為祥子的遭遇感到同情。為了一輛車祥子不怕艱辛萬苦，歷經(jīng)三年的辛苦、汗水、心血……就這樣在兵荒馬亂中丟掉了。整整三年的辛苦啊?不是三天啊?再想想我自己吧，我是一個很念舊的人，陪伴了我很久的布娃娃。表弟來我家玩，看到很可愛想把它拿回家。我都舍不得給他，死硬著不放。最后，他在那里哭泣，家人又一直叫我給他，我沒辦法只好忍下心依依不舍地給他了。其實，我很愛那個布娃娃的。更何況祥子歷經(jīng)三年的辛苦而換來的一輛來之不易的車。如果拿我這件事跟祥子比起來真的很微不足道，祥子是白白地被軍閥混戰(zhàn)中撤退的亂兵搶走的。

讀了《駱駝祥子》第二部分，我為祥子的遭遇感到同情，也感到憤怒，也知道了在當時的社會背景下，環(huán)境是多么的惡劣，我也充滿了對當時的社會感到討厭。

初中讀駱駝祥子有感600字（篇3）

二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢，人力車夫……

這所有的詞融合在一起，就是兩個字——祥子。

祥子，一個鄉(xiāng)下小伙，年輕力壯，不怕吃苦，也有著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。來到城里，他做了一名人力車夫，當他認準了拉車這一行時，他就成了“車迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車外，還一心盤算著要買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現(xiàn)了這個理想，成為自食其力的上等車夫。但當時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強的從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可這次還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成為泡影。當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不在像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉……

在剛開始讀《駱駝祥子》這本書時，我認為主人公祥子是一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現(xiàn)，祥子開始失去了自我，不再是那個善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉車掙錢，他也學會了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢而出賣他的朋友，開始變得見利忘義。直到后來，他不在拉車，而是陪著人家送殯，開始和老人、小孩甚至婦女競爭。他不再愿意去吃虧。一個積極向上，扎實肯干的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當時社會的骯臟腐敗，狠狠批評了當時政府的無能，封建社會制度的罪惡。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說明了當時社會的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”

讀完了《駱駝祥子》，我為自己生活在這樣一個和平安定的年代感到幸運，也為當時的社會與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現(xiàn)在起，我應該珍惜我身邊的每一個人，每一處風景。

初中讀駱駝祥子有感600字（篇4）

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇事。

祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，像一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，但“天有不測風云”。車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去。他不甘可是命運弄人，車接二連三的被人奪走，他仍然不肯放棄。不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞慘死了，他所喜愛的小福子上吊了，祥子也賣了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了。他沒有辦法承受打擊，他沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁，對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。

人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無路?老舍通過祥子的變化，無情的批判了這個社會——他不讓好人有出路。祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。現(xiàn)實是很難改變的，我們在失敗不應該怨恨世事，抱怨人生，而是要充滿希望努力向前。

我們遇到挫折時一定要堅強，不要重蹈祥子的覆轍。

初中讀駱駝祥子有感600字（篇5）

初讀《駱駝祥子》后就感覺祥子是一個命苦的人，他雖然有一顆想要賺很多錢的心，每次都計劃著要怎樣賺錢，然而命運就是要和他開玩笑，每次他快要實現(xiàn)賺錢的夢想時都會因為某些事情而破壞了他的計劃，最終因為打仗而拾到了兩匹駱駝，因此祥子的外號就叫駱駝了。

再次讀了《駱駝祥子》里面有這樣一句話一直讓我印象很深刻：體面的，要強的，好夢想的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪人家送了多少回賓;不知道何時何地會想起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼，由此可見，祥子在未打仗之前是如此的積極，有夢想，然而打仗之后，是如此的墮落。這改變祥子的唯一的原因就是封建教育的無效，封建社會的人性的本質(zhì)。

老舍用祥子一人的遭遇來講述了當時社會的情況，因為教育的無用，大部分的人都是愚昧無知的，導致整個社會死氣沉沉，哀聲一片。

祥子是不幸的，出生于那個時代，然而我們90后是很幸運的，不要面臨著東躲西藏，沒有戰(zhàn)爭的威脅，而且還接受著高等的教育，但雖然我們有個很好的環(huán)境，我們的同學卻不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在這么好的條件下惹事生非，不積極進取，甘愿墮落，這是怎樣的一種悲哀。

雖然我自己沒有像有些同學那樣叛逆，但是，我心里明白，我不是一個好學生，因為我在學習上就甘愿墮落，老師想拉我一把，我還不領情，死命地往后退，剛開始的豪言壯志，如今已全都拋之于腦后，現(xiàn)在想想真覺得可笑，那是不切實際的，通俗一點講我那就是叫自大，我高估了自己的實力，現(xiàn)在我明白過來了，教育對我們來說是何等的重要，不知道現(xiàn)在反思還來不來得及。

祥子是好夢想的，要強的，這值得我們學習，但在遭遇突變之后，他沒有反抗，沒有掙扎，只是隨波逐流，他麻木了，他沒有了自己的主觀意識，他不知道他現(xiàn)在要干什么，也許這不是祥子的錯，而是那個社會的錯。