《詠懷古跡·群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)》是唐代詩(shī)人杜甫于唐代宗大歷元年(766年)在夔州(治今重慶奉節(jié))寫(xiě)成的組詩(shī)《詠懷古跡五首》的第三首。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《詠懷古跡五首·其三》

　　作者：杜甫

　　群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。

　　一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

　　畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。

　　千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

　　《詠懷古跡五首·其三》意思：

　　千山萬(wàn)嶺好像波濤奔赴荊門(mén)，王昭君生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村至今留存。

　　從紫臺(tái)一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨(dú)留的青墳對(duì)著黃昏。

　　只依憑畫(huà)圖識(shí)別昭君的容顏，月夜里環(huán)佩叮當(dāng)是昭君歸魂。

　　千載琵琶一直彈奏胡地音調(diào)，曲中抒發(fā)的分明的昭君怨恨。

　　《詠懷古跡五首·其三》注釋：

　　①荊門(mén)：山名，在今湖北宜都西北。

　　②明妃：指王昭君。

　　③去：離開(kāi)。

　　④紫臺(tái)：漢宮，紫宮，宮廷。

　　⑤朔漠：北方的沙漠。

　　⑥青冢：指王昭君的墳?zāi)埂?/p>

　　⑦省識(shí)：略識(shí)。

　　⑧春風(fēng)面：形容王昭君的美貌。

　　《詠懷古跡五首·其三》寫(xiě)作背景：

　　這組詩(shī)是詠古跡懷古人進(jìn)而感懷自己的作品。作者于唐代宗大歷元年(766年)從夔州出三峽，到江陵，先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對(duì)于古代的才士、國(guó)色、英雄、名相，深表崇敬，寫(xiě)下了《詠懷古跡五首》，以抒情懷。

　　《詠懷古跡五首·其三》鑒賞：

　　這是組詩(shī)《詠懷古跡五首》其中的第三首，詩(shī)人借詠昭君村、懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的懷抱。詩(shī)人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同時(shí)表現(xiàn)了昭君對(duì)故國(guó)的思念與怨恨，并贊美了昭君雖死，魂魄還要?dú)w來(lái)的精神，從中寄托了詩(shī)人自己身世及愛(ài)國(guó)之情。全詩(shī)敘事明確，形象突出，寓意深刻。

　　“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村”。詩(shī)的發(fā)端兩句，首先點(diǎn)出昭君村所在的地方。據(jù)《一統(tǒng)志》說(shuō)：“昭君村，在荊州府歸州東北四十里。”其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，正住在夔州白帝城。這是三峽西頭，地勢(shì)較高。他站在白帝城高處，東望三峽東口外的荊門(mén)山及其附近的昭君村。遠(yuǎn)隔數(shù)百里，本來(lái)是望不到的，但他發(fā)揮想象力，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)想出群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門(mén)山的雄奇壯麗的圖景。他就以這個(gè)圖景作為這首詩(shī)的首句，起勢(shì)很不平凡。