星期天去蘇州新華書店買了幾本書，其中一本書是《好故事教出好孩子》。這本書共有十二章，收集了360個故事，分別從勤奮好學、自強自立、志存高遠、誠實善良、團結友愛、寬宏仁愛、機智勇敢、忠誠守信、謙虛謹慎、樂觀向上、相信自我等方面進行介紹。用一個個淺顯易懂的小故事，詮釋一個個寓意深刻的大道理。由于近來較忙，只看了書的部分資料，還沒有看完。

其中第六章寬宏仁愛，一看到這個標題，就吸引了我。我想當今這個社會多么需要寬宏仁愛啊，無論是平民百姓之間，還是干群之間，眼中要有別人，心中要有別人，生活中不能只為自我著想，別人有了什么困難，我們應當設法幫忙，別人有了一點小錯，我們要寬宏很多，我覺得古人在造這個“仁”字的時候，就蘊涵著這樣的道理，因為這個“仁”字的左面是個“人”，右面是個“二”。說明心中至少要有兩個人。由此，我就先閱讀了這一章的資料。

這一章中的第一個小故事是《愛心項鏈》，字數在400字左右，故事大意是有一個叫克雷斯的駕駛員，在一個風雪交加的夜晚，汽車壞在野地里，饑寒威脅著他的生命，有一個騎馬的中年男子走過此地。把克雷斯的汽車拉到了一個小鎮。使克雷斯脫離了危險。克雷斯拿出錢對這個陌生人表示感激，哪個中年男子不要他金錢的回報，只要求他回報社會，中年男子對他說：“我不要求回報，但我要你給我一個承諾。當別人有困難的時候，你也盡力去幫忙他。”之后克雷斯真的這樣做了，幫忙了許許多多人，當別人感激他時，他就將中年男子對他的要求同樣告訴了他所幫忙的每一個人。若干年后，克雷斯又遇到了困境，一位少年幫忙了他，克雷斯感激少年的時候，想不到少年說出了克雷斯永遠也忘不了的話；“我不要求回報，但你要給我一個承諾，當……”。這使克雷斯心中涌起一個暖流。

想想自我的經歷，似乎有些相同，二十七年前，有一天我抱著女兒去蘇州看病，公交車上很擠，有一位中年婦女把座位讓給了我，使我激動萬分，因為當時車上沒有像此刻的那種語音提示，很少有人會這么做。直至今日，無論我乘汽車還是火車，只要看到有需要幫忙的人，我就會把座位讓給他。幾年前我在火車上，從無錫上車的一位北方老年婦女，我把座位主動讓給他以后，她感動得幾乎要流淚了。而對我來說，這似乎已經成了習慣。前些天我和妻子去蘇州探望病人，在公交車上，我已經把座位讓給了一個老人，看到還有一位抱著小孩的婦女沒有座位，就勸妻子給那位婦女讓座。回家吃晚飯的時候，又說起了車上的事，我對妻子說，如果你此刻讓座，等你老了自然也會有人給你讓座。

愛心的傳遞多像在編織一條美麗的項鏈，它會串起一個個萍水相逢的人，愛心是無價的，它不需要回報，但卻能夠心心相傳。每一件事都是一顆珍珠，我們每一個人的愛心都是一根金線。用金線把顆顆珍珠串起來，就是世界上一條最珍貴的無價項鏈。

項鏈讀書筆記400字篇2

讀完莫泊桑的短篇小說《項鏈》，我的心靈受到了極大的感觸。

生長在小職員家庭里的馬蒂爾德，嫁給了一個小科員羅瓦賽爾，他和丈夫獲邀參加部長舉辦的晚會。

文中瑪蒂爾德既沒有華貴的衣服，也沒有閃閃發光的首飾，因為不想在許多有錢的女人堆里露窮相而丟臉，她向朋友借了一條鉆石項鏈參加舞會去了，以此炫耀自我的美麗。

不出所料，在項鏈的照耀下，她出盡風頭，滿意于那一切阿諛贊嘆，一種幸福的祥云包圍著她。她什么都不思慮了。

結果萬萬沒想到，項鏈在回家路上意外的遺失了！

可是這條項鏈實在太貴了，瑪蒂爾德不得不先借錢買了新項鏈還給朋友。

這位虛榮的女人為了賠償這條項鏈，由此開始了長達十年之久的還債生涯，她節衣縮食，玫瑰色的手指甲被磨壞了，她也變成了窮苦家庭里的敢作敢當的婦人，又堅強，又粗暴，以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼卻沒有被認出來。

最具諷刺意味的情節在于最終一句話“哎喲！我的可憐的瑪蒂爾德！我那串是假的呀。頂多也就值上五百法郎！”

莫泊桑借此諷刺那些愛慕虛榮的婦人，同時賜予她們愛慕虛榮所導致的惡果。在莫泊桑的《項鏈》里，還貫穿著一個中心，那就是社會契約精神！無論作者對當時法國的社會弊端有多么失望與憤怒，但社會契約精神始終存在。在這個故事里，這種精神就是“借的東西要還”，馬蒂爾德夫婦無疑為我們樹立了一個極好的榜樣。文中，莫泊桑在諷刺馬蒂爾德愛慕虛榮的同時，卻絲毫沒有懷疑她的踐約決心與行為。在契約社會中，契約精神已不再是一種高高在上的國家意識，而是內化在公民心中的潛意識，是公民行為上的一個自然準則。這個準則不可違背！

從契約精神的層面看，虛榮的馬蒂爾德也是一個負職責的、有擔當的馬蒂爾德。正因為她踐行這種“精神”，《項鏈》的杯具才發生了！馬蒂爾德雖然是不幸的，她的不幸是因為盼望自我得不到的東西而白白的增加煩惱，但同時她也是幸運的，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多的是腳踏實地的一步一步走過。