水滸傳讀書(shū)心得一千二百字篇1

“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”耳畔突然傳來(lái)電視劇《水滸傳》的音樂(lè)，這讓我不禁想起了前幾天重溫過(guò)的四大名著之一——《水滸傳》。

《水滸傳》的故事并不復(fù)雜，講的是北宋末年，社會(huì)動(dòng)蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)溃傩胀刻浚鐣?huì)黑暗。以宋江等36人為首的綠林好汗揭竿而起，打著替天行道的大旗聚義水泊梁山，演出了一場(chǎng)轟轟烈烈，波瀾壯闊的農(nóng)民起義。

再次重讀水滸，其中給我最大的感受是無(wú)奈。是的，就是一種無(wú)奈。那些梁山好漢幾乎都是由于社會(huì)、生活上的壓力，最終鋌而走險(xiǎn)，登上梁山，尋求歸路。像我們最熟悉的宋江，本是一個(gè)仗義疏財(cái)，濟(jì)困扶危的義士，可由于閻婆惜的不信任，最終殺死了她成為通緝犯，又在潯陽(yáng)樓借酒顯真心，吟了反詩(shī)，不得不被“逼”上梁山。

還有林沖，人稱“豹子頭”，本是東京80萬(wàn)禁軍槍棒教頭，生活美滿。后受到高衙內(nèi)的侮辱和高俅的陷害，其間幾經(jīng)迫害，終不能忍，隧火燒草場(chǎng)殺死仇人，風(fēng)雪夜上梁山。

……

水滸中的無(wú)奈，是否也是現(xiàn)在社會(huì)中一些人的無(wú)奈呢?

正所謂“少年不知愁滋味”，這句話用在孩子身上，可以說(shuō)是恰到好處，但放在現(xiàn)在的青年就不同了。

青年人看上去是不羈的、無(wú)憂的、有著更多自由時(shí)間的，但在他們偽裝的驕傲外表下，還有一顆無(wú)奈的心。迫于工作的壓力和應(yīng)酬的需要，必須顯出一張無(wú)奈的笑臉。

最近在網(wǎng)上看到一篇新聞，是一名年輕女子在泳池被一個(gè)沒(méi)有十歲的孩子羞辱后，她的丈夫上去教訓(xùn)孩子一頓。孩子家長(zhǎng)將打人視頻發(fā)布到網(wǎng)上，從此鋪天蓋地的社會(huì)輿論向那名女子張牙舞爪地?fù)鋪?lái)，最終那女子因不堪承受壓力而無(wú)奈自殺了。可笑的是，現(xiàn)在的矛頭全都又指向了那個(gè)孩子的家庭。指責(zé)他們害死了一朵年輕的生命，這位年輕女子因?yàn)槭裁醋詺?是社會(huì)輿論壓力，想想你一點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，鋪天蓋地的指責(zé)向自己指來(lái)，每天出門要遭受所有人冷漠的眼光。仿佛自己不再屬于人類整體，你被排斥了。這種情況下，死亡也許是最好的方法。社會(huì)輿論壓力比任何東西都可怕，你成了全社會(huì)指責(zé)批評(píng)的對(duì)象，而這只不過(guò)是因?yàn)榫W(wǎng)友們的獵奇心理與盲目跟風(fēng)。怎能不把人逼上絕境?可惜現(xiàn)在社會(huì)沒(méi)有梁山可供他們?nèi)ァ?/p>

還有那些心理有障礙往往想到尋短見(jiàn)的青少年。他們害怕老師們嚴(yán)厲而又無(wú)聲的目光。他們恐懼父母那顆冷若冰晶的心。他們已經(jīng)夠努力了，可在大人們眼里，他們與優(yōu)秀之間總有一段距離。他們最終在學(xué)業(yè)的壓力和他人無(wú)聲或有聲的斥責(zé)中，對(duì)生活失去了信心。

所以我從水滸里看到的更多的是由于壓力而被迫選擇，并不是大家一眼就能看到的“忠義”。現(xiàn)代青年，身上背負(fù)了太多的壓力，直至超出了能承受的最大限度，最終爆發(fā)。

我們是不是應(yīng)該反思，是不是應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)言的限制，是不是應(yīng)該給學(xué)生進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)?更重要的是，我們不應(yīng)該被命運(yùn)所選擇，我們也不應(yīng)該有一張無(wú)奈的笑臉，我們需要打破規(guī)則，打破限制，撞開(kāi)墨守成規(guī)，去活出屬于自己的色彩!

讓自己選擇命運(yùn)，而不是命運(yùn)選擇你。

合上《水滸傳》，我，長(zhǎng)呼了一口氣。

水滸傳讀書(shū)心得一千二百字篇2

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酰麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情，表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說(shuō)《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。

《水滸傳》乃四大名著之一，書(shū)中生動(dòng)詳細(xì)地描畫(huà)了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長(zhǎng)槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風(fēng)，介冑層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將，從性格到長(zhǎng)相，個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別，可無(wú)論是獨(dú)一無(wú)二的配裝，還是戰(zhàn)場(chǎng)上的雄姿英發(fā)，似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號(hào)，盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概，又讓人過(guò)目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色，那就是忠義兩全。

忠，是什么?忠也者，一其心之謂也。說(shuō)到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對(duì)宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚(yú)，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵，但我知道，李逵始終是無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)樗溃撬谓瓗ьI(lǐng)著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠(chéng)，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的心里。

義，又是什么?義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富穑焉乐弥韧猓褪且驗(yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)槊癯Γ錾胨溃褪且驗(yàn)橐粋€(gè)“義”字;他們?yōu)閲?guó)抗遼，奮不顧身，還是因?yàn)檫@個(gè)“義”字。“義”雖然只有三畫(huà)，但這是英雄們用生命與鮮血寫(xiě)出來(lái)的。雖然他們最后沒(méi)有把忠義發(fā)展到極限，盡心報(bào)國(guó)，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然，誰(shuí)都沒(méi)有辦法挽回歷史的悲劇。

讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們?cè)谡勑︼L(fēng)生，看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶曉的蓋世英雄，應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。但是在危難中救濟(jì)人這樣的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰(shuí)都有機(jī)會(huì)，誰(shuí)都能做到。這是為什么呢?因?yàn)闆](méi)有足夠的勇氣，更沒(méi)有一命換一命的決心。

作為一名中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，做蓋世英雄時(shí)機(jī)還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對(duì)可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國(guó)，繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時(shí)代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比如：在公交車上心中有他人，不霸坐，會(huì)謙讓，不做“霸占他人座位的博士哥”;在學(xué)校，對(duì)待同學(xué)真誠(chéng)禮貌，學(xué)習(xí)實(shí)事求是;在家里，孝順長(zhǎng)輩，體貼家人……總之，愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善，是我們小學(xué)生的英雄本色。

水滸傳讀書(shū)心得一千二百字篇3

最近，我看了一本四大名著的其中一本——《水滸傳》。這本書(shū)的作者是明朝的施耐庵，書(shū)中寫(xiě)了宋朝末年，朝政腐敗，民不聊生的時(shí)候，誕生了108位好漢，在梁山泊聚義，一起打家劫舍，殺富濟(jì)貧，替天行道，防抗朝廷的英雄故事。

《水滸傳》的開(kāi)頭十分的神奇，很有一種神魔的感覺(jué)。話說(shuō)，在宋朝起初，天下又一場(chǎng)瘟疫之災(zāi)，宋仁宗皇帝派洪信太尉來(lái)到江西信州龍虎山，請(qǐng)?zhí)鞄熑雽m來(lái)設(shè)壇祈福。這太尉呢，來(lái)到龍虎山之后聽(tīng)說(shuō)這天師在山上修建小屋修行，于是第二天五更之時(shí)，洪太尉便沐浴更衣，帶上圣旨和銀爐去尋找天師。來(lái)到山上后他卻遇見(jiàn)了老虎和毒蛇被嚇的心驚肉跳，跑下山去，半路上他遇見(jiàn)了一個(gè)騎在牛上，吹著牧笛的牧童，那牧童見(jiàn)了洪太尉，便用牧笛指著洪太尉就說(shuō)：“你是來(lái)找天師的嗎”，洪太尉很疑惑，便問(wèn)道：“喂，你這牧童。我問(wèn)你，天師現(xiàn)在何處?”牧童回答道：“天師已經(jīng)去京城，你就不必再上山了。”洪太尉下了山之后把事情告訴了道場(chǎng)的長(zhǎng)老，長(zhǎng)老聽(tīng)便驚奇的跟洪太尉說(shuō)：“太尉，難道你連天師是誰(shuí)都不知道嗎?就是那牧童。既然天師已經(jīng)說(shuō)過(guò)要去京城，那么你也不必再去找他了。”洪太尉慚愧的搖了搖頭。

第二天，洪太尉參觀道場(chǎng)時(shí)，看見(jiàn)了一個(gè)貼滿封條的破舊的寺廟，走近一看上面寫(xiě)著“伏魔殿”，一旁的長(zhǎng)老說(shuō)此殿是禁止入內(nèi)的，不然會(huì)放出那些被封印的妖魔的。洪太尉這么也不信，便揭了封條，進(jìn)去了，進(jìn)去之后看見(jiàn)里面伸手不見(jiàn)五指，便叫人點(diǎn)起火把，看見(jiàn)了一座石碑，上面寫(xiě)著“遇洪而開(kāi)”，洪太尉便大笑道：“此殿就是由我來(lái)破的，于是讓人四處看看這殿是不是暗藏玄機(jī)，于是他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)是板下面是空的，就叫人挖開(kāi)，長(zhǎng)老拼命阻攔，可洪太尉都不聽(tīng)，于是挖開(kāi)后看見(jiàn)了一個(gè)無(wú)底的洞，過(guò)了一會(huì)兒，沖出了一道光，打破了屋頂散落到了人間。這道光就是36天罡星，72地煞星。也就是《水滸傳》里的108位好漢。

這本書(shū)留給我印象最深的是托塔天王晁蓋，智多星吳用劫取生辰綱的故事。在這劫取生辰綱之前的一年，生辰綱差點(diǎn)被劫去，所以這次便派了青面獸楊志來(lái)護(hù)送。話說(shuō)他們來(lái)到了一片十分干旱的地方看見(jiàn)一片林子，便不顧楊志的阻攔紛紛沖去休息，過(guò)了一會(huì)來(lái)了7個(gè)人說(shuō)是賣棗的，其實(shí)就是想劫取生辰綱的晁蓋等人。正當(dāng)他們休息時(shí)，來(lái)了個(gè)賣酒的，也就是白日鼠白勝，他挑著兩桶酒。一群人見(jiàn)到了白勝的酒，瘋了似的要去買，可被楊志叫住了，晁蓋等人買了酒喝了起來(lái)，眾人見(jiàn)了眼珠子都被吸過(guò)去了，一旁的人一起勸說(shuō)楊志買，楊志看那群人喝了沒(méi)事，就叫他們買吧，結(jié)果誰(shuí)知，他們買的有蒙汗藥，各個(gè)都暈了過(guò)去，于是生辰綱被劫。

《水滸傳》是四大名著之一，人物刻畫(huà)得相當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)。里面的好漢各個(gè)都是豪情仗義，武功高強(qiáng)。這里面講的每一位英雄都是被逼的，才迫不得已才上的梁山。我對(duì)這本書(shū)的感悟是：人的生存，只要還有一點(diǎn)的希望，就不要放棄希望，總能找到出路;還有和自己的兄弟，都要好好對(duì)待，不能發(fā)生爭(zhēng)吵。我向大家全力推薦這本名著。

水滸傳讀書(shū)心得一千二百字篇4

讀罷《水滸》，闔上雙目。復(fù)雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在心頭。心中有種情緒，像是前些日子對(duì)孔乙己的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之書(shū)中的其他無(wú)名，甚至無(wú)姓的好漢，哪一個(gè)不是在爭(zhēng)?為活著爭(zhēng)取。

不然宋公明不會(huì)上梁山，盧俊義亦不會(huì)落草為寇。那心情究竟是什么呢?有恨憤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣當(dāng)?shù)馈８哔礊榱藗€(gè)人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強(qiáng)的王進(jìn)，又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成，全軍覆沒(méi)卻知情不報(bào)。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國(guó)家豈能興?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言，國(guó)家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計(jì)較的人為官，國(guó)家豈能興?國(guó)無(wú)國(guó)法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣!有嘲諷吧。

呼保義盡管有無(wú)數(shù)江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：于公，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私，也只為光耀門楣，而不圖什么富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡(jiǎn)單，也太低估了統(tǒng)治者的貪婪。于是，他終究沒(méi)有躲過(guò)上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結(jié)了他的性命。可笑，這么對(duì)他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來(lái)災(zāi)難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之首，也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒(méi)落的罪過(guò)。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來(lái)左右天子，這也是北宋在宋徽宗時(shí)期衰敗的原因啊!有同情吧。

盧俊義儀表堂堂，武藝高強(qiáng)，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個(gè)賊臣設(shè)計(jì)陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時(shí)，因此冊(cè)立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會(huì)落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場(chǎng)，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。有敬佩吧。吳用滿腹經(jīng)綸，足智多謀，擔(dān)任著梁山軍師一職，但這并不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來(lái)源于他對(duì)宋江的情義。在我看來(lái)，以學(xué)究的才智，無(wú)論到哪，都會(huì)被委以重任，予以款待，即使他曾是梁山上人，徽宗也定會(huì)招安重用他。

可他寧愿追隨公明，在他墳頭自縊，也不愿任皇帝調(diào)遣，就可見(jiàn)其重義之心。他以死亡的方式訴說(shuō)對(duì)公明之情，雖然這種方式我不盡認(rèn)同，但此精神卻令我感動(dòng)、敬佩。想替公明說(shuō)一句：得友如此，夫復(fù)何求?對(duì)同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對(duì)如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對(duì)同玉麒麟一樣的好漢們同情，對(duì)如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩。

水滸傳讀書(shū)心得一千二百字篇5

《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

在這本書(shū)里面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因?yàn)樗浼郎?zhǔn)，和李廣一樣，所以給了他一個(gè)小李廣的稱號(hào)。在書(shū)里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來(lái)被燕順等人打跑了黃信。后來(lái)花榮和秦明單挑，分不出勝負(fù)，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強(qiáng)行攻山，結(jié)果中了計(jì)，被擒。成功攻占了清風(fēng)寨。

從這里我可以看出小李廣這個(gè)稱號(hào)對(duì)于花榮的確適合，他沒(méi)有瞄準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對(duì)方的紅纓上，讓人覺(jué)得不可思議!也很吃驚。

后來(lái)，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。

在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時(shí)，只剩下三十六人。后來(lái)，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風(fēng)癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無(wú)效死去;稍后時(shí)遷因患攪腸痧無(wú)藥可治去世。半年后，林沖也死去。到最后只有二十七個(gè)被封賞。后來(lái)二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。

當(dāng)我讀完是我很震驚，怎么故事結(jié)尾會(huì)這樣，開(kāi)始時(shí)，我以為故事結(jié)尾不是這樣的，沒(méi)想到一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都不在了。我覺(jué)得他們真的很了不起!

這本書(shū)很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!

水滸傳讀書(shū)心得一千二百字篇6

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。

魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚

俗話說(shuō)不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。

魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。

劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對(duì)是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛。《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō),不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是。

晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財(cái),專愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,但有人來(lái)投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會(huì)花錢,他的錢絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報(bào)信,使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。在圍捕行動(dòng)中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽(yáng)奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過(guò)了他,還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō)quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上,誰(shuí)還奈得他何。