閱讀詩經(jīng)心得體會(huì)
淡淡的書香,古樸的氣質(zhì),隨著手中的頁數(shù)緩緩增加,我仿佛看到了那午后暖暖的陽光,輕拂的柳葉,還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經(jīng),沒有波瀾壯闊;也沒有萬分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,風(fēng)兒的輕撫,雖有槍林彈雨中的煙火,卻少了那一份尖銳,雖有小橋流水般的思緒,卻淡去了那一份嬌弱。
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細(xì)流,荇菜參差,道出了在水一方的思緒,道出了翻來覆去的掛牽。“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鞭D(zhuǎn)眼,又是那堅(jiān)貞的女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死的決心。
硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風(fēng)云的背后,卻是深深的無奈,深深的思念?!皥?zhí)子之手,與子偕老?!卑倌昵?,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。
輕輕翻著這一張張的頁碼,轉(zhuǎn)眼間,眼前,不再僅僅是那濃濃的親情,愛情,字詞深處,卻是那對時(shí)事的評價(jià),對人的贊美,以及那處于統(tǒng)治者壓榨下的哀嘆——
“勿剪勿拜,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢τ械抡恼俨倪z跡的珍重,愛惜,是對那些一心為民,鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏風(fēng)伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿,在那腐敗的社會(huì),在那只會(huì)搜刮民脂民膏的社會(huì),成千上萬的勞動(dòng)人民慘遭剝削,卻只能是敢怒不敢言,換來的只是這深深地呢喃,嘆息,指責(zé),無奈!
詩經(jīng),一本不滅的書,她似動(dòng)聽的歌喉,唱出了一份真情,一份贊美;她似哀怨的二胡,唱出了一份無奈。她,擁有著一份典雅,一份清新,一份美麗,是桃花源里那清澈,美麗的小河,在人們心中緩緩的,流淌!
閱讀詩經(jīng)心得體會(huì)篇2
《詩經(jīng)》我每一次品味,讀過之后,頌過之后,咀嚼過之后,一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠(yuǎn)是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水,《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀,仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達(dá)的那種和諧,那種執(zhí)著,那種崇高,那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動(dòng)吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情,我都會(huì)為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒,漫步于《詩經(jīng)》的海洋中,我所感受到的,是淡然,是恬靜,是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》,口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào),遠(yuǎn)離塵世喧囂之后洗凈鉛華,如此的無與倫比、令人心醉。
昨晚,我再次捧起《詩經(jīng)》欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,毫放是外骨,憂傷才是靈魂,思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢,她能讓你懂得如何把今后人生歲月完成的更完美……每次讀后,我都要拿起筆做筆記,因?yàn)樵娊?jīng)這本書濃縮了太多太多世人的思潮與智慧。每次讀后,我總會(huì)潸然落淚……輕輕咀嚼書中那不可言狀的美好,那一句句一行行,都如同行云流水般浮現(xiàn)在我眼前,縈繞在我耳邊?!对娊?jīng)》中的詩歌沒有刻意的雕鑿,都只是用平實(shí)的筆寫下一些平實(shí)的事與情感,然而卻仿佛玉璞天成,真如宋玉所說:“增之一分則太長,減之一分則太短”。以前老師說過《詩經(jīng)》是各地民歌匯集而成,當(dāng)時(shí)覺得實(shí)在是不可思議,這樣如同仙露瓊漿般的藝術(shù)品竟然都是古代先民即興而作的民歌,可以想象我們的祖先是多么的偉大,多么的令人敬佩。我們應(yīng)該感謝我們的祖先,是他們給我們留下了那么多傳唱不息的歌聲,是他們給我們開創(chuàng)了如此令人回味不盡的精神泉源,我們有什么理由不珍愛祖先留下來的如此豐厚的精神財(cái)富呢?
閱讀詩經(jīng)心得體會(huì)篇3
中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國的文明早已衰落并消失,只有古中國的文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集?,F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。
《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當(dāng)然愛情不都是美好的,因此也有《氓》這類的怨婦詩。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來歸,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”,這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān),邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的,性命沒有保障、生活條件差這些都是其次,更為難過的是無邊無際的孤獨(dú),在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息,心是空的!等到終于可以回家時(shí),一切已經(jīng)物是人非,自己也不再年輕,心情是沉重的,開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙···”,這幾句詩相信大家都很熟悉,他們都出自《鹿鳴》?!堵锅Q》是一首燕饗詩,帶有一定的政治色彩,主人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱情和謝意,以及向人示好,暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具。
《詩經(jīng)》中還有其他主題,在此就比一一舉例列舉。《詩經(jīng)》無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化,還是歷史、社會(huì)等方面都有重要的意義,是中華文化寶貴的精神文化財(cái)富??鬃釉?jīng)說過,“不學(xué)詩,無以言”,因此教育部門應(yīng)該把,《詩經(jīng)》中更多的詩歌以各種形式編入教材,讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí),讓他們充分了解其中深刻的思想性,提高學(xué)生們的思想深度。
閱讀詩經(jīng)心得體會(huì)篇4
“詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言,而是我們心里曾響過的聲音,我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無窮!
輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里,蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時(shí),我總會(huì)做筆記,因?yàn)檫@本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時(shí),我總會(huì)悄然落淚,因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識,更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學(xué)會(huì)了去面對,去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到,那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫,清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”,因?yàn)樗L得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運(yùn)卻不堪回首,他的艷美而亡三國,她的薄命如花,她的傾國容貌,都使后人無法忘記??墒牵一ǚ蛉擞趾沃瓜傄粋€(gè)?紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)!再看看,詩經(jīng)里的“綠兮衣兮,綠衣黃里”很短的一首詩,但卻情意深長,悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭,又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了,看人生如此的悲觀絕決,現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知,未有寶釵的任性激昂。思無邪,一本前人著傳,后人追捧的書,其實(shí)它也有令人沉寂的地方。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來,問問自己,來人世間為了什么,一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向,世間所惱。
這是一本受益終身的良書,它沉浸在人類內(nèi)心深處,并得到永恒!